الكعبة المشرفة تزدان بحلتها الجديدة قبل يوم العيد
عبدالله بوقس ـ الجزيرة توك ـ مكة المكرمة
بتشريف من رسول الله صلى الله عليه وسلم حين سلم مفاتيح الكعبة لسدنتها قائلا: "خذوها يا بني طلحة خالدة لا ينزعها منكم إلا ظالم" يتسلم كبير سدنة الكعبة كسوة الكعبة من صانعيها في كل عام، حيث يتولون تركيبها في مشهد روحاني بهي تزدان فيه الكعبة المشرفة بكسوتها الجديدة، ويشيع في أرجاء البيت الحرام الشعور بعظمة المكان، والإحساس بقدسية الزمان. ففي يوم وقوف عرفة، في التاسع من شهر ذي الحجة، يرتقب الماكثون في مكة المكرمة بحرقة هذا المشهد الإسلامي العظيم، حين يفتح باب الكعبة إيذانا لارتداء ثوبها الجديد قبل يوم عيد الأضحى المبارك، كما جرت العادة السنوية.

كيف لا، فكسوة الكعبة المشرفة تعد من أهم مظاهر التبجيل والتشريف للبيت العتيق، إذ يرتبط تاريخ الكسوة بتاريخ الكعبة نفسها، حيث ترجح المصادر التاريخية أن سيدنا إسماعيل عليه السلام هو أول من كسا الكعبة، والبعض الآخر يرجح أن عدنان جد النبي صلى الله عليه وسلم الأعلى هو أول مَن كساها، غير أن الثابت تاريخيًّا أن أول مَن كساها هو تبع أبي كرب أسعد، ملك حمير سنة 220 قبل الهجرة بعد عودته لغزوة يثرب فقد روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه نهى عن سب تُبَّع ملك حمير بقوله: "لا تسبوا تبعا، فإنه كان قد أسلم"، وكان تُبّع هو أول مَن كسا الكعبة كسوة كاملة، كساها الخصف، ثم تدرج في كسوتها حتى كساها المعافير وهي كسوة يمنية، كما كساها الملاء وهي كسوة لينة رقيقة وعمل لها بابًا ومفتاحًا، ثم تبعه خلفاؤه من بعده فكانوا يكسونها الوصايل وهي أثواب حمر مخططة، والعصب وهي أثواب يمنية يجمع ويشد غزلها.

ثم تشرف بكسوة الكعبة قبائل قريش، حيث كانت تقدر بعضا من المال على القبائل بقدر احتمالها في عهد قصي بن كلاب، حيث فرض على القبائل رفادة كسوتها سنويا، حتى جاء أبو ربيعة بن المغيرة المخزومي، وكان من الأثرياء فقال لقريش: "أنا أكسو الكعبة وحدي سنة، وجميع قريش سنة"، وظل يكسو الكعبة، إلى أن مات، فكانت قريش تلقبه بـ"العدل" وذلك لأنه كان يعدل قريشا وحده في كسوة الكعبة. أما أول امرأة كست الكعبة في الجاهلية فهي نبيلة بنت حباب، أم العباس بن عبد المطلب، وكانت قد نذرت ذلك. ومن المعلوم أن الكعبة قبل الإسلام كانت تُكسى في يوم عاشوراء، ثم صارت تُكسى في يوم النحر، وصاروا يعمدون إليها في ذي القعدة فيعلقون كسوتها إلى نحو نصفها، ثم صاروا يقطعونها فيصير البيت كهيئة المحرم، فإذا حل الناس يوم النحر كسوها الكسوة الجديدة.
وعندما شع نور الإسلام بعد فتح مكة، وتطهير الكعبة من الأوثان والأصنام، كساها الرسول عليه الصلاة والسلام، وأبو بكر الصديق رضي الله عنه بالثياب اليمانية. ثم كتب أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه إلى عامله في مصر لكي يحيك كسوة للكعبة، فحاكها وأرسل له كسوة مصنوعة من القماش المصري، والمعروف باسم بالقباطي وقي أقمشة بيضاء رقيقة كانت تصنع في مدينة الفيوم بمصر.
و اهتم بعدها خلفاء المسلمون وأمرائهم في الأمصار بكسوة الكعبة المشرفة، وصناعتها، والإبداع فيها، وتسابقوا لهذا الشرفالعظيم، حتى جعلوا يوم تبديلها من كل عام احتفالاً مهيباً لا نظير له، حتى انتهي الأمر بأن تأسست دار كسوة الكعبة، بحي الخرنفش، في القاهرة عام 1233 هجري، وهو حي عريق يقع عند التقاء شارع بين الصورين وميدان باب الشعرية، ومازالت هذه الدار قائمة حتى الآن وتحتفظ بآخر كسوة صنعت للكعبة المشرفة داخلها، واستمر العمل في دار الخرنفش حتى عام 1962 ميلادية؛ إذ توقفت مصر عن إرسال كسوة الكعبة لما تولت المملكة العربية السعودية زمام الحكم في منطقة الحجاز.
وشهد عام 1346 هـ الموافق 1926 م إنشاء أول مصنع أقيم لكسوة الكعبة في المملكة العربية السعودية، حيث أصدر الملك عبدالعزيز بن سعود يرحمه الله أمراً ملكيا بتشييد مصنع أم القرى للكسوة الشريفة، في منطقة أم الجود بمكة المكرمة تشتمل علي أحدث الوسائل والأدوات الحديثة التي تستخدم في النسيج والصباغة، والطباعة. وعلي الرغم من استخدام الوسائل الحديثة إلاأن الإنتاج اليدوي مازال يحظى جانبا كبيرا في عملية نسيج وصباغة الكسوة، حيث يتفوق في الدقة والإتقانواللمسات الفنية الجميلة.
تشتمل الكسوة على ستارة باب الكعبة ويطلق عليها البرقع وهي مصنوعة من الحرير بارتفاع ستة أمتار ونصف وبعرض ثلاثة أمتار ونصف، مكتوب عليها آيات قرآنية، ومزخرفه بزخارف إسلامية مطرزه تطريزاً بارزاً مغطى بأسلاك الفضة المطلية بالذهب. وتتكون الكسوة من 5 قطع تغطى كل قطعة وجها من أوجه الكعبة المشرفة، والقطعة الخامسة هي الستارة التي توضع على باب الكعبة ويتم توصيل هذه القطع مع بعضها البعض.
ويبلغ ارتفاع الكسوة 14 متراً، يزين ثلثها الأعلى حزام يحيط بكامل الكسوة، عريض مذهب، مكون من 16 قطعة محاطة بمربعات مذهبة من الزخارف الإسلامية، ويبلغ عرضه 95سنتمتراً، وطوله 47 متراً، و تحتالحزام على الأركان تكتب سورة الإخلاص داخل دائرة محاطة بشكل مربع من الزخارفالإسلامية، كما تكتب تحت الحزام آيات قرآنية كريمة كل منها داخل إطار منفصل،وفي الفواصل بينها يوجد قنديل مكتوب عليه "يا حي يا قيوم" و "يا رحمن يا رحيم"و "الحمد لله رب العالمين".
ويستهلك الثوب الواحد للكعبة نحو 670 كيلوغراما منالحرير الطبيعي الأسود اللون، كما تستهلك عملية النسيج والصباغة نحو 150كيلوغراما من سلك الذهب والفضة، وتبلغ تكلفة صناعة الكسوة بين 17 و 20 مليون ريال سنويا، ويستغرق إعدادها عاما كاملاً على أيدي خياطين مهرة يتعبدون الله في عملهم الشريف هذا. ويتم تسليم الثوب القديم بجميع متعلقاته للحكومةالسعودية التي تتولى عملية تقسيمه كقطع صغيرة وفق اعتبارات معينة، لتقديمها هديةلكبار الضيوف والمسئولين، وعدد من المؤسسات الدينية، والهيئات العالمية، والسفارات السعودية في الخارج.
وفي أيام ذي الحجة الماضية استقبلت الكعبة المشرفة الحجيج بكسوتها الجديدة، بعد احتفال سلم فيه الرئيس العام لشئون المسجد الحرام والمسجد النبوي الشيخ صالحبن عبد الرحمن الحصين كيس لكبير سدنة بيتالله الحرام الشيخ عبد العزيز الشيبى، وهو كيس مفتاح الكعبة، وذلك لإكمال مراسم كسوة الكعبة المشرفة، ويكتب على هذا الكيس الآية القرآنية "إن الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات إلى أهلها" وهذه الآية مكتوبة علي أحد وجهي الكيس وعلي الوجه الآخر الآية الكريمة "إنه من سليمان وإنه بسم الله الرحمن الرحيم"، وقد نزلت هذه الآية "إن الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات إلي أهلها" بعد أن رد النبي صلي الله عليه وسلم مفتاح الكعبة إلى عثمان بن طلحة بعد أن أخذه منه عمر بن الخطاب وقال عليه السلام: "خذوها يا بني طلحة خالدة إلى يوم القيامة لا ينزعها منكم إلا ظالم"، فهنيئا لآل شيبة (بنو طلحة) هذا التشريف النبوي العظيم.