تغطيات   مقابلات   مدونون بلا حدود  كتابنا  مراسلو الجزيرة توك

من المنتديات
كيف أصبح مراسلاً ؟
مصر
المغرب
فلسطين
الجزائر
المملكة المتحدة
الإمارات
سوريا
قطر
ألمانيا
السعودية
الصين
ماليزيا
اليمن
لبنان
تركيا
باكستان
البحرين
العراق
ليبيا
امريكا
موريتانيا
الكويت
كندا
السودان
الأردن
السويد
الصومال
بلجيكا
أفغانستان
فرنسا
نيجيريا
تونس
سلطنة عمان
عندما يتاجر العرب بالجنس! طباعة ارسال لصديق
06/10/2008
د. فيصل القاسم - الجزيرة توك
يشتكي الكثيرون من قيام بعض الفضائيات العربية بتكريس شاشاتها للبرامج والمسلسلات والأفلام الأمريكية ونشر القيم والأخلاق التي تتناقض مع ثقافتنا العربية والإسلامية. ويزعم المنتقدون للقنوات التي فتحت أبوابها على مصارعها للأعمال التلفزيونية الأمريكية بأن الأخيرة "تدعو للحرية والانسلاخ عن القيم والاعتقادات الدينية الإسلامية... انطلاقاً من تسليط الضوء على مجتمع يغلب عليه الانحلال الخلقي .. ففي سنة واحدة قد نشاهد الخمر في الأعمال التلفزيونية الأمريكية المعروضة على بعض القنوات العربية وقد زادت على خمسة وأربعين ألف مرة... كما نشاهد المراقص الليلية أكثر من ثلاثين ألف مرة في نفس القناة. والهدف من وراء ذلك،حسب المنتقدين، إثارة الشهوات الكامنة ونشر الفاحشة والدعوة الصريحة للزنا واللواط والسحاق... ولو تأملنا بقية المشاهد ذات الصلة لوجدنا أنها حرب على الدين ومظاهر التدين في المجتمع المسلم.... لا بل إننا أمام حملة فكرية شهوانية مدمرة تحتاج منا إلى وعي وعمل جاد للوقوف أمام هذا السيل الجارف من الإفساد في الأرض"، حسبما ترى إحدى الدراسات الأخيرة.

لا أدري لماذا يتم التركيز فقط في مثل هذه الدراسات التبسيطية على الأعمال التلفزيونية الأمريكية والأجنبية واتهامها بإفساد الذوق العام وضرب الثقافة العربية والإسلامية، بينما يتم تجاهل الأعمال التلفزيونية والسينمائية العربية! ألم تصبح بعض الأعمال العربية أكثر خطراً على مجتمعاتنا من الأعمال الأجنبية، خاصة أنها تــُقدم لنا بلسان عربي فصيح، ناهيك عن أنها تأتينا بوجوه وتوجهات وبيئة عربية قلباً وقالباً؟ يكفي أن المشاهد العربي عندما يشاهد فيلماً أو برنامجاً أمريكياً فهو يدرك في اللاشعور بأنه يرى عملاً أجنبياً غريباً عن ثقافته، بينما لا يساوره نفس الشعور عندما يرى عملاً عربياً لحماً ودماً، فيأخذه على أنه مقبول.


قبل أن نزبد ونرغي ضد الأعمال التلفزيونية الأجنبية التي تقدمها بعض الفضائيات العربية علينا أن ندقق فيما تعرضه قنواتنا من فيديو كليبات غنائية أكثر انفلاتاً وانسلاخاً وتفسخاً من الأعمال الغربية بكثير. ألم تتحول بعض الأغاني العربية المصورة إلى كليبات جنسية بامتياز؟ ألا نشاهد بعض المطربات وهن يؤدين بعض المشاهد شبه عاريات في الحمامات تحت رغوة الصابون، أو على الأسرّة وهن يتمايلن ويتغنجن بطريقة تفوق المشاهد التي نراها في الأفلام الأمريكية ميوعة وشهوانية؟ ألم تصبح الفتيات العاريات لازمة من لوازم أي فيديو كليب عربي؟ ألم تلجأ بعض المطربات المحترمات إلى التعري في فيديو كليباتهن كي تجذبن مزيداً من المشاهدين بعد أن اكتشفن أن اللباس المحتشم لا ينفع في الأغاني المصورة؟ ألا يزيد عدد الفضائيات الغنائية العربية على ثلاثمائة قناة؟ أيهما أخطر في هذه الحالة القنوات التي تعرض أعمالاً أمريكية وتعد على الأصابع، أم هذا الكم الهائل من فضائيات "الهشيك بيشك" التي لا هم لها سوى تسليع المرأة والمتاجرة الجنسية بمفاتنها ومحاصرتنا بالكاسيات العاريات بكرة وأصيلاً؟ زد على ذلك أن عدد مشاهدي القنوات التي تعرض الأعمال العربية يفوق بكثير عدد الذين يشاهدون القنوات العربية التي تعرض مسلسلات وبرامج وأفلاما أمريكية وأجنبية.


ثم هل تعرفنا على مشاهد احتساء الخمور فقط في المسلسلات والأفلام الأمريكية، أم أننا شاهدناها منذ عشرات السنين في الأفلام العربية؟ ألم تكن موائد الأفلام المصرية عامرة بالويسكي والشامبانيا والنبيذ بلونيه الأحمر والأبيض منذ عهود؟

ولو ظل استثمارنا العربي في الفضائيات الغنائية أو البورنو الجنسي الخفيف لهان الأمر، فحسب آخر الدراسات والأبحاث التي يوردها الكاتب المغربي عزيز باكوش، فقد "تنامى استثمار الرأسمال العربي في الخارج، وعزز سيطرته واحتكاره لفصيل خاص من الإرسال الفضائي، المتمثل أساساً في قنوات الجنس والإباحية، الأمر الذي دفع جريدة اسكتلندية أن تنجز تقريراً مهما اعتبرت فيه "أن أكثر من 320 قناة فضائية إباحية على الأقمار الأوروبية مملوكة لرجال أعمال عرب باستثمارات تفوق 460 مليون يورو" . وأضافت الصحيفة الفنية "أن رجال الأعمال العرب الذين أقاموا قنوات جنسية على الأقمار الصناعية الأوروبية جنوا مكاسب تخطت المليار يورو خلال سبع سنوات فقط،". كما تفيد الشركات الأوروبية التي تعمل في مجال الأقمار الصناعية بالشرق الأوسط بأن الطلب يزيد على البطاقات المشفرة الخاصة بفتح القنوات الجنسية ذات الاشتراكات الشهرية أو السنوية.

وتضيف الصحيفة بأن "بعض شعوب المنطقة العربية مهووسة بالجنس، مبرزة آليات اشتغال وتوظيف جزء كبير من الرأسمال العربي في الثقافة الجنسية بمختلف تجلياتها، مرجعة ذلك إلى إقبال معظم سكان المنطقة، وبصورة كبيرة على الأعمال التلفزيونية ذات الطابع الجنسي".

وهنا نقول للذين يهاجمون القنوات العربية التي تعرض أعمالاً أمريكية: لا تلوموا البائع وتتركوا المستهلك. فالمسألة عرض وطلب. فالثقافة العربية التي تعاملت مع الجنس كرجس من عمل الشيطان، أو كخط أحمر جعلته أكثر إغراءً تتاجر به القنوات الفضائية في زمن السماوات المفتوحة، على مبدأ كل ممنوع مرغوب.

وبالتالي فإن الخوف على مجتمعاتنا يجب أن يكون الآن مما تصنعه أيادينا العربية تحديداً في الداخل والخارج، وليس مما تنتجه أمريكا وغيرها. فلماذا نضرب البردعة ونترك الحمار؟
التعليقات (14)add
السنما ولإعلام عصا لمن عصا
أرسلت بواسطة عصام , October 10, 2008
ان الإعلا م الغربى و العربى الدى ينشط تحت عباءة الناس الكبار خاصة الدى ينشط فى منطقتنا فهو مخصص لمحاربة الفكر الجهادى و اقتلاع العنف الدى يظنون أنه يسكن عقولنا ولهدا أستعملو دمى للتجارة بالمفاتن لكى يخرجو الشهوات المدفونة فى أعماق الشباب العربى فهده سياستهم لدفاع عن قيمهم ومحاولة اقتلاع الإسلام المتطرف ليصنعواإسلام يلائمهم إسلام أمريكى الصنع وفالإنسان تستطيع السيطرة عليه بالعقيدة وهم لللأسف تسللو لعقيدتنا وأصبح ينتجون فتاوى تلائم سياستهم ويمررونها بطريقة غير مباشرة عن طريق دعاة يحملون براميل غباء على ظهورهم ويصدرون لنا الغباء من السماء التى أحتكرها الأمريكان
إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ
أرسلت بواسطة عبده , October 10, 2008
إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وهذا وعيد شديد لمن يحرص على إفشاء الفاحشة، الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ؛ يدخل في ذلك الذين يدعون إلى تبرج النساء؛ فإن ذلك دعاية إلى فشو الفاحشة وشيوعها، وكذلك الذين يدعون إلى سماع الغناء؛ فإن سماع ذلك مما يسبب الوقوع في الفاحشة، وكذلك الذين يدعون إلى خروج النساء وإلى اختلاطهن بالرجال وإلى مزاحمتهن، كل ذلك من أسباب فشو الفاحشة؛ فالذين يدعون إلى ذلك يدخلون في هذه الآية أي أنهم يحبون أن تشيع -يعني تنتشر وتشتهر الفاحشة- والفاحشة هنا: فاحشة الزنا أو مقدماته، وسميت فاحشة لفحشها وقبح اسمها، وقبح فعلها، تستفحشها النفوس وتستقبحها والله -تعالى- قد حرم الفواحش في قوله تعالى: قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ .
فإذا كان الزنا مثلا خفيا فهو مما بطن، وكذلك مقدماته الظاهرة تكون مما ظهر، كالتبرج والسفور، وكذلك وسائل ذلك، وكذلك نشر الصور سواء في الصحف أو في الأفلام أو في الأشرطة ونحوها؛ إذا كانت صورا فاتنة لا شك أن ذلك كله من إشاعة الفاحشة، يدخل الذين يدعون إلى ذلك في الإثم المذكور في هذه الآية إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا يعني أن تفشو وتنتشر وتتمكن في المؤمنين الذين هم مؤمنون مصدقون مطيعون لله تعالى.
فالواجب أن المسلمين جميعا يحرصون على حماية أنفسهم وحماية إخوانهم من هذه الفواحش، ومن تمكنها ومن ظهورها، وأن يحرصوا على حماية وصيانة أعراضهم وأعراض إخوانهم وأخواتهم، وأن يحرصوا على صيانة المؤمنات وحفظهن عن أن يظهرهن أو يبرزن مما يكون سببا في انتشار وفشو الفواحش التي هي الزنا أو مقدمات الزنا؛ وذلك لأن ظهوره سبب للعقوبات، وسبب لكثرة الأمراض التي لم تكن في الأمم السابقة -كما ورد ذلك في الحديث- وسبب في منع الخيرات ومنع البركات، فالذين يحبون أن تشيع هذه الفواحش لهم عذاب أليم في الدنيا والآخرة، أي يجب أن يعاقبوا في الدنيا؛ يعاقبون بما يزجرهم وبما يمنعهم ويمنع أمثالهم إما بالتعزير والعقوبة أو الحبس، وإما بإبطال شبهاتهم، والرد عليهم وتفنيد أقوالهم وأكاذيبهم.
وقد يكون العذاب في الدنيا من الله تعالى أن يفضحهم، وأن يظهر مساوئهم، ويظهر أسرارهم التي يكنونها، والتي يكيدون بها للمسلمين، والتي يحرصون من أجلها على أن يتمكنوا من شهواتهم المحرمة، فالواجب أن يفضحوا حتى يكون ذلك من عذاب الدنيا، والله تعالى قد يعذبهم حيث وعدهم، فوعدهم بالعذاب في الدنيا وبالعذاب في الآخرة، فإن صرحوا بالقذف فإن من عذاب الدنيا الحد: الذي هو الجلد ثمانين جلدة، ورد الشهادة والحكم بفسقهم، وقد يعاقبهم الله تعالى بعقوبات ظاهرة في الدنيا إما بمرض أو فقر أو فاقة أو شلل أو مرض شديد أو خفيف أو نحو ذلك أو موت عاجل أو نقص في الأموال والأنفس والثمرات -وما أشبه ذلك- عقوبة لهم على فعلهم هذا، وعلى حرصهم أن تشيع الفاحشة في المؤمنين. عذاب الآخرة يدخل فيه عذاب القبر وعذاب البرزخ وعذاب النار يعني: ما يكون بعد الموت من أنواع العذاب.
لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ الله يعلم بحقائق الأمور، وأنتم لا تعلمون، أي أنكم أيها الذين خضتم في هذا الأمر تقولون بغير علم، والله عليم ببراءة هذه أم المؤمنين رضي الله عنها وأنتم لا تعلمون ذلك؛ فلا تقولوا إلا بعلم فالذين يقولون على الله بغير يخوضون فيما ليس لهم به علم؛ يكون ذنبهم عظيما، يدخلون في قوله -تعالى- وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ .

مصر
أرسلت بواسطة علاء الدين موسى , October 09, 2008

بالرغم من أنى اختلف مع الدكتور فيصل فى كثير من التوجهات ألا أنى أقر له أنه وضع يده على جرح ينزف بشدة وثغرة وصل اعداؤنا بها الينا وكانت فى مقتل
أخى فيصل انا شاب اعيش وسط الشباب وللعلم كلهم يحمل توجهات مختلفة مت التوجة الاسلامى او اليسارى او حتى مهااى السلطان كلهم مختلفون الا فى شىء واحد انهم جميعا شاهدوا وما يزالوا يشاهدوا العرى او الجنس سواء كان عربيا (مفضل)او اجنبيا فالتجارة رابحة والجميع سعداء
اكتب على ماقى الفدبوهات كلمة عرب ستجد من العرى العربى ما يسد الرمق من من مشاهد داعرة الى كليبات اقل ما يقال عنها عرى فاضح خادش للحداء لن يحاسب علية القانون حيث ان المشاهد مبسوط
the solution
أرسلت بواسطة mohammed , October 08, 2008
أعتقد أن المشكلة جلية لا تغطى بغربال .. هل نحن في "كسعار جنسي!!" ولماذا؟ وما الحل؟
أولا أنا لا أحب التحذلق والفلسفة التي لا داعي لها .. فالعرب ليسوا وحدهم من سعروا جنسيا .. العالم كله في ذلك مع اختلاف للمفاهيم والعادات

ثم أعتقد أنه لا عيب في الجنس، فالجنس حاجة فطرية بشرية إنسانية راقية سامية .. فالجنس هو حاجة انسانية وليس فقط شهوانية كما يتصور الحمقى.

والغرب والعرب بمتتجاتهم وفضائياتهم أفسدوا الجنس وأفسدوا معناه .. فاصبح يقتصر على جسد عار .. وحركات شهوانية.. عندها تحولت المفاهيم وانقلبت كثيرا ..
الغرب هم أحرار بما يفعلون، وأعقتد أنه من العيب علينا انتقادهم قبل أن تلتفت الى أنفسنا جيدا .. ونراجع الكثير من الحسابات ..
على العرب أن يستيقظوا .. الجنس له ثقافة وله أدب وله وسائل شرعية ..
فلنيسر إذن أمور الزواج ولنكف عن بيع بناتنا بالمزادات العلنية ..
...
أرسلت بواسطة المراد كلمة حك يالتها تنكال , October 07, 2008
بسم الله الرحمان الرحيم تحية بداية الى صاحب التساؤلات العميقة الدكتور فيصل القاسم, وبعد لا يخفى على كل متتبع لاحوال الامة مهما بلغت بلادته ماألت اليه عقليات اهلها, ولعل ما يحز في النفس هو استغلال ّّذلك من قبل شخصيات اقتصادية عربية يفترض فيها الحرص على حفََظ ثقافة امتهم* بالنظر الى امكانياتهم* الا ان العكس هو الذي يحدث فتجدهم يتناسون كل رابط يربطهم بهذه الامة من شانه ان يهدد ثروتهم وارباحهم الهائلة التي لا يملون السعي وراء مضاعفتها ولو على خساب قيمهم واخلاقهم ودينهم...
ي يسلم البطن اللي حملك يا شمعة الجزيرة
أرسلت بواسطة البلوشي , October 07, 2008
مشكور دكتور فيصل على هذا الموضوع المهم حيث نعاني نحن العرب من وجود فضائيات مدمدمرة للشباب العربي فرجال الاعمال بدل من ان يساهموا في تثقيف و اعانة الشباب العربي جعلوه يعاني و اللي زاد الطين بلة دبلجة المسلسلات التركية ذات الفكر العلماني نتمنى ان يخرج رجل اعمال مثل بلجيتس في وطننا العربي الذي يمتلك مؤسسة خيرية لمساعدة الناس حقا أنه عاشق لامريكا
نصاب الشقق التمليك
أرسلت بواسطة الشريف/ جمال طه ت / 0104710778 , October 07, 2008
نصاب الشقق التمليك بالمعادى / محافظة القاهرة
الـــــى السيد المستشار / النائب العام
الى السيد اللواء / حبيب العادلى وزير الداخلية
الى السيد اللواء / أحمد جمال الدين
مساعد وزير الداخلية مدير ادارة تنفيذ ألأحكام
الى السيد اللواء / مدير مباحث أمن الدولة
الى السيد اللواء/ مدير مباحث ألأموال العامة

مطلـــــــــوب القبــــــض
علـــــى نصاب عائلـة الزينــــى

نصاب الشقق التمليك بزهراء المعادى / بالمعادى / بمحافظة القاهرة

المهندس / ايهاب فراج محمد ابراهيم الزينى

وهذا النصاب تم تأييد الحكم علية بالسجن فــى القضية رقم 9443 لسنة 2007 م جلسة 11/4 /2007 م وهـذا النصاب صادرا ضدة اكثر من سبعون حكما قضائيا

وعنوان سكنه وعنوان الشركة

شركة الزينى للتعمير 56 طريق مصرحلوان الزراعى / برج بدر أمام فندق المعادى
بطاقة رقم 27003211203839و النصاب يتنقل بين
مدينة 6 أكتوبر بمحافظة الجيزه

و مدينة المنصورة بمحافظة الدقهلية

ومركز بشبيش بطنطا بمحاظة الغربية

واليكم على سبيل المثال لا الحصر بعضا من القضايا المحكوم فيها على هذا النصاببالسجن وهــــى :ــ
ـقضية رقم 5124 لسنة 2007 م ثلاث سنوات جلسة 6/12/2007م
قضية رقم 4075 لسنة 2007م جلسة 3/12/2007 م
قضيه رقم 4073 لسنة 2007م جلسة 3/12/2007م
قضية رقم 28965 لسنة 2006 م جلسة 5/11/2007م
قضية رقم 32112 لسنة 2004 م جلسة 29/7/2007م
قضية رقم 13421 لسنة 2003م سنه حضورى جلسة 12/3/2005و

قضية رقم 5977 لسنة 2008حصر رقم 3316 لسنة 8002 ( ستة أشهر حبس ) بتاريخ 25/6/2008
قضية رقم 6098 لسنة 2008 حصر رقم 2906لسنة 2008 شهرين حبس بتاريخ 4/6/ 2008
قضية رقم 5978 لسنة 2008 حصر رقم 3039 لسنة 2008 / حبس 6 أشهر سجن بتاريخ 11/6/2008

قضيه رقم 6099لسنة 2008م حصر 2947لسنة 2008 ستة أشهر سجن جلسة 5/6/ 2008

قضية رقم 10030 لسنة 2008 حصر برقم 5979 لسنة 2008 سنــــــــــــــــة سجن جلسة 3/7/2008

بالاضافة الــــــى أربعة عشر حكما صدرت ضده باحكام بالحبس شهرا لسرقته التيار الكهربائى بعمارات الرقابة ألأدارية بالبساتين رقم 13 و 23



وماخفــــــــى كان أعظم
تعليق
أرسلت بواسطة جيمى , October 07, 2008
مقال رائع وتعليق حلو
أسئلة جريئة للقاسم
أرسلت بواسطة أشرف علي الخوري , October 06, 2008

لماذا هذا اللوم للمستثمر; هل الجنس ممنوع؟ مايهم المسثمر هو الربح ؟ ألم تقل بالحرف أن الأقمار الصناعية الأوربية هي التي تبث هذه القنوات؟ ألايوجد ضمن المشاهدين أناس غير مسلمون, ألايحق للمسلم المتزوج أن يتثفق جنسيا ويتعلم كيف يجامع زوجته بطرائق مختلفة؟
ثم; ألايعاني العالم العربي من جوع جنسي لم تشهد الإنسانية مثيلا له ; فما ذنب القنوات الإباحية إن
كان الوطن العربي يروي عطشه الجنسي عبرها؟.
المستهلك ياقاسم لايملك عمل ولادخل قار ليتزوج; وتفرض عليه تقاليده أن يعيش في كبت تام; فلا يجد المسكين غير متنفس ضيق أمام الشاشة بضع دقائق؟ وإلا فماذا يفعل؟
الرجاء الرد في الصميم دون تجاهل للأسئلة، ودون عبارات التخوين والإتهام بالعمالة ....إلخ
Freiburg - Deutschland
أرسلت بواسطة منذر فاكهــاني , October 06, 2008
ألا نشاهد بعض المطربات وهن يؤدين بعض المشاهد شبه عاريات في الحمامات تحت رغوة الصابون،


سلمت يمينك أخي الدكتور فيصل ..
بالنسبة لرغوة الصابون على الأجساد العارية لا يكاد يخفى لا عليك ولا عليك ولا على كل متابع كم هو شديد الإغراء ، خاصة وهو يتهادى فوق الأرداف ودون الأكتاف ويسمح للمصور بتصوير مناطق كانت ( شبه محرمة) لولا وجود هذه الرغوة العجيبة ..
عجيبة أمتنا وعجيبون نحن معها تماما مثل هذه الرغوة العجيبة ..والتي لم نعد نفرق عنها كثيرا فكلاهما رغوة !!
نسمح لرغوة الصابون أن تغرينا .. ونأبى على كل ما يحرك نخوة الرجال وهمة الرجال وضمائر الرجال أن يحركنا ويغرينا ...
ربما كان الجنس (برغوته) أسهل إغراء من النخوة والرجولة .
آه من أمة تبيع دينها وتاريخها وحضارتها بفقاعات من الصابون على جسد عار على لحم رخيص مبتذل .
االسعودية
أرسلت بواسطة عابر سبيل , October 06, 2008
ببسم الرحمن الرحيم اما بعد لقد اصبح العرى والاباحية تجارة المفلسين وامانى الربح عند الفاسقين واحلام من هم الى هدم مبادى الامة الجميلة مشمرين والى هدم صروح المبادى والقيم العزيزة الغالية للامة بالمعاول نحوها سائرين والى كل موجة اباحية قادمة من الغرب بالتصفيق والتزمير لها مستقبلين والى كل ماينتج الغرب من اباحية بها معجبين ونحو امتلاكها مهرولين يريدونا ان يشدوا الامة الى الوراء وراء المنبطحين يريدونا ان ينشرو امانى واحلام وقيم الهابطين يردونا ان ينشروا ظلام الشهوة الحيوانية شهوة الفاجرين يريدونا ان يبيعوا احلام الشباب الرائعة المتالقة فى الامة بمليار يورو فى كل سبع سنيين يريدونا افكارنااحلامنا امانيينا تطلعتنا الجميلة ان تكون فى ظلام الشهوة سجين يردونا ان يكون القصير من الثياب لشبابنا شعار وقوانيين لايعرفون الحياء واحترام شعور المسلمين لايعرفون العرف والخطوط الحمراء فى الدين بل يعرفون الشهوة والجسد الذى تهزهم نحوة الاباحية بشوق شديد وحنيين يقومونا بنشر ثقافة رغوة الشامبو والصابون حتى يجمعوا على قنواتهم اكبر عدد من المتفرجين ويبرزونا المفاتن والجينز المضغوط حتى يكون لقنواتهم المشفرة الاباحية اكبر عدد من المشتركين يجمعون المال من اجل اقامة اباحية القنوات لكى تعرض فيها اجساد المومسات ويسمع فيها فحيح الزانيات ويتمايل فيها خصور الغانيات وتتعرى فيها بقبيح المنكر الراقصات لا يقيمون القنوات الفضائية لامن اجل الحديث عن الديمقراطية والحقوق المسلوبة ولو ساعات لامن اجل الحديث عن تحسين اوضاع شباب الامة الذين يعيشون فى الغرب على لقمة الفتات لامن اجل المعذبين والمظلومين والمسحوقين والمقهورين والمسجونيين من ابناء الامة فى دروب الشتات لامن اجل الحديث عن حلم جميل وفجر مشرق ينهى من الامة الالام والاهات ولكن من اجل ان يكون الذل والظلام وحب الشهوة والرذيلة للامة صفات من اجل ان يكون حب الفسق والفجور فى جبين الامة علامات من اجل ان يرتفع فى كل بيت فى كل دار حمر الرايات ويسمع فية قرع الكؤؤس وقبيح القهقهات من اجل ان يشق لرذيلة فى جسد الامة الطاهر طرقات من اجل ان تكون كل القيم النبيلة ممات من اجل ان تكون الحمية والغيرة على العرض فى الصدور فى وضع السبات من اجل ان يكون ماضينا الرائع الوضاء امام حاضرنا ومستقبلنا رفات من اجل ان تموت نفوس محبى الامة على وضعها البائس حسرات اخى هولاء تجار اباحية ايديهم بالعطاء والسخاء نحو الامة مغلول والخير والفضيلة والايمان فى قلوبهم مقتول وانفسهم لاكرامة لها بهوى الفرنجى موصول واقدامهم فى السير نحو مبادى الامة المشرقة مشلول واكتافهم للمسئولية فى سبيل رقى الامة غير محمول وكل شى كل شى عندهم فى سبيل المال مفعول ومقبول لن لن تجد فيهم الخير مامول فقلوبهم وانفسهم على حب المعاصى والذنوب مجبول ثم احب والله ان اتكلم حول من يسمى نفسة شريف وما هو فى القول بشريف ياهذا والله ان قولك مايل فى الاسس والجدران وكاذب فى اللسان وغير مقام على الحجة والبرهان ياهذا انك تنعق بما يقول السفهاء الاعراب نعيق الغربان فبالله عليك هل رايت بعينك قناة سعودية اباحية تبث من ارض الحرمين درة الاوطان ام سمعت اذاعة منها تثير فى نفسك من الاباحية الغضب والاحزان مال قولك ضعيف الحجة والدعائم والاركان مالك تنعق بقول المبغض لاهل الخير والايمان يااخ خريف لقد اصبح لك الباطل لسان والكذب حصان والطعن فى الشرفاء من اهل الاسلام سنان وهذا من داء الابدان وفقد الهيبة واتباع خطوات الشيطان ويحك انظر الى بلاد الحرمين السعودية وما لها من وزن فى العالم ومكان انها دار الحق والايمان ومصدر الجود والكرم والاحسان وصرة الامصار والبلدان ام انك مريض فى القلب ومصاب بعمى الالوان والله انك مسكين لقد اصبح قلبك على اهل الايمان بالظغينة ميدان وبالحقد ملان فلا تحرق نفسك فوالله لقد حرق قوم نفوسهم قبلك على اهل الاسلام غل وحقد فتحولوا فى نظر الناس بالنباح حيوان بالله كيف تقيم دولة عظيمة ياخفيف الوزن فى الميزان انظر الى الخليج وماحقق من الديمقراطية والرقى والرفعة فى العمران وانظر الى حال باقى دول العرب والله فرق السماء عن الارض ولكن لايبصر النور من هم بالحقد عميان والله لقد اصبح للقوم بما قدموا من قوافل فى سبيل الاسلام اخوان واعوان واصبحوا فى القلوب ببيض صنائعهم سكان واصبح لهم فى النفوس ولاء وعرفان انصحك ياهذا بان تعرض نفسك على طبيب فربما بك مرض نفسى او مس من الجان عاش بومتعب عالى المقام والشان ولعدوة القبر والاكفان شكرا استاذا فيصل كثيرا
برحال _ عنابة
أرسلت بواسطة المراقب للجزيرة , October 06, 2008
منذ زيارة ولي العهد السعودي الأمير سلطان بن عبد العزيز إلى قطر ، تحسنت العلاقات بين البلدين واتجهت الأنظار الى قناة الجزيرة ، فتمت إتفاقية لأسكات الجزيرة وعدم إستضافة ضيوف ضد الحكومة السعودية ، وكانت إكرامية السعودية لقطر هي إعتذار جريدة الشرق الأوسط اللندنية و التي يملكها الأمير سلمان بن عبد العزيز أمير الرياض ، أعتذارها لرئيس الوزراء القطري حمد بن جاسم آل ثاني بما نشر فيها اثناء زيارته للبنان في الحرب الأخيرة ، بأنه زار إسرائيل ثم أتجه الى لبنان .



والمزايا التي تتحصل عليها قطر هي إعادة ترسيم الحدود بينها وبين السعودية وإستكمال مشروع مد انابيب الغاز الى الأمارات عبر السعودية وقد تكون هناك مشاريع مستقبلية أخرى ، والمزايا التي تتحصل عليها الجزيرة هي ، فتح مكتبها في الرياض ( والذي سيتم قريباً ) ورفع الحظر عن الشركات السعودية للدعاية في الجزيرة ، وقد تضحي الحكومة السعودية بشبكةart وتمنح الجزيرة الرياضية حقوق نقل الدوري السعودي




algeria
أرسلت بواسطة المراقب للجزيرة , October 06, 2008
أليس أل سعود هم أول ممول للجنس فس العالم العربي ( mbc ) art ) روتانا لمن ...أليست للوليد بن طلال أل سعود و صالح كامل .
على نهج سيدنا الحمار نسير
أرسلت بواسطة السندان , October 06, 2008
الجنس مجال إستثماري مكسب بشكل مضمون وبدون مخاطر ، يكفي أن تجد صاحبة القد الرشيق وهذا امر أيسر من شرب الماء وكاميرا ومصور ، فالأمر لايحتاج إلى سيناريو أو رواية أو إخراج متفوق ، أما المشاهدين فهم بالآلاف من الذكور والإناث من كل ألأعمار وحتى من الشيوخ والعجائز . شاهد أخبار الدول العربية وستجدها مليئة بفتاوي إباحة تزويج الصبايا اللا ئ بلغن سن تسع (9) سنوات أو أقل . أو بالزواج المؤقت (المتعة)والتساؤل عن حكم من دخل بزوجته المؤقتة من الدبر وليس من القبل ، وبالزواج المسيار (على الماشي أو على الفايت ) أو المصياف ( عند العطل الصيفية فقط ) ، نحن أمة يافيصل لانفكر إلا في غزو المنطقة المحصورة بين الركبة والسرة وليحتل الأخرون المريخ أو القمر أو فلسطين أو سبتة أو مليلية ، فالمال وفير والتفكير حسير ، فلاداعي للتعقيد والمخاطرة بهذه الأموال في الصناعة والتكنولوجيا والطب فهذه مجالات توجع الرأس وتتطلب الفهم والإدراك والفلسفة وقد تفلسف الحمار يوما فمات ، ونحن أمة أمية وجاهلة وأقرب كائن حي إلينا هو الحمار وعلى نهجه يجب أن نسير .
أضف تعليق
quote
bold
italicize
underline
strike
url
image
quote
quote
smile
wink
laugh
grin
angry
sad
shocked
cool
tongue
kiss
cry
smaller | bigger

busy
 
< السابق   التالى >
الجزيرة توك






ثورة الأفكار
حديث المدونات


Flickr Facebook Ikbis

الجزيرة توك لا تعبر عن شبكة الجزيرة ولا العاملين فيها، والموضوعات المنشورة لا تعبر بالضرورة عن رأي الموقع