هبة صبية في عمر الزهور لا تسمع ولا تتكلم لكنها بكل تأكيد تنظر للواقع برؤية تختلف عما ننظر إليها, عايشت حياتها والعوق الذي تعاني , في كل مرة ألتقيها كنت أراها بوابة أحزان هذا العالم المشوه, بعيونها التي تتكلم ما سكت عنه الكثيرون لسنوات طويلة مضت ,لماذا ولمصلحة من تم تهميشنا وتجاهل حقوقنا, أين كان الضمير ونحن الضحية, حتى وإن صدرت القوانين فما زال الجرح مفتوحاً , قضية ذوي الإحتياجات الخاصة مأساة كبيرة بخاصة لمن يعيشون بعيدين عن العاصمة ,كما حالة هبة , في قرى ومدن المحافظات التي لا تلقى الكثير من الإهتمام, فتضيع معاناتهم عبث الرياح ,تناولت الموضوع الذي بات يعنيني , فهم جزء من عالمنا ومجتمعنا,

أمان جبري - الجزيرة توك - دمشق

كثيراً ماسمعت عن ميزة مدينة دمشق في استيعاب القادمين إليها زواراً كانوا أم مقيمين, فهي مدينة لا تعرف العنصرية اعتادت استقبال الغرباء وصهرهم فيها حتى يصبحوا من مواطنيها.
ولازلت أرى هذه الظاهرة فكل سنة يتوافد عليها الكثير من الغرباء (من القارات الثلاث), إذ تشير الإحصاءات الرسمية لوزارة السياحة إلى إن عدد القادمين ازداد نحو مليون إلى المليون ونصف قادم وبالطبع هناك أسباب عدة لتوافد هؤلاء على مدينة دمشق بدايةًً ً كأي بلد عربي يأتي إليها الأعاجم لتعلم اللغة العربية ولكن يختارونها بشكل خاص كون اللغة العربية في دمشق بقيت سليمة من العجمة.
أما بالنسبة للأسباب الأخرى كالموقع الجغرافي الذي يربطها بالقارات الثلاث وأهميتها التاريخية فهي فعلا ًمدينة التاريخ حيث ثبت أنها أقدم عاصمة مأهولة في العالم كما كانت مرموقة في مجال العلم والثقافة والسياسة خلال الألف الثالث ق.م ,وكانت موطناً للآراميين والاشورييين والفرس ,أيضا ارتبط تاريخ دمشق بالعالم اليوناني لمدة عشرة قرون فازدهرت الحضارة الهلستينية فتمازجت عناصر الثقافة اليونانية مع حضارة الشرق وثقافته, نضيف إلى ذلك الحضارة الإسلامية في عهد الدولة الأموية.

إذاً هذه الأرض هي نتاج مجموعة من الثقافات والحضارات المتضادة التي أثارت وتثير فضول المستشرقين الجادين في دراسة التاريخ والآثار والعلوم السياسية واللغات. ففي المؤتمر الدولي لتعليم اللغة العربية لغير الناطقين بها (جاء على لسان إحدى دارسات اللغة العربية الأمريكيات) أنها تعلمت اللغة العربية لتعمل في الخارجية الأمريكية وكانت تسعى إلى تصحيح الأفكار المغلوطة التي تشيع عن غير علم أو دراية فقد عملت على توضيح صوره سورية في أمريكا على حد قولها. لن ننسى أيضا أن دمشق كانت يوماً عاصمة للدولة الإسلامية في عهد الأمويين حيث تم بناء( مسجد بني أمية الكبير)فتحولت المدينة في العصر الأموي من مركز ولاية إلى عاصمة إمبراطورية تمتد إلى حدود الصين شرقاً والى مياه الأطلسي غرباً.
ولاشك أنَّ هذا من الأسباب التي تجعل المسلمين حديثاً يقصدون هذه المدينة ليتعلموا اللغة العربية والدين الإسلامي فهناك الكثيرون الذين أتوا من أمريكا وبريطانيا والصين...الخ) لأجل هذا الهدف.
هناك أيضاً ما يسمى بمجموعة(American Woman) وهي مجموعة النساء الأمريكيات اللواتي استقرين في دمشق بشكل دائم بسبب أعمالهن أو أعمال أزواجهن أو أنهن ينحدرن من عائلات سورية أنهت مهماتها في الخارج وعادت, وهؤلاء يجمعهن لقاء شهري يتبادلن فيه تحصيلهن وما وصلن إليه.
أما بالنسبة للسائحين فقد ارتفع عددهم نحو 445.8ألفاً إلى 685.7 بزيادة نسبتها 50%. ووفقا للإحصاءات المقدرة حسب النموذج الرقمي للسياحة السورية المعتمدة بالتعاون مع المكتب المركزي للإحصاء والاتحاد الأوربي زاد عدد السياح القادمين من أوروبا وأمريكا إلى سوريا خلال الثلث الأول من العام الجاري بنسبة 67% عن الفترة نفسها من العام الماضي حيث ارتفع من 49.2 ألف سائح إلى 86.4 ألف ويأتي في مقدمتهم الجنسيات الروسية والأمريكية والفرنسية والألمانية .  
ومهما تتالت الحضارات والثقافات والإمبراطوريات, يبقى الشعب السوري هو الشعب الذي استطاع أن يدمج فيه الكثير من الناس ويتقبل الجميع (غالباً).
فهناك طالب صيني تعلم اللغة العربية لبضع سنوات...فقال: إن الشعب السوري شعب كريم ودود مع الأجنبي سواء كان أستاذ أم زميلاً أو من عامة الناس ...فالسوريون تركوا في أعماق نفسي انطباعا طيباً نتيجة لمعاملتهم).
من جهة أخرى نلاحظ أن ابتعاد الشعوب عن العنصرية وتقبلها للآخر يساعده على النمو والتقدم رغم ظروفها الصعبة.

أمان جبري ـ الجزيرة توك ـ دمشق

لعلي لم أفلح إلى الآن في تلمس الايجابيات التي أتمنى أن أكتب حولها.ظاهرة الازدحام في دمشق هي إحدى الظواهر الصعبة التي يعيشها المواطن يوميا, فشوارع هذه المدينة غير مهيأة لاستيعاب طفرة السيارات الحديثة التي شاركت المشاة الذين اعتادوا المشي على طرقات مدينتهم في جميع أحوالها …. أما بالنسبة لوسيلة المواصلات المدعوة ( مايكورباص )

فهي الأرخص والأكثر توفراً ...
إذا أردت أن تستقل الميكرو وأنت بعيد عنه وهو يشرع في المشي والناس مجتمعون في لهفة ليقفزوا بخفة ورشاقة ويتبوأ كلٌ مقعده , أسرع ما استطعت كي لا يكون نصيبك قرب الباب فالقوم سيقيمونك ويقعدونك عدة مرات صعوداً ونزولاً.. واحذر أن يكون الكرسي القابل للطي من نصيبك عندها ستقف وتطويه في كل محطة مستقبلا ًأو مودعاً .

سيكون التدخين ممنوعاً- إلا على السائق-,وصوت الموسيقى يصم الاذان فضلا عن رداءة الجهاز الذي تصدح عبره!!
فبالكاد تستطيع سماع من بجانبك.., وصلت إلى المكان الذي تريد ستصرخ بأعلى صوتك( عنداااك نزلني )
بالنسبة لكيفية النزول , يجب أن تكون منحني تماماً(كما لو كنت راكعا) احذر أن ترفع رأسك فربما ارتطم –لا سمح الله- بسقف الميكرو, لأن رأسك لو ارتطم-لا سمح الله- ستضطر للدخول إلى الميكرو مرة أخرى لكي ترتاح , فإذا كان السائق حنوناً فربما يعطيك قليلا من الماء البارد لتبريد جبهتك المصابة !!(كما حصل مع إحداهن)
المسافة بين "الميكرو"وبين الأرض بعيدة !
إذا.. تقفز وأنت منحني لتصل سليماً إلى المكان المطلوب !!

أين المكان الرئيسي الذي تنطلق منه هذه الباصات الصغيرة(الميكرويات)؟!
ستذهب إلى موقف يدعى(تحت الجسر) حيث هناك ينادى بالأصوات المرتفعة جدا على أسماء الأماكن التي يقصدها الناس,هناك تباع أوراق (اليانصيب) و(الدخان)  الحر من العلب.....
وسترى الكثير من المشردين الذين اتخذوا من هذا المكان مأوىً لهم مفترشين الرصيف  والبضائع وسائدهم , بالإضافة إلى روائح الصرف الصحي.. والميكرو يعبأ برديء الوقود غير آبهٍ بالرئات المسكينة.
ولكن بالرغم م كل ما ذكرته ستجد من يساعدك ويتعاون معك إذا سألت أو إذا  أردت الركوب وان أزعجك الزحام, فالسوريون لطفاء متعاونون ومسالمون.