|
12/10/2008 |
|
سلسلة الشواهد والآثار اليمنية(1)
عبدالله سالم باخريصة - الجزيرة توك - حضرموت
 إن ما تفتخر به الأمم اليوم والدول مما مضى من تاريخها هي آثارها الباقية والشاهدة على عراقة المكان وعمق جذور الدولة وشعبها في غابر الأزمان، فنرى كل الدول تحسب لآثارها وأماكنها التراثية ألف حساب حتى تظهر بين العالم بصورة البلد الذي يتمتع بالتاريخ الذي يضفي عليه شرف المكانة بين الشعوب.
وها هي اليمن تعتبر إحدى الدول العربية والعالمية التي تتمتع بالكثير من المظاهر التراثية والآثار القديمة والتي أعطت طابعا مميزا للبلد منذ نشأته إلى يومه هذا، وما ميّز هذه الدولة أن آثارها لم تنحصر في ساحة معينة أو ركن محدود بل تعدت حدود كل المناطق والمحافظات المنطوية داخل نطاق الجمهورية، فحضرموت وصنعاء وإب وتعز وغيرها من المناطق قد احتبت بكثير من البروز التراثية القديمة، واختلفت نسبية القدم فيما بينها، فالبعض منها قد شهد تاريخ بعيد الأفق في زمن القدم والبعض الآخر أقل نسبة في القدم.
|
|
|
<< البداية < السابق 1 2 3 4 5 6 7 8 9 التالى > الأخير >>
|
| النتائج 11 - 20 من 82 |
*سفرة الإفطار الرمضانية هي أكثر من يلم شمل الأسرة في هذا الشهر لطالما ارتبط شهر رمضان بتلك السفرة الممتدة على مد البصر وما تحمله تلك السفرة من أصناف متنوعة بشتى أنواع المأكولات الشعبية وقد نلمس ذلك فعلا عند دخول الشهر الفضيل في الإعلانات المتلفزة التي تروج لعدد من المنتجات الاستهلاكية في هذا الشهر بغيه استجلاب المشاهد لشرائها ويزداد الإقبال على تلك المنتجات في الوطن العربي وخصوصا منطقة الخليج وتتميز كل منطقة بعدد من أصناف المأكولات التي تميزها عن غيرهاوتنفرد المائدة اليمنية عن غيرها بعدد من المأكولات الخاصة والشهية التي تتقدم المائدة الرمضانية مثل (المقصقص ، بنت الشيخ ، المشبك ،المقمرش ،المطبق ) والكثير من المأكولات الرمضانية الشهية..
قال تعالى : (( شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِيَ أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ )) صدق الله العظيم .لأنه الشهر الذي أنزل فيه القران فهو خير الشهور عند الله سبحانه وتعالى.لذلك يتسابق المسلمون في هذا الشهر إلى كسب الأجر والثواب كلا بفعل يرضي به الله سبحانه وتعالى.
منذ أن بزغ فجر التعدد السياسي والحزبي في اليمن أخذ البلد منحى الضعف الاقتصادي والمالي العام!! ولا أعني بذلك أن التعدد ليس في صالح اليمن أو التشجيع على وحدانية الحاكم، بل على العكس أن التعدد فتح للكثيرين مساحات من الحرية بمختلف أنواعها، غير أن الانحياز الكامل نحو حزب أو طائفة ما وترك ما دونه هو ما هدّ من كيان الدولة وجعل كل حزب بما لديهم فرحون، والمواطن في غياهب جب النسيان.
دارت رحى معارك ضارية قبيل شهر رمضان بأيام معدودة وما زالت تتكرر بين أهالي عــدد من قرى جبل صــَـبــِر بمحافظة تــَعـِـز اليمنية وبين مجموعة كبيرة من ( الرّ ُبـاح) القـرود التي اتبعت في غزواتها أسلوباً تكتيكياً مثيراً للاهتمام يعتمد على الكر والفر تـذهب مجموعة بما حملت مما خفًّ وغلا فتأتي أخرى، وهكذا .. حرب استنزاف طويلة الأمد لاأحد يعلم لها نهاية كما أن بعض المجموعات استطاعت التسلل إلى بعض مناطق محافظة ـــ إب . 
سَـنَّ جحا سنــَّة حمقاء فاختارها حكام المسلمين قاعدة للتطبيق ؛ لإشباع الغرور السياسي أو غريزة السيــطرة على الآخر وصل جحا إلى قرية بعيدة عن قريته في ليلة الثامن والعشرين من شعبان فرأى جماعة خيوط أعينهم مثبتة على جار الأفق البعيد وقد تراهنوا أيهم يرى الهلال أولاً ولما حمي وطيس المعركة رفع جحا صوته قائلاً : من فطر صائماً فله أجره . إن حقنا الهلال قد سبق هلالكم ولا أدري إن كانوا قد وافقـوه موافقة الشارع الإسلامي أم خالفوه ؟ الحق أقول : لم أكن موجوداً لأعرف التفاصــــيل وما يهمني اليوم ـ مع الأسف ـ هي مسألة تحويل الهلال رمز وحدة المسلمين إلى رمز للفرقة والشتات بالرغم من امـتلاك الدول الإسلامية وسائل المراقبة الفلكية كما تدعي ـ طبعا ـ أرجو ألاَّ نفهم غير ذلك لا أريد أن أسمع أحداً يــقول : أنها تمتلك فقط وسائل مــتطورة لمراقبة الكائن البشري صاحب العقل المبدع عدوها الــلدود على امتداد أراضيها أو أنها وظفت وسائل المراقبة الفلكية لذات الغرض أو أنها وظفتها دعماً لمغالطاتها المنطقية كي تبقى الأمة ـ طبعاً ـ في ذيل القافلة أو بالأصح تائهة بلا دليل ..
لم يكن القرار الشجاع الذي أصدرته الحكومة اليمنية والمتمثل في وزارة الداخلية بشأن وقف انتشار السلاح آتيا من فراغ!! إذ كشفت دراسة حديثة أن اليمن تتكبد خسائر مادية كبيرة بسبب سوء استخدام السلاح والثأر.
لقد شكلت ظاهرة اجتماعية فريدة من نوعها فقد جمعت في الحديث عنها الصغير والكبير المرأة والرجل
قد يكون العنوان مقززا نوعا ما وخصوصا لكل من قام بتشديد حرف الميم من كلمة " الحمام " أما بالنسبة للكلمة التي سبقت الحمام " ديمقراطية" فهي من الكلمات التي يصفها اللغويون بمجردة التعريف أي انه من الصعب إيجاد تعريف محدد لها لأنها من الكلمات ذات الدلالة الواسعة إلا أنها قد تعني للعامة من الناس الحرية في التعبير والفكر.. ووو.... وقد تظل مجردة مهما عرفناها أما بالنسبة للكلمتين معا " ديمقراطية الحمام " فهو موضع هذا التقرير .
