![]() |
![]() |
|
|
#1 |
|
حوار مع أمازيغي .....
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
كثر الحديث عن الأمزيغ في هذه الآونة و كما كثرت مطالبة الأمزيغ في استرجاع حقوقهم كثرت الحوارات و المناقشات الحادة بين الأمازيغ و العرب كما كثر الجدال على تسمية المغرب العربي و لماذا لا يسمى المغرب بالمغرب الأمازيغي اسئلة كثيرة تخطر في بالي حول هذا الموضوع و حول هذه المشلكة و التي يمكن أن نقول أن تحولت إلى قضية و أتشرف بطرح أسئلتي و أسئلة الأعضاء بأسلوب محترم لجميع الأطراف على أخي Amghar و الذي قبل أن يجاوب على اسئلتي و أرجو أن نوفق في فهم جميع الأطراف مع خالص تحياتي
__________________
النور كيف ظهوره *** إن لم يكن دمنا الوقود *والقدس كيف نعيدها إن لم نكن نحن الجنود*هذا الجهاد سبيلنا *** وبغيره لا لن نعود غزة العزة و الكرامة و النصر
|
|
|
|
|
|
|
#2 |
|
بداية أخيAmghar أجدد شكري لك
و سؤالي الأول بداية لو تعطينا لمحة مختصرة على الأمازيغ من هم الأمازيغ ؟؟
__________________
النور كيف ظهوره *** إن لم يكن دمنا الوقود *والقدس كيف نعيدها إن لم نكن نحن الجنود*هذا الجهاد سبيلنا *** وبغيره لا لن نعود غزة العزة و الكرامة و النصر
|
|
|
|
|
|
|
#3 |
|
الأمازيغ هم انا وانت وكل سكان شمال افريقيا والصحراء الكبرى والكثير الكثير
![]() |
|
|
|
|
|
|
#4 | |
|
اقتباس:
الأمازيغ ( إيمازيغن جمع مفرده مازيغ ) وتعني حسب إعتقاد الأمازيغ الرجل الحر النبيل ، ويسميهم غير الأمازيغ غالبا بالبربر الشيء الذي يرفضه العديد من الأمازيغ باعتبار الأسم عبارة عن وصف عنصري يعني المتوحشين والهمج. ويستخدم الأمازيغوفوبيون كلمة "البرابرة" غالبا للتحقير من الشعب الأمازيغي خصوصا حينما تكون هناك مثلا مطالب سياسية أو اجتماعية للأمازيغ. بلدان الأمازيغ عاش الأمازيغ في شمال أفريقيا ..... موطنهم الام ...في المنطقة الجغرافية الممتدة من غرب مصر القديمة إلى جزر الكناري، ومن حدود جنوب البحر الأبيض المتوسط إلى أعماق الصحراء الكبرى في النيجر ومالي. ولم يعرف أي شعب سكن شمال أفريقيا قبل الأمازيغ. مع حلول الإسلام في أفريقيا استعربت اقلية نخبوية من الأمازيغ بتبنيها اللغة العربية أو بالأحرى اللهجة العربية المغاربية (والتي هي في الحقيقة خليط من الامازيغية والعربية). ومعظم المعربين الأمازيغ لا يعتبرون أنفسهم معربين وأنما عربا (بسبب جهلهم بتاريخهم الأمازيغي الناتج عن عدم تدريسه بالمدارس) . أما أمازيغ جزر الكناري فقد تبنوا اللغة الأسبانية غير أن الكثير منهم يعتبرون أنفسهم أمازيغا. ينتشر الأمازيغ في تامزغا على شكل تكتلات لغوية / قبلية / او عائلية بالبوادي وايضا بجميع الحواضر الكبرى (كازابلانكا , الجزائر , طنجة , باتنة , تيزي وزو, الناظور, الحسيمة, الرباط ... ) ولا تعترف الدول المحتضنة لهم بحقوفهم الثقافية فلا يسمح لهم باستعمال أسمائهم ولا يعترف بلغتهم، غير أن الأمازيغ أصبحوا أكثر نشاطا من أجل حقوقهم السياسة والثقافية والأقتصادية خاصة أمازيغ القبائل والريف وسوس . امازيغ الجزائر تتقسم ال اربعة قبائل. (القبائل الكبراى-الشاوية-بن مزاب-التوارق.) لغة الأمازيغ يتحدث الأمازيغ اللهجات الأمازيغية، وهي عبارة عن لهجات تختلف من منطقة إلى أخرى وقد تتفرع إلى ما يزيد عن ثلاثمائة لهجة، وهو ما يشكل عائقا لتطوير الأمازيغية، الشيء الذي يستدعي معيرتها وهو ما شرع المعهد الملكي للثقافة الأمازيغية في تحقيقه. ولكن مما يجدر ذكره هو ان التنوعات (اللهجات) الامازيغية متحدة فيما بينها بشكل كامل في مايخص قواعد اللغة والصرف والنحو والاشتقاق. وتنحصر الاختلافات في المعجم (حيث تستعمل مترادفات لها نفس المعنى) وبعض الاختلافات الطفيفة في التنغيم والنطق. ومن المعروف ان عدم تعليم اللغة الامازيغية في المدرسة والجامعة هو الذي يعقد المسالة. ويمكن لاي امازغي من الجزائر مثلا ان يتقن التحدث بأمازيغية شمال المغرب في بضعة اسابيع بسهولة لانه ليس بصدد تعلم لغة جديدة بل بصدد اغناء لغته الامازيغية بمفردات مترادفة جديدة! ولهذا تطالب الحركات الثقافية الامازيغية بتدريس اللغة الامازيغية على جميع المستويات وإدماجها في الادارة والاعلام والقضاء. تنتشر اللغة الامازيغية (بتنوعاتها المختلفة : ثاريفيت، تاشلحيت، تاقبايليت...) في 10 من البلدان الإفريقية أهمها: - المغرب : حيث يشكل الناطقون باللغة الأمازيغية كلغة أم مابين 60% و 66% من السكان البالغ مجموعهم 32 مليون نسمة. - الجزائر: حيث يشكل الناطقون باللغة الأمازيغية كلغة أم مابين 30% و 35% من السكان البالغ 32.5 مليون نسمة. - ليبيا: حيث يشكل الناطقون باللغة الأمازيغية كلغة أم 10% من السكان البالغ مجموعهم5.5 مليون نسمة. أما في البلدان التالية فتقل نسبة الناطقين بالأمازيغية كلغة أم عن 10% : تونس، موريتانيا، مالي، النيجر و بوركينافاسو ومصر. في أوروبا الغربية توجد جالية أمازيغية مغاربية كبيرة لا يقل تعدادها عن المليونين نسمة. وتتميز هذه الجالية بارتباطها القوي بوطنها ثامازغا (شمال أفريقيا) وبتمسكها بهويتها الأمازيغية. كتابة الأمازيغ ابتكر الأمازيغ خط التيفيناغ وهو من أقدم الأبجديات التي عرفتها الإنسانية وقد نجح المعهد الملكي للثقافة الأمازيغية في معيرته. وهو الخط الذي تبناه النظام التعليمي في المغرب لتلقين الأمازيغية. تجدر الأشارة ألى أن كتابة التيفيناغ بقيت مستعملة بدون انقطاع من طرف الطوارق في حين كتب الأمازيغ بكتابات أجنبية غير أمازيغية بعد خظوعهم للأجانب وتأثرهم بهم. تاريخ الأمازيغ ترجع أقدم الكتابات عن الأمازيغ إلى ثلاثة آلاف سنة قبل الميلاد، وهي كتابات وجدت عند المصريين القدماء. يعرف الأمازيغ في الفترات التاريخية بأسماء مختلفة منها الليبيون، النوميديون، الجيتوليون، المور، البربر، الأمازيغ. عاصر الأمازيغ أقوى دول العالم القديم بل لقد لعبت تلك القوى دورا فعالا في تاريخهم فتفاعلوا معها ثقافيا وعسكريا وتعتبر قرطاج نموذجا للتفاعل بين الأمازيغ والفينيقيين, وتعتبر قورينا نموذجا للتفاعل بين الأمازيغ والأغريق القدماء. ومثلما تفاعلوا مع الأغريق والفينيقيين تفاعلوا مع الرومان حتي أن قرطاج الرومانية كانت أقوى مدينة بعد روما عاصمة الرومان، فنبغ الأمازيغ في جامعتها ونذكر منهم القديس أوغسطين، وترتوليان وأبوليوس. لعب الأمازيغ أيضا دورا فعالا في المؤسسات السياسية فتميز الأمازيغ بقوتهم في الجيش الروماني حتى أن ثلاثة قياصرة رومان كانوا من أصل أمازيغي وهم سبتيموس سيفاريوس وابنه كركلا وقريبه ماكرينوس. خضع الأمازيغ أيضا للعرب بعد حروب طويلة تزيد عن النصف قرن واستطاع العرب إخضاع الأمازيغ ثم تفاعلوا معهم وساعدوهم في غزواتهم حتى أن طارق ابن زياد كان أمازيغيا، وهو القائد الذي فتح الأندلس في وقت زمني أكسبه شهرة عالمية حتى أن مضيق جبل طارق قد سمي نسبة إليه، بل أن الأندلس على الرغم من أنها قد خضعت لغير الأمازيغ عرفت بالحضارة المورية كأسم للحضارة الإسلامية في الأندلس، والمور هو أحد أسماء الأمازيغ وهذا يبرز تأثير الأمازيغ في الأندلس التي خضعت في ما بعد للأمبراطوريتين الأمازيغيتين: المرابطون والموحدون. التقويم الأمازيغي يحتفل العديد من الأمازيغ وبعض القبائل المعربة برأس السنة الأمازيغية التي توافق اليوم الثاني عشر من السنة الميلادية، ويستعمل الأمازيغ الأسماء الغريغورية مع بعض التحريف، غير أن الأمازيغ نسجوا حول تلك الأسماء قصصا ميثولوجية وجعلوا منها جزءا من ثقافتهم. يعتقد بعض العامة من الأمازيغ أن السنة الأمازيغية تبتدئ بعد تمكن زعيمهم شيشنق من هزم جيوش الفرعون الذي أراد أن يحتل بلدهم، وحسب الأسطورة فأن المعركة قد تمت بالجزائر بمدينة تلمسان. أما من الناحية التاريخية فأن المؤرخين يعتقدون بأن شيشنق الذي أسس الأسرة المصرية الثانية والعشرين لم يصل إلى الحكم عن طريق الحرب، بل من خلال ترقيته في مناصب الدولة المصرية الفرعونية، ذلك لأن المصريين القدماء قد إعتمدوا على الأمازيغ بشكل كبير في جيش دولتهم خاصة منذ عهد الأسرة العشرين. يعود أصل شيشنق إلى قبيلة المشوش, وهذه القبيلة هي على الأرجح من تونس الحالية ويمكن ملاحظة بعض التشابه الثقافي بين أمازيغ الجزائر والمشوش. يعتقد المؤرخون أن التفسير الأمازيغي العامي ليس تاريخيا علميا، فبعض الباحثين يعتقدون أن التقويم الأمازيغي قد يعود ألى آلاف السنين حتى أنه قد يكون أقدم من التقويم الفرعوني. أديان الأمازيغ تختلف العادات الأمازيغية من منطقة وحقبة زمنية ألى أخرى. عبد الأمازيغ القدماء كغيرهم من الشعوب الأرباب المختلفة، فبرز من معبوداتهم تانيث وآمون وأطلس وعنتي وبوصيدون. ومن خلال دراسة هذه المعبودات وتتبع أنتشارها في الحضارات البحر الأبيض المتوسطية يمكن تلمس مدى التأثير الثقافي الذي مارسته الثقافة الأمازيغية في الحضارات المتوسطية. ويمكن أعتبار آمون وتانيت نموذجين لهذا التأثير الحضاري. آمون عبد الأغريق آمون الأمازيغي، وفي ما بعد شخصوه بكبير آلهتهم زيوس كما شخصه الرومان في كبير ألههم جوبيتر وفي ما بعد أحدثوا بينهم وبين آمون تمازجا، كما مزجه البونيقيون بكبير آلهتهم بعل. بالأضافة ألى هذا فقد كان آمون أعظم آلهة مصر وإلى وقت كان يعتقد أن آمون مصري الأصل على الأرجح غير أنه في ما بعد أصبح يرجح الأصل الأمازيغي له حسب الأستاذ غابرييل كامبس تانيث تانيث هي ربة الخصوبة وحامية مدينة قرطاج، وهي ربة أمازيغية الأصل عبدها البونيقيون كأعظم ربات قرطاج وجعلوها رفيقة لكبير ألههم بعل، كما عبدها المصريون القدماء كأحد أعظم رباتهم وقد عرفت عندهم باسم نيث، ويؤكد أصلها الأمازيغي (الليبي) ما أشار أليه الأستاذ مصطفى بازمة من أن معظم مؤرخي مصر الفرعونية أشاروا إلى أنها معبودة أمازيغية استقرت في غرب الدلتا. ثم عبدت من طرف الإغريق حيث عرفت بإسم آثينا بحيث أشار كل من هيرودوت وأفلاطون أنها نفسها نيث الليبية، وقد سميت أعظم مدينة إغريقية إلى هذه الربة الأمازيغية أثينا. أما تأثير هذه الربة في بلاد الأمازيغ يتجلى في ما يعتقده البعض من أن تونس قد سميت نسبة إلى هذه الربة تانيث، بحيث أن الأسم القديم لتونس كان هو تانيس مما جعلهم يعتقدون أن الإسم مجرد تحريف للثاء إلى السين. ويرجح المؤرخون أن هذه الربة قد عبدت في تونس الحالية حول بحيرة تريتونيس حيث ولدت وحيث مارس الأمازيغ طقوسا عسكرية أنثوية تمجيدا لهذه الربة. إلى جانب هذه الآلهة عبد الأمازيغ أيضا الشمس وهو ما ذكره هيرودوت وابن خلدون كما مارسوا العبادة الروحية التي تقوم على تمجيد الأجداد كما أشار إلى ذلك هيرودوت. من خلال نقوشات موجودة في شمال أفريقيا يتبين أن اليهود قد عاشوا في تسامح مع القبائل الأمازيغية. يرجح أن اليهود نزحوا أول الأمر مع الفينيقيين إلى شمال إفريقيا ويذكر ابن خلدون أن قبائل عديدة من الأمازيغ كانت تدين باليهودية قبل الفتح الإسلامي وبعضها بقي على هذا الدين بعد الفتح. آمن الأمازيغ أيضا بالديانة المسيحية ودافعوا عنها في محنتها من أمثال توتيلينونس وأرنوبيوس، كما برز أوغسطين كأحد أعظم آباء الكنيسة. وآمن الأمازيغ أيضا بالديانة الاسلامية وجاهدوا في نشرها حتى أن أول المسلمين الذين فتحوا الأندلس كانوا في معظمهم أمازيغ بقيادة الشاب الأمازيغي طارق ابن زياد http://tbn0.google.com/images?q=tbn:...Gh/tamazxa.gif واتمنى اختي الكريمة لك قراة و فهم على ما يخص تاريخ شعب اطهد الالف السنين. |
||
|
|
|
|
|
#5 |
|
الأمازيغ هم السكان الأولون لشمال إفريقيا (تامزغا أو المغرب الكبير) وموطنهم يمتد من قرية سيوه غرب مصر إلى حدود جزر الكناري غربا ومن البحر البيض شمالا إلى حدود الصحراء الكبرى (شمال مالي والنيجر وبوركينافاصو وموريطانيا) وينقسم الأمازيغ في مجموعات. - أهم المجموعات بالمغرب هم الريفيين والسوسيين والشلحيين والصحراويين..وهم يشكلون أكثر من 84 بالمئة من مجموع السكان. وفي الجزائر القبايليين والشاويين ومزاب الصحراويين والتوارك…ويشكلون أكثر من 30 بالمئة. في ليبيا ينتشر أبناء الجبال في زوارة والمناطق المجاورة والتوارك في الصحراء ويشكلون أكثر من 5 بالمئة. وفي تونس وموريطانيا ومالي والنيجر وبوركينافاصو والكناري يشكلون أكثر من 5 بالمئة. اللغة الأمازيغية- تمازيغت: تنقسم إلى عدت لهجات منها (ثريفشت- تسوسيت- تشلحيت- تاقبيليت- تماشق...) وتنتشر في معظم وقرى الأمازيغ ويتحدثها أغلب الأمازيغ كما تتحدثها الجالية الأمازيغية بالخارج ويقدر عدده بحوالي5 مليون. ونالت اللغة الأمازيغية مؤخرا حظها الضعيف في الإعلام المغربي إذ أن مدة نشرة الأخبار باللهجات الأمازيغية الثلاث لا تتجاوز 15 دقيقة، وبعض البرامج الأمازيغية..و تظل ضعيفة داخل الإعلام المغربي رغم محاولات أمازيغية كثيرة لجعل الأمازيغية تنال نصيبها من الإعلام السمعي البصري، وقد أعلن مؤخرا عن الإستعدادات النهائية لانطلاق قناة مغربية أمازيغية وهذا بعد وعود كثيرة وكاذبة ونضال أمازيغي كبير. وللأمازيغ قناتين مستقلتين: Berbertv أمازيغية مقرها بفرنسا أسسها أمازيغ الجزائر ولها جمهورها amazightv مقرها بهولندا وأسسها أمازيغ المغرب وهي حديثة العهد وتعلق عليها امال كثيرة الكتابة الأمازيغية - تيفيناغ: تيفيناغ هي كلمة أمازيغية مركبة من كلمتين تيفي و ناغ. تيفي تعني إكتشاف و ناغ تعني لنا أوالإمتلاك...وهي الكتابة الأمازيغية التي وجدت لها نقوش تدل على قدمها ولا زالت تكتب في بعض المناسبات عند التوارك ولهم يرجع الفضل في الحفاظ على تيفيناغ. وقد اعتمدها المعهد الملكي للثقافة الأمازيغية (المغرب) لكتابة اللغة الأمازيغية مستندا في ذلك على أبحاث علمية تثبت أن تيفيناغ هي أقدم كتابة وجدت في شمال إفريقيا. والأمازيغية تكتب كما تنطق ولهذا فالحروف الأمازيغية هي الأنسب وكذلك لأنها الحروف الأصلية للأمازيغ. وتيفيناغ تختلف عن غيرها بتميزها ففي الأمازيغية حروف لا توجد في العربية أو غيرها من اللغات. وإن كان بعض الأمازيغ يكتبون بالحروف الللاتينية القديمة فذلك مؤقتا فقط. ____________________________ سيوه تعني النسر وهي في الحقيقية كما ينطقها أهلها....سيوان siwan وتعني في الأصل النسر باللغة الأمازيغية. وجزر الكناري هي taknaren كما ينطقها أهلها... ربما اختلطت علي بعض الأمور وذلك لأنني لم أعتمد على بعض المصادر..وسأعرضها قريبا ليتسنى للقارئ أن يطلع عليها... ولواعتدنا في الحوار طريقة التسلسل على شكل أجزاء.. ونداء للإخوة الأمازيغ في المنتدى ربما يصححوا أو يشاركي معي في هذا الحوار |
|
|
|
|
|
|
#6 |
|
جميل اخي.
هناك تعقيب على النسب التي ادليت فالبنسبة - المغرب : حيث يشكل الناطقون باللغة الأمازيغية كلغة أم مابين 60% و 66% من السكان البالغ مجموعهم 32 مليون نسمة.و % 20 بالنسبة للعرب و% 20لاوروبيين. - الجزائر: حيث يشكل الناطقون باللغة الأمازيغية كلغة أم مابين 30% و 35% من السكان البالغ 32.5 مليون نسمة. - ليبيا: حيث يشكل الناطقون باللغة الأمازيغية كلغة أم 10% من السكان البالغ مجموعهم5.5 مليون نسمة. أما في البلدان التالية فتقل نسبة الناطقين بالأمازيغية كلغة أم عن 10% : تونس، موريتانيا، مالي، النيجر و بوركينافاسو ومصر. هدا من جهة اما ما يتعلق بمصر ككلمة النيل التي تعني بالأمازيغية الازرق وما تزال متداولة في الريف و صحراء سيوا وكلمة سيوا هي سيوان والتي تعني الغراب وكذالك أسوان ذات نفس الدلال ![]() وهذا التأثير الثقافي يؤكد على أن القومية الأمازيغية تيموزغا كانت حاضرة بكثافة وبقوة والفراعنة مهدوا لها السبيل ليس حبا في سواد عيونها بل للإستفادة من طاقات وكفاءات وخبرات أهلها وقوتهم الجسمانية التي أغرتهم لحمل الحجر وبناء الأهرام وجرأتهم وشجاعتهم لشغلهم في صفوف الجند والحراس والأعمال الشاقة ومع هذا التحول البيئي والإيكولوجي الذي فاجأ الإنسان الأمازيغي عبر مراحل و الذي كان استأنس بأرضه حد العشق الأمازيغي للأرض فبدأت تظهر عدة طقوس ومعتقدات دينية وقد اعتبروا تراجع المناخ شر مسلط ليحن من خلالها لسنوات خلت مفعمة بعبق الطبيبعة الخلابة التي كانت تمنح للإنسان طاقاته الحيوية للإستمرار وتأمين وجود اجتماعي سليم فمع انقطاع المطر واتساع رقعة الجفاف اعتقد الإنسان أن الطبيعة لا تعود لحالها السالف و المؤسف عنه إلا بتقديم القرابين للآلهات لأن الذبائح حسب منظور العالم القديم يبعد الشر ويقي الخير من كل مصيبة محدقة بالإنسان ومحيطه وصارت الذبائح من المسلمات في مثل هذه الظروف العجاف أو في باقي الحالات المرضية فكان الشعب الأمازيغي يفضل نحر الأكباش الذي كان يرمز إليه بإله أمون ومازال لحم الكبش هو المفضل لحد اليوم. والسلام . |
|
|
|
|
|
|
#7 |
|
الأرقام التي نراها هنا وهناك تتعلق بالناطقين بالأمازيغية وليس مجمل الأمازيغ .
|
|
|
|
|
|
|
#8 |
|
WataSS أخي أشكرك على تسجيل حضورك و على تعريفك الشخصي للأمازيغ
__________________
النور كيف ظهوره *** إن لم يكن دمنا الوقود *والقدس كيف نعيدها إن لم نكن نحن الجنود*هذا الجهاد سبيلنا *** وبغيره لا لن نعود غزة العزة و الكرامة و النصر
|
|
|
|
|
|
|
#9 |
|
أخي الفاضل Amd'kel ماذا تقصد بتسمية الأمازيغوفوبيون لو سمحت
ما فهمته منك أخي و من أخي Amghar أن الأمازيغيون يتربعون على نصف الشمال الأفريقي بما فيهم مصر ما هو أكبر تجمع للامزيغ في الشمال الأفريقي ؟؟ و كذالك حسب الأرقام الموضوعة أن أكبر نسبة الأمازيغ هم في المغرب فيما يخص اللغة ألا توجد لغة موحدة بين الأمازيغ و هذه التي ذكرتماها هي مجرد لهجات فقط ؟؟ في مسالة اللغة كذالك ألا تعتقد أن إدخال اللغة الأمازيغية في كل المجالات صعب التحقيق خصوصا في عصرنا هذا ؟؟ و أنتم تعلمون العربية هي الآن تواجه مشاكل عديدة التوقيم الأمازيغي حدد لي أخي Amd'kel ما يوافق يوم 27 سبتمبر ايلول 2007 بالتقويم الأمازيغي القناتين أخي التي ذكرهما أخي Amghar ما نوع القناتين و ما هو شعارهما و ما هي الأهداف التي تسعى إليها كلا القناتين أجدد شكري لكم و اتمنى لكم دوام التوفيق خلوها أمازيغية تنمرت أخوتي
__________________
النور كيف ظهوره *** إن لم يكن دمنا الوقود *والقدس كيف نعيدها إن لم نكن نحن الجنود*هذا الجهاد سبيلنا *** وبغيره لا لن نعود غزة العزة و الكرامة و النصر
|
|
|
|
|
|
|
#10 |
|
صحيح أكثر نسبة ناطقة بالأمازيغية موجودون بالمغرب...
ولا توجد أمازيغية موحدة، ولكن لا توجد مشكلة في ذلك فالأمازيغي الذي يتقن لغته جيدا دون إضافة أية كلمة أجنبية يمكنه التواصل مع باقي إيمازيغن السنـة الأمازيغيـة يعتبر التقويم الأمازيغي من بين أقدم التقويمات التي استعملها البشر على مر العصور، إذ استعمله الأمازيغ منذ 2956 سنة، أي قبل 950 سنة من ميلاد المسيح عليه السلام. وبخلاف التقويمين الميلادي والهجري، فإن التقويم الأمازيغي ليس مرتبطا بأي حادث ديني أو تعبدي... بل مرتبط بحدث تاريخي، وعندما يحتفل الأمازيغ برأس كل سنة أمازيغية فلاعتبارهم هذا اليوم عيدا طبيعيا يرسخ ارتباطهم بالأرض التي عشقوها دوما ويكرس فهمهم الخاص للحياة، ذلكم الفهم الذي يتأسس على العقل بالدرجة الأولى. yanuyur هو الشهر الأول في السنة الأمازيغية، وكلمة yanuyur مركبة من yan (أي واحد) و ayur (أي الشهر)، ويطلق عيله أيضا id usggas أي ليلة السنة، وهو يوم يفصل بين فترتين، فترة البرد القارس وفترة الاعتدال، كما يعتبر البداية السنوية في الإنجاز الحقيقي للأشغال الفلاحية. هناك الكثير من الروايات التي تفسر أسباب لجوء الأمازيغ إلى اعتماد هذا التقويم، غير أن الرواية الأكثر تداولا- خاصة عند بعض المنتسبين للحركة الأمازيغية – تعتبر أن اليوم الأول من هذا التقويم(قبل 950 ميلادية) يؤرخ لانتصار الأمازيغ بقيادة ملكهم شيشونغ (ciccung) على الفراعنة في فترة حكم رمسيس الثاني. وبعد ذلك بدأ الأمازيغ يخلدون كل سنة ذكرى هذا الانتصار التاريخي. ومنذ تلك المعركة أصبح ذلك اليوم رأس كل سنة جديدة حسب تقويم خاص. ولا زالت الأبحاث والقراءات التي أنجزت حول هذا الموضوع قليلة وغير كافية ولا تجيب على كل التساؤلات، وسيبقى المجال مفتوحا لمزيد من البحث التاريخي والتنقيب الأنتروبولوجي والأثري لتفسير هذه الظاهرة المرتبطة بسكان شمال إفريقيا. لمعرفة المزيد..اضغطي هنا 13 من يناير يعتبر اليوم الأول من السنة الأمازيغية الجديدة... ![]() قناة Berbertv لا أعرف عنها الكثير، إلا أنها تلقى استحسانا لدى الأمازيغ وتبث برامجها وأخبارها بالأمازيغية...إلا أن ما يزعجني هو اسمها berber الذي يسيئ إلى الأمازيغ. وكنت أستمتع بمشاهدتها في أيامها الأولى..بذلون مجهودات صعبة...ونجحوا، ولها جمهورها..مقرها بفرنسا..وأمازيغ الجزائر كانوا السباقين إلى الإعلام بإنشائهم أول قناة أمازيغية شاملة وباللغة الأمازيغية. أما قناة amazightv فهي حديثة العهد ومؤسسها أمازيغي من الريف وبالضبط من ميظارألتو (قبيلة ايت توزين) الناظور - شمال المغرب(الريف) بالقرب من مدينتي الصغيرة وأعرفه شخصيا، هو كباقي الأمازيغ انسان مناضل من أجل أمازيغيته، جاب العالم (أميريكا-العراق...) ويقيم بهولندا وكذلك يوجد مقر قناة Amazightv ..عبد الرحمان العيساتي هو اسم مؤسس ومدير القناة وهو أستاذ ويدرس اللغة الأمازيغية بهولندا...طبيعة القناة أنهما قناتين أمازيغيتين شاملتين...برامجهما بالأمازيغية...ولكل الأمازيغ في منطقة المغرب الكبير والخارج. تنمرت... |
|
|
|
|
|
|
#11 | |
|
اقتباس:
نعم اختي الفاطلة الأمازيغوفوبيون== كل من له حساسية مع الشعب الامازيغي مثل القوميين العرب. والبقية فقد وطحها اخي امغار. والسلام. |
||
|
|
|
|
|
#12 |
|
شكرا جزيلا لكما Amghar- Amd'kel على التوضيح الطيب منكما
و ننتقل من هذه المعلومات العامة و التي تبين أن الأمازيغ يمثلون أغلبية في مناطق الشمال و الأن فيما ماذا تتمثل المطالب الأمازيغية ؟؟
__________________
النور كيف ظهوره *** إن لم يكن دمنا الوقود *والقدس كيف نعيدها إن لم نكن نحن الجنود*هذا الجهاد سبيلنا *** وبغيره لا لن نعود غزة العزة و الكرامة و النصر
|
|
|
|
|
|
|
#13 | |
|
اقتباس:
العفو اختي الكريمة تضمن "البيان الأمازيغي بخصوص الاعتراف بأمازيغية المغرب " المقدم في فاتح مارس من سنة 2000 تسعة مطالب واضحة ومدققة، وهي: ــ فتح حوار وطني حول الأمازيغية، مبني على العقل والمنطق. ــ الاعتراف الدستوري بالأمازيغية كلغة رسمية ووطنية. ــ رصد برنامج خاص بتنمية المناطق الأمازيغية. ــ التدريس الإجباري، بقوة القانون، للأمازيغية وإنشاء معاهد لمعيرتها وتهيئتها. ــ إعادة النظر، وبشكل جدي وجذري، في مقررات التاريخ المدرسية وتصحيحها لإنصاف الأمازيغيين. ــ إنشاء تلفزة خاصة بالبث باللغة الأمازيغية، توفير مترجمين بالمحاكم والمستشفيات والإدارات العمومية لمساعدة الناطقين بالأمازيغية، السماح لمنتخبي المجالس الحضرية والقروية بإجراء المداولات باللغة الأمازيغية، رفع الحظر على الأسماء الأمازيغية. ــ رد الاعتبار للفنون الأمازيغية والعناية بالفنان الأمازيغي. ــ وضع حد لتعريب وتشويه أسماء الأماكن الطوبونيمية، إطلاق أسماء شخصيات تاريخية أمازيغية على المؤسسات العمومية، ــ إضفاء صفة المنفعة العامة على الجمعيات الأمازيغية، تقديم نفس الدعم المالي للمنشورات المدافعة عن الأمازيغية، الذي تستفيد منه المنشورات الصادرة بالعربية أو لغات أخرى. من بين هذه المطالب التسعة، لم يُشرع في الاستجابة، وبشكل جزئي وناقص، سوى لثلاثة منها: إنشاء معهد يضمّ مراكز لتهيئة اللغة الأمازيغية ومعيرتها وتوفير الأدوات البيداغوجية والبرامج التربوية لتدريسها، تدريس الأمازيغية الذي لا زال يعرف تعثرات وتعترضه صعوبات وتواجهه مقاومات بسبب غياب الجدية وحسن النية لدى السلطات، بدء الاهتمام بالفنون الأمازيغية من خلال توفير مركز خاص بهذا الغرض تابع لمعهد الثقافة الأمازيغية. أما باقي المطالب الأخرى فلا زالت تنتظر. هذه هي المطالب الرسمية للأمازيغ ، و كل ما قيل غير ذلك فهو يعبر عن رأي شخصي لصاحبه أو المتبني له .............. ونرجوا ان نكون في حسن حطك. ![]() |
||
|
|
|
|
|
#14 |
|
وما رأيكم فيما فعلته الحكومة المغربية من تبني الأمازيغ كثقافة رسمية
حتى كأني فهمت أنه سيتم تبني لغتكم كلغة رسمية ثانية؟ |
|
|
|
|
|
|
#15 | |
|
اقتباس:
والأمازيغ لا يودون ترسيم لغتهم لغة ثانية فاللغة الأمازيغية لغة أولى في المغرب وشمال إفريقيا منذ الأزمنة الغابرة ولحد الآن فكيف يعقل أن نخون التاريخ ونجعلها لغة ثانية؟ المخزن يحاول احتواء الأمازيغ فأسس المعهد الملكي للثقافة الأمازيغية ليلبي رغبة الأمازيغ وليحاول السيطرة على مجرى الأحداث والتهدئة.. عما قريب ستضاف قناة مغربية أمازيغية إلى مجموعة القنوات المغربية الوطنية وستسمى "السابعة"...ولكن البرامج التي ستقدمها ستشمل الأمازيغية من منظور المخزن. المطالب الأمازيغية لا يمكن أن تتحقق طالما لا توجد ديموقراطية (ديموقراطية من منظور إسلامي لا كديموقراطية الغرب) وكذلك جميع المطالب العادلة. والسلام |
||
|
|
|
|
|
#16 | |||||||||||
|
اقتباس:
هذا الحوار ما هي أهدافه و كيف يقام أصلا هذا الحوار اقتباس:
يا اخي ألا تعتقد أن هذا المطلب صعب التحقيق خصوصا أنك تعلم اللغة العربي ذاتها تواجه صعوبات عديدة اقتباس:
هل تعتقد التنمية تحتاجها فقط المناطق الأمازيغية بل كل المناطق هي في حاجة إلى تنمية اقتباس:
يا أخي الفاضل بالله عليك كيف يكون التدريس إجباري للأمازيغية و نحن نواجه صعوبات في اللغة العربية و باقي اللغات العالمية و التي يجب علينا أن ندرسها و إلا ستكون معرض لعدم في أي عمل تتقدمه انت تعلم حتى في جامعتنا اللغة العربية تتراجع بشكل كبير اقتباس:
هذه المسألة تحتاج إلى توضيح منك التاريخ المدرسي ماذا يضاف إليه ........؟؟ اقتباس:
كيف يمكن أن تكون المداولات باللغة الأمزيغية و هناك من لا يفهمها اقتباس:
فيما يخص الفن اخي هل تعتقد أن الفن الأمازيغي هو فقط الفن الذي يحتاج إلى عناية ــ اقتباس:
ماذا تقصد بهذه الكلمة أخي الطوبونيمية ؟؟ و إطلاق التسميات بشخصيات تاريخية أمازيغية هذا شيء لا تعليق عليه اقتباس:
هل هناك منشورات باللغة الأمازيغية ؟؟ أم أنها ناطقة بالعربية و لكنها تمثل المطالب الأمزيغية اقتباس:
في الجزائر اللغة الأمازيغية لغة رسمية ما هي أبرز الصعوبات التي تواجه هذه المطالب ؟؟ هل العيب فقط في السلطات وعدم جديتها اقتباس:
الله يبارك فيك أخي على هذه المطالب و لكن أتمنى أن تكون أسئلتي تلقى الإجابة عندك أتمنى لك التوفيق تحياتي
__________________
النور كيف ظهوره *** إن لم يكن دمنا الوقود *والقدس كيف نعيدها إن لم نكن نحن الجنود*هذا الجهاد سبيلنا *** وبغيره لا لن نعود غزة العزة و الكرامة و النصر
|
||||||||||||
|
|
|
|
|
#17 | |||||
|
اقتباس:
هل أفهم كلمة ديمقراطية من منظور أسلامي العمل على بناء الدولة الإسلامية اتمنى ان تجيب عن اسئلتي و اتمنى لك دوام التوفيق تحياتي لك
__________________
النور كيف ظهوره *** إن لم يكن دمنا الوقود *والقدس كيف نعيدها إن لم نكن نحن الجنود*هذا الجهاد سبيلنا *** وبغيره لا لن نعود غزة العزة و الكرامة و النصر
|
||||||
|
|
|
|
|
#18 |
|
السلام عليكم و رحمة الله
رمضان مبارك و كل عام و أنتم بألف خير شكرا أختي انتصار على الموضوع الهادف و المناقشة الهادئة أتمنى من العلي القدير ألا يدخل بعض الاخوان المشاغبين باستفزازاتهم و كلامهم غير السوي أشكر كل من الأخ amghar و amd'ks على المشاركة الهادفة و تبيان بعض الحقائق أريد أن أشير الى نقطة أسالت الكثير من المداد ضد القضية الأمازيغية و هي "العلمانية " حيث يوجد العديد من الجمعيات و الحركات الأمازيغية التي تتبنى العلمانية في خطابها و تطالب بعلمنة البلاد بالاضافة الى المطالب السابقة التي تم ذكرها و لكن تبقى هذه المطالب أراء شخصية لبعض المناضلين و كما نعلم أن الأمازيغية قضية شعبية و ليست اديولوجية ، أي يمكن أن نجد مدافعين عنها من مختلف الاديولوجيات و كذلك المساندين أو المعارضين .
__________________
أمة اسلامية أهلا و سهلا...............قومجية خروبية الى مزبلة التاريخ ..........و طن أمازيغي خرافي أوهام للبعض
|
|
|
|
|
|
|
#19 | |||||||
|
اقتباس:
مما لا شك فيه أختي الكريمة أن هناك تهميش ممنهج و مقصود ضد كل ما هو غير عربي في شمال افريقيا بداية من اللغة فالأسماء و اتخذت عدة سياسات للقضاء و اماتت كل ما يتعلق بالأمازيغية و من أهم هذه السياسات نجد التعريب ، و كانت نتائج هذا الاقصاء و التهميش كارثية ، و من أهم النتائج الابتعاد عن الاسلام للصعوبة البالغة التسي يجدها الانسان الأمازيغي الأمي بالخصوص و أيضا المتعلم في أرض المهجر في فهم الخطابات الدروس الدينية ، و نجد أيضا نتائج اقتصادية و اجتماعية كالفقر في بعض مناطق الأطلس فكان السبب المباشر في ظهور الدعارة و بعض الممارسات اللا أخلاقية و الغير المشروعة ..و انتشار تجارة الحرام في الريف كالنزوير و تجارة المخدرات و تهريب بعض السلع المحرمة و ادخالها الى أرض المملكة . اقتباس:
أختي الفاضلة كيف تتوقعين تقدما و ازدهارا لشعب لا يفهم و لا يفقه ما يمليه عليه أصحاب القرار ، نسبة الأمية في المغرب كبيرة خصوصا في المناطق القروية و بعض المدن الصغيرة المهمشة و أغلب سكان هذه المناطق أمازيغ و هم معزولون تماما عن العالم الخارجي و ليست لديهم أي ارتباطات الا مع الأرض فبالله عليك ماذا يفعل هذا الشخص الساكن في هذه المناطق باللغة العربية و اللغات العالمية و التقدم اذا كان الشخص الآتي بها لا يمكنه التواصل معه أصلا ، كيف يمكنك أن تلقني شخصا أميا لا يتكلم غير لغته دينا بلغة أخرى ؟؟؟ اقتباس:
اقتباس:
وكيف يمكن أن تكون بغير ذلك و هناك من لا يفهمها اقتباس:
معا اقتباس:
اقتباس:
في انتضار أجوبة و تعقيبات الأخ amd'ks
__________________
أمة اسلامية أهلا و سهلا...............قومجية خروبية الى مزبلة التاريخ ..........و طن أمازيغي خرافي أوهام للبعض
|
||||||||
|
|
|
|
|
#20 | |
|
اقتباس:
أعتقد أن اللغة الأمازيغية في الجزائر معترف بها كلغة وطنية فقط و ليس كلغة رسمية...... |
||
|
|
|
![]() |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
|
|
![]() |