| المغرب العربي .. قاعدة جديدة للقاعدة ! |
|
|
| 01/02/2007 | |
|
بقلم : د. محمد لطف الحميري - الجزيرة توك
 ورغم أن جماعة الدعوة والقتال التي نشأت في خريف 1998 بعد انشقاقها عن الجماعة السلفية الأم التي كانت تنشط شرق العاصمة الجزائرية قد أقامت عام 2004 اتصالات مع أبي مصعب الزرقاوي أمير قاعدة الجهاد في بلاد الرافدين في عهد أميرها نبيل صحراوي الذي قتله الجيش الجزائري في العام نفسه إلا أن الإعلان عن الولاء والانضمام التام لتنظيم بن لادن حمله أحد بياناتهافي سبتمبر الماضي عام 2006 وأكده الرجل الثاني في التنظيم أيمن الظواهري في تسجيل مصور.
.هذا التطور قد لا يرى فيه بعض المراقبين علامة على قوة كبيرة مؤثرة لأن التحدي الحقيقيالذي تواجهه الجماعة يتمثل في مدى قدرتها على إدارة الصراع مع قوات الأمن في الميدان ، والتغلب على مشاكلها الداخلية وإعادة تنظيم الصفوف التي تبعثرها الانقسامات وشهوة الإمارة، بينما يرى مراقبون آخرون أن التسمية الجديدة تؤشر إلى تسونامي إرهابي تهدد بوادر مده باجتياح منطقة المغربالعربي ليستوطن فيها نظرا لقربها الجغرافي من أوروبا التي تأوي عددا كبيرا من مواطني دول شمالأفريقيا وتمركز عدد من الأهداف الحيوية الغربية سواء كانت اقتصادية في الجزائر وليبيا وموريتانيا وسياسية وسياحية في المغرب وتونس . خطر التنظيم القاعدي المغاربي الجديد تؤكده الاستخبارات الفرنسية التي تنظر إليه على أنه أبرز تهديد إرهابي لفرنسا وذلك بعد أن تجلت بصماته العابرة للحدود في مترو أنفاق باريس عام 1995عن طريق أفراد يعتقدون بأفكار الجماعة قبل إنشائها وفي تونس من خلال الهجوم على يهود في مدينة جربة في أبريل 2002 والاشتباكات العنيفة الغير مسبوقة التيحدثت في 23 من ديسمبر الماضي والثالث من يناير الجاري بين أجهزة الأمن التونسية وعناصر تنظيم شباب التوحيد والجهاد في منطقتي حمام الأنف وسليمان وأسفرت عن سقوط 14 قتيلا وقالت السلطات التونسية يومها إن عصابات تنتسب إلى مجموعات تنشط وتتحرك تحت عناوين مختلفة وإنالأمر يتعلق بأذرع إرهابية لتنظيم القاعدة يسعى لاستقطاب وتجنيد الشباب والعمل على غسل أدمغتهم للقيام بعمليات إرهابية داخل بلدانهم ، وقد أقر وزير الداخلية الجزائري يزيد زرهوني بوجود علاقاتبين هذه الأذرع والجماعة السلفية للدعوة والقتال في بلاده ، أما في موريتانيا فقد نفذت الجماعة هجوما على ثكنة لمغيطي في يونيو 2005 بقيادة خالد أبو العباس أمير الصحراء ، وجاءت عمليةبوشاوي في 9 ديسمبر الماضي بالقرب من نادي الصنوبر أكبر المنتجعات السياسية والدبلوماسية في الجزائر حصانة أمنية واستهدفت العملية حافلة تقل موظفين أجانب يعملون في شركة هاليبورتون الأمريكية لتؤكد أن الجماعة أخذت فعلا بكل العناصر الفنية والإخراجية لماركة القاعدة المسجلة .
ورغم أنه لا توجد في أدبيات السلف الصالح وفي صميم التفكير السلفي ما يحمل السلفيين على تبني العنف أو اللجوء إلى القتال كآليات للحركة على مسرح العمل السياسي إلا أن الشعارات التي تتبناها الجماعة السلفية للدعوة والقتال والتي تعني ضرب المصالح الغربية والدخول في حرب مع الأنظمة التي تطارد هؤلاء الجهاديين جعل أفكارها مقبولة لدى شريحة من الشباب المسلم الراديكالي الذي يرى نفسه مكبلة بالفقر والبطالة واحتلال بلدان إسلامية بينما الأنظمة الحاكمة تمارس سياسات توريطشعوبها في متطلبات العولمة المتوحشة بل ويتبنى بعضها مبادئ علمانية تحظر ارتداء الحجاب وتضع
وفي الوقت الذي تبذل فيه واشنطن وحلفاؤها جهودا كبيرة لاحتواء تهديدات الجماعات " الإرهابية " في منطقة الساحل الأفريقي عبر القيام بمناورات مشتركة وتزويد البلدان المعرضة لخطر الإرهاب بكل أنواع الدعم المالي واللوجستي إلا أن الجيل الجديد من مقاتلي تنظيم القاعدة في بلاد المغرب الإسلامي بدأ بتعزيز نشاطاته وتحركاته إلى درجة أن شبح الزرقاوي الجديد المعروف بعبد المالك دروكدال المكنى تنظيميا بأبي مصعب عبد الودود بدأ يشغل بشدة بال أجهزة الاستخبارات المغاربيةوالغربية فهل يصبح المغربي العربي فعلا قاعدة جديدة لتنظيم القاعدة
التعليقات
(4)
ألقوا بالثورة للشعب
أرسلت بواسطة farouk almakhfi , April 10, 2008
عندما فاز ة الجبهة الإسلاميةللإنقاذ بالإنتخابات في بداية التسعينات،علقت إحدى أكبر الصحف في فرنسا وبالخط العريض في الصفحة الأولى بما يلي الإسلام على بعد ساعتين من باريس وأخرى الإسلام على أبواب أروبا...إلخ عجيب فهل هذا دليل أنه لم يكن هناك إسلام قبل ذالك؟فذالك الحدث هز أركان الإمبراطوربة الصهيو صليبية فتحركت بأقصى سرعة وعن طريق اليهود المندسين في الجزائر والذين يحكمون الجيش بيد من حديد لمعاقبة الشعب عقابا رهيب لكي لا يفكر مستقبلا في دولة إسلامية وكان لهم ذالك ، فإذا سئلت الآن الجزائرين عن رأيهم في قيام دولة إسلامية فسوف ترى الرفض عند غالبيتهم وكلهم سوف يرددون نفس الكلام أي كفانا لقد ذقنا المر نحن نحب الإسلام ولكن ما عشناه كان بسبب تلك الفكرة .وفي تلك الفترة بذات شهد العراق الحملة الصهيوصليبية ،إذن هن يتضح أن العراق والجزائر هما الجناحين الذي تطير بهم الأمة فثروات الجزائر والعقلية الجهادية الموروثة لأبنائها تجعل منها قوة تستطيع تحرير المنطقة كلها من الحكام الطواغيت وبعدها السير الى الهدف ألى وهو فلسطين والشيشان و...الخ،فلذالك لانستغرب فتح المجاهدين لجبهة بتلك الديار والحكمة هنا هي التوقيت فالآن لايستطيع يهود الجزائر بالقيام بالمجازر و وضع القنابل في الأسواق و الأماكن العامة لأنهم سوف ينكشفوا لأن التنظيم من القاعدة جاء ليوقف الأذى عن ذالك الشعب الباسل الجريح وسوف يكون لهم ذالك لأنهم لم يخطئوا القبلة فالجزائرهى أمي وأبي و أعرفهما جيدا.وبالمناسبة أريد أن أنصح إخواني المجاهدين أن يتأكدوا قدر المستطاع من أصول إخوانهم خاصة من هم قريبين من القادة فإني أخاف عليهم من الغدر خاصة الخليفة أسامة لأني أحبه حبا جما لا أكنه لبشر أخر لأنه وبكل بساطة يعجز عن إيذاء نملة.
هى ناقصه
طليبان جديد فى الصومال تحت اسم المحاكم الاسلاميه هى ناقصه اللى يعيش يا يشوف فقر وجوع ومرض وجهل هى صفات جماعة طليبان وصل القطار على ارض الصومال هلا وغلا ارقصى يا ام حسين وذغرت يا ابو حسين انت بابا وانت ماما وانت انور وجدى جانتنا نيله بحظنا الهباب
...
أرسلت بواسطة ali hassan , February 02, 2007
تاملات
أربعون عاما هو الفرق بين توقيع معاهدة جلاء القوات الأنجليزية عن مصر ومعاهدة أوسلو والشيء الغريب أن هاتين المعاهدتين أول من رفضهما هم الأخوان المسلمين في مصر وحركة حماس في فلسطين سؤالي الآن وبعد مرور ثلاثة وخمسون عاما علي توقيع اتفاقية الجلاء عن مصر لو أن الزعيم جمال عبد الناصر رفضها في ذلك الوقت ماذا سيكون الوضع في مصر حينها ونفس الشيء أعيد السؤال علي حركة حماس لو كانت قبلت هذه الأتفاقية ولم ترفضها في ذلك الوقت كيف سيكون الحال الآن في فلسطين بعد مرور أربعة عشر عاما علي رفض هذه الأتفاقية الشيء الغريب الذي لاحظته في التاريخ العربي أنه معاد ونفس الأخطاء مكررة فيه متي سيأتي اليوم الذي نتعلم فيه من أخطائنا طبعا بنرجع لنفس الموضوع لو علمتم الغيب لاخترتم الواقع
غرام الأفاعي
الأول يلدغك ويعطيك الترياق يلف كل جسمه حول رقبتك بغرض حمايتك ولكنه فى نفس الوقت تجده يهشم عظامك حتى وان كان في الجهاد .. يعطيك آيه من القرآن الكريم لتضحي بنفسك من أجل الوطن وفى نفس الوقت يعطيك آيه أخرى من القرآن الكريم لقتل أخيك .. كلامه معسول حين يتحدث يسري فى دمك حديثه .. يجعلك تلبس الحزام وأنت سعيد وتذهب الي غير رجعة.. ويأتى غيرك وغيرك وتنتهي مرحلة العدو .. وحين يتمكن من الكرسي يتحول بسرعة البرق ليجند آخرون لحماية هذا الكرسي بآيات مختلفة يفسرها كل حسب تفسيره فى البداية يلبث دور المعارض .. يستخدم كل مفردات اللغة.. الآيات القراءنية والأحاديث الشريفة لتشويه الطرف الآخر ولا يبخل عليك أن يصفك بالكفر ويرسم لك نهايه طريقك جهنم وبئس المصير .. كل هذا من أجل الكرسي ودائما يرددها أمامك وأمام الجميع لا نريد مناصب نحن ندافع عنك وعن مصالحك أيها المواطن .. الثاني لديه من الشعارات والخطب الحماسية ما تجعلك فى لحظة واحدة ثائر من الدرجة الأولى يقلب نهارك ليل وليك نهار .. يعطيك من الأحلام والألقاب ما يجعلك رافض الآخرون وفى برهة من زمن تصبح قائد ولديك عناصر تأمر وتنهى وتسمع مديحا يفوق مديح عنتره وكلام معسول مغشوش منمق حتى أن قائله لا يعرف معناه أسوأ مديح سمعته فى حياتي عندما يقول الجندي لقائده ياتاج راسي او يا معلمي وكأنه في سوق خضار .. الثالث هناك طرف آخر يطلق على نفسه المستقل وهذا الفريق يلعب فى منطقة الوسط دائما تجد الكرة معه ولكن يخيل لك أنه متعاون مع الطرفين .. هذا الطرف وجد لينهش ويهبش ما يستطيع من الطرفين هذا الطرف لا يهش ولا ينش ومواقفه غريبة أحيانا يميل الى اليمين وأحيانا الى اليسار وينتظر الفرصة لخطف الكرسي من الطرفين هذا الطرف دائما يجمع صفوة المجتمع من أصحاب الأعمال وما يطلق عليهم لقب المثقفيين كلامهم متل البلسم .. هذه هى حالة الأحزاب في عالمنا العربى الكرسي وحمايته والشعب يأتي في المرتبة الاخيرة اما الشعب حالتة تصعب على الكافر شعب مقسم بينهم منهم من انضم من أجل هدف وضاع تحقيقه ومنهم من انضم من أجل وظيفة ومنهم من انضم من أجل صفقه ما ومنهم من انضم من أجل اللعب بالسلاح ومنهم من انضم وهو لايعلم لماذا وفى كل الاحوال دائما الخاسر هو الشعب والرابح هى الأحزاب لذلك لابد من اعادة بناء الاحزاب فى عالمنا العربي .. فى عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم كان الحكم بالشورى قائد واحد ومجلس شورى.. لم يفرض رسول الله عليه وسلم شيئا بدون شورى .. لم يرسل أى حملة لنشر الاسلام بدون استشارة القاده رغم أنه رسول الله فقد كان يستمع لجميع القادة وخير مثال على ذلك غزوة الخندق ..... وللكلام باقية مادام فى العمر باقيه ويحيا الشعب وكله بأسم الشعب وعجبى |
| < السابق | التالى > |
|---|
 |
الجزيرة توك لا تعبر عن شبكة الجزيرة ولا العاملين فيها، والموضوعات المنشورة لا تعبر بالضرورة عن رأي الموقع |