محمد نجم الدين ـ الجزيرة توك ـ سوهاج
هدوء الجو و عدم انتظار أي شيء يخالف العادة هو المسيطر هنا مع بدء أجازة نصف العام .نظام الامتحان في مصر نظام "التيرم" كما هو معروف للجميع أي أن السنة مقسمة إلى نصفين نصف أول يبدأ في شهر سبتمبر أيلول و نصف ثاني يبدأ بعد انتهاء الامتحانات و يفصل بين نصفي السنة أجازة لمدة خمسة عشرة يوماً .
قديماً قبل اختراع هذا النظام كانت السنة كاملة (ببركتها على حد تعبير الناس هنا) و امتحان واحد هو امتحان أخر العام و الدراسات المتعلقة بالزراعة هي الوحيدة التي كانت ومازالت تعمل بنظام الترم بما يناسب مواسم الزراعة. وكان هناك متسع لممارسة الهوايات القراءة و الكتابة والرسم كل بهوايته .

ما إن تبدأ أجازة نصف العام هنا حتى يبدأ الطلبة في البحث عن كيفية قضاء الأجازة هل في المقهى إحدى النوادي ؟؟!!! و لا شيء غير ذلك.و أقصى هواية يمكن أن تمارس هي كرة القدم.

و يبدأ الكلام بعد إلقاء كل شيء وراء ظهورهم ( الطلبة ) بمجرد انتهاء أخر أيام الامتحانات والتعب الذي كان.

حان الآن وقت اللهو .

الهم أصبح همين امتحان وامتحان مصحوب بوابل من امتحانات أعمال السنة بل أن قدرات الطلبة  أصبحت مستضعفة بالقدر الذي يجعل منهم ظاهرة في مجتمعنا مواضيع الحديث بينهم ليست بهادفة و تحوي كل ما هو تافه و القليل القليل من الجد.

ليست هذه الصورة الكاملة في الجانب الآخر يقف من هم ضد وجع الدماغ على حد قول الجانب الآخر أو كشاكيل الدفعة من ذوي التقديرات العالية ممن يبذلون أقصى ما يمكن من الجهد للحصول على درجات عالية وحان وقت الراحة خلال خمسة عشرة يوماًَ كاملة و ربما لا شيء غير الراحة.

بين الجانبين يقف القليل القليل ممن عرفوا لحبهم في الإطلاع و القراءة وهم مجانين في وجهة نظر الفئة الغالبة .

ما قل من الثقافة نجد فيه الاستشهاد بالأفلام و المسلسلات وربما حواديت المارة. و استقاء الخبر يقتصر على المصادر الثلاثة فقط .

تجهيز الشيشة لاستقبال الأجازة

المقاهي كثيرة هنا ومناسبة لتدخين الشيشة ولعب الدوم ينو أو الطاولة و التحدث بما هو تافه ستجد شوارع كاملة للمقاهي و الصحبة لا تجدها إلا في مقهى وقنوات الأغاني هي المسيطرة لتعيش في عالم يغني بك دائماً.

الصحبة التي لا تجدها في المكتبة صحبة المقهى. المكتبة بها فرد أو اثنين أو لا وجود لأحد.

هذا مناخ مناسب لكل ما هو انحراف يضع علامات الاستفهام أمام هذا النظام ( الترم) الذي جعل السواد الأعظم يبحث عما هو متعة ومتعة مادية فقط و ليست معنوية تلك التي تمارس من قبل المجانين في وجهة نظر الغالب و ربما كان نظام نصفي السنة هو الشماعة التي يعلق عليها كل هؤلاء خيبتهم ليصبح لا وقت للاهتمام بالقضايا العامة إلا القليل من الوقت .

ذات يوم قابلت مجموعة من الطلبة وكان يومها ذكرى العدوان الثلاثي على مصر و قلت لهم اليوم ذكرى حدث هام في تاريخ مصر هل تذكرونه؟ إذا بأحدهم وكان جاداً يرد قائلاً نعم هو عيد الحب !!

هل الإعلام الذي يرفضون سماعه له صلة؟! أم الأسرة التي لا تضن بقوتها لهؤلاء هي السبب ؟!

أحد مجانين هذا الزمن! قال لي عندما نجد من يفكر في الشارع مشتبهاً به ورواد المقاهي نصفق لهم  فهناك حسابات أخرى لعقل مقبل على الانتحار . كانت إجابة شافية لإيداع القائمين على المجتمع وواضعي الترم في قفص الاتهام أمام ما وصلنا إليه من هذا الإسفاف. رد لمجنون يفكر في مجتمع كله إسفاف بمعنى الكلمة نجده في مسلسلات الطبقة الواحدة و في سينما كلها حركات هزلية لا قضية فيها و كله باسم الثقافة.. نعم ثقافة لمجتمع ليس فيه اعتبار لكتاب و لا ورقة ولا حتى لقلم.

التعليقات (3)

أضف تعليق

الإسم

البريد الإلكتروني

الموقع الإلكتروني

العنوان

التعليق

smaller | bigger

أضف تعليق