العودة   منتديات الجزيرة توك > خطـوط حمــراء > سياسـة


مواضيع مميزة


إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 08-19-2007, 02:09 PM   #101
نورالدين خبابه
 
تاريخ التسجيل: Apr 2007
الدولة: فرنسا
المشاركات: 2,899
الجنس male
علم الدولة Algeria
تابعوا كيف تستغل جهود الشباب الجزائري
الذي كانت ولاتزال تصفه بالحراقة وترسم في الاذهان وكانها هي صانعة الحدث
او هي سبب اسلام هؤلاء
مع ان اغلب اخبارها تمييع الشباب الجزائري
هذه المعلومات التي تستقيها الشروق بدت واضحة انها تصلها من الامن
بعد تجميعها
وكانها اصبحت ناطقة رسمية
للداخلية


تابعوا
مئات الأوروبيين اعتنقوا الإسلام هذه الصائفة بالجزائر
تاريخ المقال 18/08/2007

تتهاطل منذ بداية فصل الصيف أخبار الأوربيين من كل الجنسيات الذين يطلبون اعتناق الدين الإسلامي ونطق الشهادتين في مختلف مساجد ولايات الجزائر، وكان آخر الحالات رجل بلجيكي يدعى "دينياج إسكندر" يبلغ من العمر 54 سنة الذي تلا الشهادتين في مسجد بن باديس بقالمة قبيل صلاة المغرب من يوم الخميس الماضي 16 أوت ثم عقد قرانه مع امرأة قالمية، مع العلم أن هذا الشاب هو من أصل ألباني وكان مسيحيا بالرغم من أن سكان ألبانيا مسلمون في معظمهم.

ومع عودة الإنفتاح الإقتصادي في الجزائر وحضور مئات الشركات من مختلف الجنسيات، وأيضا مع تزايد طلب الهجرة إلى الخارج من الجزائريين والجزائريات تضاعف الزواج المختلط وأصبح بعض الجزائريات يراهن على الإرتباط مع شاب أجنبي حتى يقضي على العنوسة ويوفر لنفسه إمكانية الهجرة إلى أوربا، وهو ما يفسر تضاعف عدد الرجال الأوربيين المعتنقين للإسلام إضافة إلى أن معظمهم يرتبط بامرأة جزائرية مباشرة بعد إعلانه الشهادتين، كما حصل مع الرجل البلجيكي يوم الخميس الماضي وكما حدث الأسبوع قبل الماضي مع فرنسي في سن الأربعين يدعى "فيليب" الذي حضر إلى مسجد العتيق بسوق اهراس من فرنسا واعتنق الإسلام ليرتبط مع فتاة سوق اهراسية مهاجرة بفرنسا، وأعلن أيضا في الثالث من أوت الحالي فرنسي آخر اعتناقه الإسلام في تيزي وزو تلاه باقترانه من شابة قبائلية، وفي ذات اليوم اعتنق شاب إيطالي الإسلام، واختار السفر إلى عزابة التابعة لولاية سكيكدة حيث تقطن "زوجة المستقبل".

الشاب الإيطالي يدعى "آلبار" وهو في سن 33 وبعد وضع نصف دينه في الميزان ألحقه بالنصف الآخر حيث أقيمت على شرفه مراسيم زواج تقليدية وطار بعد ذلك إلى روما مع زوجته. وقد حاول عدد من مراسلي الشروق اليومي التحدث مع هؤلاء الذين اعتنقوا الإسلام، ولكن التكتم كان باديا عليهم إضافة إلى أن بعضهم ­ صراحة ­ اعتنق الإسلام بطلب من قرينته حتى يمكنه الزواج منها كما أن اعتناق الأوربيات للزواج مازال متواصلا ولم يبق طاغيا كما كان في زمن سابق ومعظم الحالات أيضا يتعلق بالزواج مع أن شرط "إسلام المرأة" غير ضروري بالنسبة للرجال الجزائريين، إذ سجلنا خلال هذه الصائفة عدة حالات وبعضهن شابات دون العشرين من العمر مثل "إليزابيت" وهي فرنسية تبلغ من العمر 18 سنة فقط، ارتبطت بشاب مهاجر ترجع أصوله إلى سوق اهراس، وطلبت منه الحضور إلى بلدته ثم قررت قراءة الشهادتين وهي مرتدية حجابا وخمارا وسط تكبيرات وتهليلات عشرات المصلين في مسجد العتيق بمدينة سوق اهراس، كما اعتنقت شابة فرنسية في سن الـ 19 الدين الإسلامي بقرية أنسيغة التابعة لولاية خنشلة، وأكملت "نصفها" بالزواج من شاوي "فحل" وجاءت "صوفيا" أيضا من فرنسا رفقة زوجها المهاجر لتعلن إسلامها بمسجد عمرو بن العاص بقسنطينة وتختار إسم صابرينة.

ولكن الملاحظة الطاغية في السنتين الأخيرتين، وهذا حسب وزارة الشؤون الدينية، هي طغيان اعتناق الأوربيين الرجال للإسلام على النساء بعد أن ظلت الكفة لصالح النساء منذ الإستقلال إذ كان الجزائريون هم أكثر المتزوجين من الأوربيات لتتعادل الكفة وأصبحت نساء الجزائر لهن أيضا رأي مشابه، وهو البحث عن الأوربي الزوج الذي يوفر المادة ووثائق الإقامة وأشياء أخرى، السيد عبد الله طمين المكلف بالإعلام بوزارة الشؤون الدينية أحصى للشروق اليومي 106 حالة اعتناق للإسلام في منتصف العام الحالي فقط. ووصف هذا الرقم بالقياسي، والذي لم يسبق تسجيله من قبل، خاصة أن المعدلات السنوية هي حوالي ستين حالة، يذكر أن القانون الجزائري لا يسمح للمرأة الزواج من أجنبي إلا إذا كان ملفه الشخصي فيه شهادة اعتناقه للدين الإسلامي، أما عن كيفية حصوله على هذه الشهادة فيؤكد السيد عبد الله طمين أنها تتم بشفافية وأمام الجميع، عكس عمليات التنصير التي تجري في المقاهي والمنازل المعزولة، وحتى خارج الوطن، ويشهد كل الذين اعتنقوا الإسلام أنهم فرحون بخيارهم من دون ضغوطات تذكر أو إغراءات "لا يتقاضون مقابل كما يحدث في حملات التنصير"، شهادة اعتناق الإسلام تتطلب من المعني تقديم طلب، إضافة إلى صورة طبق الأصل لجواز سفره وصور شمسية ثم يملأ إستمارة أهم ما فيها الإجابة عن سؤال يعني سبب اختياره للدين الإسلامي وتقوم الجهات المختصة بإجراء تحقيق إداري حول الشخص الذي اختار الإسلام، وبعد التحقيق الإيجابي يتحصل على موعد محدد لإعلان الشهادتين أمام الملأ داخل مسجد جامع وتقوم نظارة الشؤون الدينية بإهدائه مصحف شريف حسب اللغة التي يتقنها هذا الوافد الجديد على الإسلام، مع بقاء النظارة تحت تصرفه للإجابة عن أي استفسار منه.. ومهما يكن فإن الدخول في دين الله الإسلام مشروع حتى للذي يرتضي من ورائه الزواج.

ناصر
http://www.echoroukonline.com/module...icle&sid=10185
__________________
اللهم طهر أعمالنا من الرياء وألسنتنا من الكذب
نورالدين خبابه غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 08-21-2007, 11:36 AM   #102
نورالدين خبابه
 
تاريخ التسجيل: Apr 2007
الدولة: فرنسا
المشاركات: 2,899
الجنس male
علم الدولة Algeria
هاهي حقيقة الغروب


عبدو درياسة يتعاقد مع شركة إيوي ويكشف تفاصيل أو ألبوم يطلقه عربيا
تاريخ المقال 20/08/2007

بعد ان أرست اولى قواعدها بالجزائر منتصف هذا العام واصدرت البوم النجمة اللبنانية نانسي عجرم شخبط شخابيط في السوق الجزائرية بالشراكة مع مؤسسة كاديك الجزائر
انتقلت شركة إوي برودكشن التابعة لرجل الاعمال المصري نجيب ساوريس الى مرحلة الإنتاج والتعاقد حيث حضرت الشروق اليومي استتنائيا
امس عملية توقيع اول عقد للشركة مع فنان جزائري وهو المطرب عبدو درياسة الذي سيرتبط بالشركة على مدار خمس سنوات القادمة.

العقد امضته من طرف اوي وكيلة الشركة بالجزائر الاعلامية عنود المعاليقي التي اوضحت ان الشركة في نيتها تقديم عديد الأصوات الجزائرية الى العالم العربي باخرجهم من دائرة المحلية بشكل محترف حيت سيستفيد الفنان من طاقم فني وتقني يشرف على عمله اضافة الى ميزانية ضخمة تسمح باخراج عمل يشرف الفنان في كل العالم وعن عبدو درياسة قالت وكيلة ايوي في المغرب العربي
ان المطرب عبدو درياسة يعتبر حالة خاصة حيت طلبته الشركة المصرية بالإسم وتم التفاوض معه على اساس خمس سنوات لان الشركة تؤمن بقدراته الفنية وتراهن عليه مستقبلا لهذا فان العقد الذي يربطه بالشركة يحمل الكثير من الاستتناءت لصالح المطرب حيت استفاد من ميزانية مفتوحة للا لبوم سواء على مستوى التسجيل او تصوير اغاني الالبوم وحتى الحفلات والدعاية كما ان اغانيه المصورة ستعرض علىكل الفضائيات العربية بدون أي حصرية لقناة بعينيها كما يحدث مع الفنانين الاخرين .
أما عبدو درياسة الذي سجل غيابه بامتياز عن الساحة الفنية في السنوات الاخيرة فقال انهذا العقد سيضيف له الكثير وسيسمح له باظهار كل قدراته الفنية بشكل أفضل بعد ان فشل في ذلك بسبب وجود عراقيل اولها الوصاية التي فرضاها بعض الأشخاص على الأنشطة الفنية في الجزائر حيث صاروا يتحكمون في الفنان وسرقوا منه حتى حقه في لقاء جمهوره لسبب بسيط وهو انهم ابعد مايكون عن الفن فاأرسوا للبروقراطية قواعد بالإسمنت المسلح داخل مؤسسات كان من المفروض ان تكون منبرا للابداع والإنتاج الفني والحمد ‬الله ‬اننا ‬في ‬زمن ‬الفضائيات ‬والشركات ‬العالمية ‬والا ‬لاكانوا ‬قبضوا ‬أرواحنا ‬يضيف ‬ عبدو ‬درياسة .‬
هذا وسيكون اول ألبوم عربي للمطرب عبدو درياسة جاهزا للتسويق قبل نهاية العام الحالي وقد تم اختيار فريق العمل الذي سيشرف عليه من ملحنين وكتاب كلمات حيث من المنتظر ان يتعامل عبدو مع الفنان مروان الخوري سمير صفير وليد سعد في كا سيشرف على التوزيع كل من* ‬هادي ‬شرارة ‬وجون ‬ماري ‬رياشي ‬وغيرهم* .‬
هذا ‬وستنظم ‬الشركة ‬خلال ‬ايام ‬حفل ‬كوكتيل ‬للصحافين ‬للحديث ‬عن ‬تفاصيل ‬هذا ‬العقد ‬والالبوم ‬الجديد ‬وكذا ‬المشاريع ‬المستقبلية ‬التي ‬تنوي "‬أوي" ‬الاستتمار ‬فيها* ‬بالجزائر ‬

سمير بوجاجة
http://www.echoroukonline.com/module...icle&sid=10244

ممكن تصحيح الاخطاء ياعلماء الشروق
__________________
اللهم طهر أعمالنا من الرياء وألسنتنا من الكذب
نورالدين خبابه غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 08-22-2007, 02:15 PM   #103
نورالدين خبابه
 
تاريخ التسجيل: Apr 2007
الدولة: فرنسا
المشاركات: 2,899
الجنس male
علم الدولة Algeria
اقراو العنوان واقراو ا المحتوى



تنفيذا لقرار بوتفليقة..
مساعدات إنسانية لفائدة 10 ألاف عائلة جزائرية في الخارج
تاريخ المقال 21/08/2007

علمت "الشروق اليومي" من مصادر مؤكدة
أن الحكومة الجزائرية أوفدت قبل أيام إعانات إنسانية مست حوالي 10 آلاف عائلة جزائرية معوزة
تقيم بالخارج
تنفيذا لقرار رئاسي يهدف للتكفل بإحتياجات الجالية الجزائرية المقيمة بالخارج
سيما تلك التي تعيش ظروف اجتماعية صعبة بسبب الفقر.

و أكد الدكتور جمال ولد عباس وزير التضامن الوطني في اتصال هاتفي مع لـ "الشروق اليومي"، مساء أمس، أن رئيس الجمهورية عبد العزيز بوتفليقة
أمر بتوجيه مساعدات عاجلة بناء على تقرير رفعته مصالحه للرئاسة
بشأن طلبات وردت إلى وزارة التضامن من عدد من أفراد الجالية الجزائرية من عدد من الدول العربية و الإفريقية .
و أضاف الوزير جمال ولد عباس

أن هذه المساعدات تمثلت في "لوازم مدرسية
كاملة لأبناء الجالية المتمدرسين " وشملت في مرحلة أولى 10 آلاف عائلة جزائرية مقيمة في المغرب ، تونس ، سوريا ، لبنان ، مصر ، بوركينافاسو و النيجر".
و تم توزيع الإعانات بناء على إحصائية قامت بها مصالح القنصليات
في الدول التي تقيم بها العائلات المعنية بالمساعدة
إستنادا إلى تحقيقات اجتماعية كشفت أنها تعيش في ظروف متدنية " و نحن أولى بمساعدتها " خاصة في تونس بمدينة الكاف الحدودية مع الجزائر و مصر و الإسكندرية و النيجر و الأحياء القصديرية ببوركينفاسو
و اللافت أن المساعدات شملت أفراد الجالية الجزائرية بالمغرب العربي و المشرق ومن دول إفريقية .
و تكفلت الخطوط الجوية الجزائرية بنقل هذه المساعدات إلى مختلف الدول التي تقيم بها العائلات المعنية و ذلك ّمجانا " حسبما علمت "الشروق".
و استفادت الجالية الجزائرية من مساعدات تخفف عنها أعباء
و تكاليف الدخول المدرسي مبكرا قبل إنطلاق الموسم "حتى يتسنى للأطفال التحير جيدا لهذه المناسبة " .
و كانت حوالي 5 آلاف عائلة مقيمة بالخارج
حسب وزير التضامن الوطني قد استفادت العام الماضي من مساعدات إنسانية و تندرج هذه الإجراءات في إطار توصيات رئيس الجمهورية الخاصة بالتكفل بانشغالات الجالية الجزائرية في الخارج و شدد على ذلك خلال لقاءاته بممثلي الجالية الجزائرية في العديد من الدول التي قام بزيارتها و حرص على إدراجها "ضمن واجب الدولة إتجاه أبنائها للحفاظ على الروابط الوطنية و الإنتماء للبلد " خاصة فيما يتعلق بضمان تمدرس جيد للأبناء "الذين يبقون أبناء الجزائر و من الضروري التكفل بهم " من خلال إستفادتهم أيضا من برامج التضامن مع المعوزين .

نائلة.ب
http://www.echoroukonline.com/module...icle&sid=10292


سؤال يانائلة ب
اين هي مصادرك المؤكدة
في ايصال المعونات الى الذين يعانون من العثور على البطاطا والحليب في جزائر تقديم المعونات الى الخارج
ام انها لاتعمى الابصار ولكن ؟؟؟؟
__________________
اللهم طهر أعمالنا من الرياء وألسنتنا من الكذب
نورالدين خبابه غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 08-22-2007, 02:30 PM   #104
نورالدين خبابه
 
تاريخ التسجيل: Apr 2007
الدولة: فرنسا
المشاركات: 2,899
الجنس male
علم الدولة Algeria
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد ياسين مشاهدة المشاركة



''قاعدة'' التفكيريين تلجأ للمقصّ لتغليط الرأي العام و''تضليل'' بن لادن !
تاريخ المقال 09/05/2007
بعد قرابة الشهر عن تفجيرات الحادي عشر أفريل بالجزائر العاصمة، عاد "تنظيم القاعدة في بلاد المغرب الإسلامي"(الجماعة السلفية للدعوة والقتال سابقا)، ليبث شريطا مصورا يتضمّن بعض مشاهد الاعتداءات التي خلفت 30 قتيلا وعشرات الجرحى حسب حصيلة رسمية.
التسجيل المصور الذي بثته قناة "الجزيرة" القطرية، أمس، أظهر أساسا أمير "القاعدة في المغرب الاسلامي"، عبد المالك دوركدال، المدعو "أبو مصعب عبد الودود"، وهو يحث أتباعه على العمل المسلح وفق نهج التيار التكفيري، قائلا:

"هذه حرب صليبية على الإسلام ومعركة مصيرية بين الكفر والإيمان، فمن فاتته هذه الحرب فاتته فرصة العمر وحرم الأجر"(..) !
وتظهر مشاهد أخرى، الانتحاريين الثلاثة، وهم يدلون "بوصاياهم"، فيما تظهر أيضا بعض المشاهد تحضيرات للاعتداءات وبعض التقنيات المستخدمة، وكذلك الإنفجارات التي نفذت بسيارات مفخخة.
وتتساءل أوساط مراقبة، عن أسباب وأهداف نشر هذه المشاهد "الانتقائية" بعد قرابة الشهر؟
ولماذا اختارت "القاعدة" هذه القناة التلفزيونية هذه المرة، علما أنها متعودة على بث تسجيلات مصورة لاعتداءاتها وفق منهجها التفكيري، عبر موقعها على شبكة الإنترنيت، مثلما حدث مثلا مع اعتداء بوشاوي الذي استهدف حافلة تنقل عمالا أجانب؟
وقد نشرت "القاعدة" عبر موقعها، صور الانتحاريين الثلاثة لتفجيرات 11 أفريل.
"تأجيل" تنظيم "القاعدة" لبث شريطها المصور حول تنفيذ "الإعتداء الانتحاري" الذي استهدف بسيارة مفخخة قصر الحكومة، يدفع مراقبين إلى تحليل هذا التصرّف "الإعلامي" (المتأخر)
الموجه إلى الرأي العام الدولي، عن طريق "الاستنجاد" بقناة "الجزيرة"
بغية توجيه "رسالة" إلى أكبر قدر ممكن من المشاهدين، ويمكن بهذا الصدد تسجيل الملاحظات التالية:
أولا: بث الشريط المصور بعد شهر، وعبر "الجزيرة" وليس موقع "القاعدة" في الأنترنيت، يشير إلى "الأزمة" الداخلية التي تعصف بالتنظيم، خاصة بين "قيادييها"، وتحديدا بين "هيئة الأركان" و"الهيئة الشرعية" و"اللجنة الإعلامية"
وقد يكون تأخير بث الشريط، راجع إلى الإنشغال في الأيام الماضية بمهمة "تنقية وتصفية" الفيلم من لقطات الإعتداء الذي أثار الفتنة داخل التنظيم والردود المستنكرة خارجه.
ثانيا: الصور "الإنتقائية" تبرز أن "القاعدة" أو "فريق فيها"، إختار بدقة وعن قصد مشاهدا تبين "عموميات" حول تنفيذ التفجير، وقد أظهرت لحظات الانفجار، دون أن تسلط عدسة كاميراتها على جثث المدنيين الأبرياء الذين سقطوا في الشارع.
ثالثا: إبعاد الكاميرا عن مشاهد أشلاء النساء والأطفال والأبرياء، خلال عملية التصوير، أو "إخفاء" هذه الصور وعدم تقديمها لقناة "الجزيرة"، يعكس برأي متابعين، محاولة "القاعدة" إخفاء الحقيقة وتمييع الوقائع ومخادعة الرأي العام، والتهرب من تحمل تبعات الجريمة، خاصة بعد حملات التنديد والإستنكار الداخلي والخارجي حول المنهج التفكيري أو منهج "البغاة"
و"الغلاة" الذي تعتمده قيادة هذا التنظيم في الجزائر.
رابعا: أراد الشريط أن "يثبت" حسب استنتاجات مراقبين، أن اعتداءات الأربعاء الأسود، كانت بالفعل تفجيرات انتحارية، حيث ركّز على ما سماه "وصايا" المنفذين، وذلك بهدف بعث "الحماس والأمل" في صفوف عناصر التنظيم الذي يعتمد المنهج التفكيري، ومحاولة تبديد الرعب لديهم ورفضهم لمنطق الانتحار واستهداف الأبرياء.
هذه الملاحظات، تؤكد برأي أوساط متابعة، اليأس والتخبّط والعزلة، التي تواجهها "الجماعة السلفية" بعد تغيير تسميتها إلى "تنظيم القاعدة في بلاد المغرب الإسلامي"، وقد تزامن توقيت بث الشريط عبر "الجزيرة"، مع المعلومات التي تتداولها وسائل الإعلام، إستنادا لإعترافات وشهادات التائبون والفارون بعد إعتداءات 11 أفريل، وهو ما يعطي الإنطباع برأي ملاحظين، بأن "قيادة" التنظيم تحاول "امتصاص الغضب"
و"تطمين" عناصره بإظهار صور مزيفة وغير كاملة عن الجريمة.
ويعتقد خبراء في المجال الأمني، أن تفجيرات الأربعاء الأسود، أو كما أسمتها "القاعدة" بـ "غزوة بدر"، فضحت أكاذيب التنظيم لكسب "تضامن وتعاطف" الرأي العام، عندما إدعى في بيانات تبني تفجيري درقانة ورغاية، بأنه نفذ عملياته ليلا بهدف "تجنب إراقة دماء المسلمين والمدنيين والأبرياء"، وهي نفس الأكذوبة التي تكرّرت مع التفجيرات التي استهدفت 7 نقاط أمنية عبر ولايتي بومرداس وتيزي وزو، غير أن تنفيذ تفجيرات العاصمة، صباحا وفي وضح النهار، حيث تكثر حركة السكان، أسقط القناع، وهو ما يكون وراء مسارعة "القاعدة"
بعد نحو الشهر، إلى إظهار شريط مصور خضع للمقص، يخفي مقتل عشرات المواطنين العزل.
ولا يستبعد مراقبون، بأن بث الشريط بعد كل هذه المدة عن تاريخ تنفيذ التفجيرات الإرهابية، يقرأ نتائج "مفاوضات"
أو "صفقة" أو "مقايضة" تمت بين "قيادات وقواعد" تنظيم "القاعدة"، عقب الزلزال العنيف الذي ضرب استقرارها وانسجامها، خاصة بعد فرار عدد من المسلحين ودخول بعضهم الآخر في اتصالات للاستسلام، والقضاء على "الرجل الثاني" في التنظيم
وإستنكار عائلات "الانتحاريين"، وكذا الحديث عن رغبة أمير المنطقة الصحراوية، مختار بلمختار(الأعور) في التخلي عن النشاط المسلح والاستفادة من ميثاق السلم، إلى جانب الدعوات التي وجهها الأمير السابق لـ "الجماعة السلفية"، حسان حطاب، لعناصر التنظيم من أجل توقيف نشاطاتهم الإرهابية، وسط الحديث عن تغييب ما يسمى بـ "الهيئة الشرعية".
ولا تستبعد أوساط متابعة، في سياق متصل، أن يكون بث الشريط المصور، في هذا الوقت بالذات، يعني إنتصار فريق على فريق آخر داخل "الجماعة السلفية"، بعد صراعات وخلافات أفرزتها تفجيرات الأربعاء الأسود، وقد تكون "العصبة" المعارضة لمثل تلك الإعتداءات هي من إنتصرت في حربها، فسارعت إلى بث صور "نظيفة" حتى "تبرئ" التنظيم أو تبيّض صورته(..)، كما يمكن لـ "العصبة" المتشددة، أن تكون وراء بثت الشريط عبر "الجزيرة"، بطريقة إنتقائية تزيح عنها شبهة قتل الأبرياء، وذلك بهدف البقاء على رأس القيادة مقابل "الإعتذار" أو "طلب الغفران" من "الغاضبين" بالتنظيم المسلح لتوقيف إتساع دائرة التمرد والعصيان !.
مثل هذه الإحتمالات والتخمينات، تأتي موازاة مع تأكيد تائبين من "القاعدة"، بأن أمير التنظيم، "أبو مصعب عبد الودود"، يواجه معارضة شديدة لنهج التفجيرات في الأماكن العامة، وكشف أحدهم إستسلم بعد إعتداءات 11 أفريل، بأن "ضباط شرعيون تحفظوا على منهج القاعدة"، فيما ذكر إرهابي مازال ضمن التنظيم، في رسالة إلى أجهزة الأمن، بأن "أبي مصعب يخفي في بياناته قتل المدنيين لتجنب رد فعل بن لادن"، موازاة مع حديث عن تعيين "قيادات جديدة" في "القاعدة" التي تلجأ حسب بعض الإعترافات إلى "توريط شباب بعمليات كبرى قبل إكتشاف الحقيقة في الجبل".

الرجل الأول في تنظيم "القاعدة"، أسامة بن لادن، كان حسب بيان "الإلتحاق" الذي نشرته في وقت سابق "الجماعة السلفية"، وراء توقيع "الإذن والترخيص" بتغيير التسمية، لكن مراقبين، يرسمون علامات إستفهام وتعجب، أمام "موقف" بن لادن، من "تنظيم القاعدة في بلاد المغرب الإسلامي"، خاصة في الشق المرتبط بالإعتداءات الإنتحارية وإستهداف الأماكن العمومية وإستباحة دماء المدنيين، وهنا لا يستبعد محللون، أن يكون الشريط الذي بثته "الجزيرة"، هدفه "تغليط وتظليل" بن لادن، حتى لا يسحب "ثقته" عن قيادة "الجماعة السلفية" سابقا، علما أن الإعتداءات المرتكبة من طرف "القاعدة" في السعودية مثلا، تتم تحديدا ضد ما يسمى "بالمصالح الصليبية" والأجنبية، وهو الشعار الذي تبنته "القاعدة" في الجزائر، لكن تفجيرات الأربعاء الأسود عرّت إستراتيجية وأهداف التنظيم الإرهابي.


ج/ لعلامي
الحرية لسامي الحاج






وين هي حملة المليون يا((انيس رحماني))
للحديث عن الاف المختطفين؟؟؟؟
ام الغرض هو مغازلة الجزيرة؟؟؟؟؟
التي كانت في وقت سابق قاعدة الارهابيين حسب تعبير
البعض
__________________
اللهم طهر أعمالنا من الرياء وألسنتنا من الكذب
نورالدين خبابه غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 08-23-2007, 01:08 AM   #105
نورالدين خبابه
 
تاريخ التسجيل: Apr 2007
الدولة: فرنسا
المشاركات: 2,899
الجنس male
علم الدولة Algeria
تابعوا الشروق ونائلة ب
التي قالت لنا ان السلطة كذا وكذا


رئيس الغرفة الوطنية للفلاحة: سنستورد 100 ألف طن من البطاطا قريبا لتكسير الأسعار
تاريخ المقال 21/08/2007

أكد محمد الشريف ولد الحسين رئيس الغرفة الوطنية للفلاحة أن الإشكال الرئيسي لازمة البطاطا في الجزائر يكمن في نوعية البذور المستوردة التي تنتج لسنة واحدة فقط، واعتبر أن تفعيل مخبر "قلال" بسطيف يبقى أهم تحدي أمام الجزائر للقضاء على التبعية في مادة البطاطا المفروضة من الخارج في ظل المضاربة التي يلجأ إليها أصحاب غرف التبريد وتجار الجملة المتحكمين في السوق الوطنية، موضحا أن 175 ألف قنطار دخلت الجزائر لحد الساعة في إطار فترة الاستيراد الأولى المقدرة ب100 ألف طن لتمكين المواطن من استهلاك البطاطا بأسعار لا تفوق 30 دج في شهر الرحمة –رمضان المبارك-.

حاوره/ بلقاسم عجاج



س: ما هي برأيكم أسباب نقص إنتاج البطاطا؟
ج: نقص الإنتاج لديه عدة عوامل، أما عن معدل الاستهلاك الوطني فنحن في المعدل، لكن عدم التحكم في ميكانيزمات العرض والطلب يطرح مشكل غلاء ونقص البطاطا التي تنتج مرتين في العام، منها موسمية وما بعد الموسمية، وهناك إنتاج بعض المناطق يسمى بالمبكر. وهناك فترة تسمى بفترة التلحيم في شهري أكتوبر و نوفمبر والفترة الثانية في أفريل وماي مما يتسبب في فراغ في الإنتاج، وفي ذات الفترة يتحكم أصحاب غرف التبريد في العرض ويقومون بعمليات تشبه التقطير في السوق الوطنية للتحكم في الأسعار، ونحن في أواخر الإنتاج في كل من تبسة، برج بوعريرج، سوق أهراس، سطيف، البويرة، تيارت وافلو، وحاليا أصحاب التبريد يباشرون شراءها لكنهم متخوفين من عملية الرقابة التي تفرض من قبل السلطات الوصية، وللقضاء على هذه المعاملة السيئة درسنا حاجيات السوق وحددنا حجم الطلب وقدمناه لوزارة الفلاحة.

س: علمنا أن السلطات العمومية قررت استيراد كميات معتبرة من البطاطا لمواجهة ارتفاع الأسعار الناجم عن الاحتكار، هل بإمكانكم إعطاءنا حجم هذا الاستيراد؟

ج: لتكسير الاحتكار الممارس من قبل أصحاب غرف التبريد ضبطت الكميات الواجب استيرادها مع المستوردين في دفتر شروط وفي هذه الفترة التي تتزامن مع حلول شهر رمضان المبارك حيث سيتم في مرحلة أولى استيراد 100 ألف طن أي مليون قنطار، ولحد الساعة دخلت 175 ألف قنطار أي 17 بالمائة من الحصة الأولى المقررة، وقررت الحكومة دعم المستوردين من خلال إعفاء من التعريفة الجمركية، ويتوقع أن يصل السعر في السوق بمعدل 30 دج للكيلوغرام الواحد، ونحن نتفاعل مع العجز لتسوية وضعية السوق وليس في رمضان فقط، حيث يعتبر شهري سبتمبر وأكتوبر أصعب فترة للحفاظ على عدم التهاب الأسعار، شريطة ان توضع رقابة على غرف التبريد والمستوردين السماسرة في الأسواق من الجهات المعنية وليس المقصود بها وزارة التجارة فقط فحتى الداخلية لديها مسؤولية أمر الولاة بتشديد الرقابة بالولايات، لعدم تحويل الكميات المستوردة للمضاربة حيث يمكن للمضاربين تحويلها من السوق بعد بيعها من قبل المستوردين.

س: يرى بعض المهنيين بقطاع الفلاحة أن الإشكال يكمن في غياب تقنية لتحضير البذور فكيف تتم العملية بالجزائر؟

ج: لدينا نظرة شاملة عن الكميات اللازمة كبذور حتى يكون هناك توازن بين العرض والطلب حتى نحافظ على القدرة الشرائية للمواطن بأسعار معقولة وكذلك القدرة الإنتاجية للفلاح على أن يلعب كل طرف دوره من تجار الجملة، التجزئة وهيئات الرقابة.

س: لمن تسند عملية الاستيراد؟

ج: حدد الاستيراد عن طريق دفتر الشروط الممضى من قبل الغرفة الوطنية وهي مهمة أسندت من الوزارة للغرفة من الآن فصاعدا، وذلك انطلاقا من الإنتاج الوطني للبذور عن طريق المؤسسات المنتجة للبذور والمعتمدة من المركز الوطني للبذور والشتائل.

س: كم عدد تلك المؤسسات؟

ج: هناك 153 مؤسسة مختصة تعمل عن طريق دفتر الشروط المحدد لكيفية إنتاج البذور تصديقها واستعمالها من طرف الفلاحين وترتيب أصنافها أ، ب...

س: هل بإمكان الجزائر تطوير البذور محليا والاستغناء عن الاستيراد؟

ج: إلى حد اليوم تخضع البذور إلى ترتيب معمول به دوليا ومقنن في الجزائر كسائر الدول، وتبقى التبعية للسوق الخارجية فيما يخص بعض أصناف وترتيبات البذور وهي نتيجة عن عدم وجود مختصين في إنتاج بذور قاعدية وما قبل القاعدية، واليوم لدينا مخبر في سطيف ركب من قبل الكنديين سنتي 1995/1996 في "ڤلال" وهو من طراز عالي طاقته تلبي حاجيات كل السوق الجزائرية ولكن حاليا هو عاجز وتابع لشركة الهولدينغ "آس جي بي" فرع التغذية تحت وصاية وزارة الصناعة وترقية الاستثمارات، وهناك خواص يحاولون العمل في ذات المجال ولكن بأهداف غير مسطرة مع الوصاية رغم أن وزارة الفلاحة تدعم في إطار المخطط الوطني بأموال معتبرة لإنتاج بذور g0,g1,g2, g3 وحاليا بالتشاور كغرفة مع وزارة الفلاحة نفكر في إعطاء ديناميكية جديدة لمركز "قلال" ومخطط عمل لتقليص التبعية لإنتاج g1,g2, g3 محليا، ونحن مستعدين للنقاش مع الخواص أمثال خاص بلعباس لانجاز مشروع استثماري يعود بالفائدة على الخواص والمجموعة الوطنية وذلك من خلال دفتر شروط نفكر فيه يلزم واجبات كل الأطراف حتى لا نقصي المستثمرين.

س: أين وصل التفكير في ذات الجانب؟

ج: في بداية 2008 سيكون دفتر الشروط جاهز ونحن متيقينين أن القضاء على التبعية في بذور البطاطا ممكنة جدا في الجزائر شريطة أن يلعب كل طرف دوره، ويجب تقبل أننا بإمكاننا بناء استثمار خاص بوسائلنا الخاصة، وعدم الاتكال 100 بالمائة على دعم الدولة ويبقى الدعم بقسط أولي أمر ممكن.

س: ما هي نوعية البذور المستوردة؟

ج: الدولة لا تستورد وهي خولت العملية لصالح الغرفة التي بدورها منحت الاستيراد لصالح الخواص ونوعيتها مرهون بالترتيب لحد الآن، والرتب الأولية E و SE تستوردان بكميات ضعيفة بسبب ثمنها الباهض وبنسب قليلة لان الممولين الخارجيين الأوروبيين بالأخص يرفضون بيعها بكميات معتبرة لفائدة الجزائر، ويفضلون بيعنا الصنف ب B الذي ينتج لسنة واحدة فقط.

س: لماذا؟

ج: ببساطة لأنه بعد سبع سنوات سنقلص حجم الاستيراد لغاية القضاء على التبعية بعد توفير البذور محليا في حال تحكمنا في البذور القاعدية وما بعد القاعدية.

س: كم تقدر القيمة المالية لاستيراد البذور؟

ج: استيراد بذور البطاطا يفوق حاليا 60 مليون أورو في السنة، في حين يمكننا برمجة 200 ألف طن في العام كمثال في حال فعالية المخبر.

س: هل بإمكاننا تخطي التبعية بصورة فعلية؟

ج: نتخطاها بدعم الدولة وسياسة رشيدة ودفاتر شروط تحدد التزامات كل طرف معني، ومن السهل جدا رفع التحديات وإعادة النظر في بعث مخبر "قلال" للنشاط مجددا، والمهم لنا أن ينتج الجزائريون ما ينتج محليا ومن كل الأنواع.
http://www.echoroukonline.com/module...icle&sid=10286
__________________
اللهم طهر أعمالنا من الرياء وألسنتنا من الكذب
نورالدين خبابه غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 08-23-2007, 10:06 PM   #106
نورالدين خبابه
 
تاريخ التسجيل: Apr 2007
الدولة: فرنسا
المشاركات: 2,899
الجنس male
علم الدولة Algeria
تابعوا بالله عليكم ياعرب ويامسلمين
عوض ان تقوم بتشجيع الجزائريين العائدين الى الارض التي هجروا منها
انظروا كيف تسخر منهم




مهاجرون.. يزورون الجزائر من اجل الألبسة والأقراص المضغوطة .. والموز
تاريخ المقال 22/08/2007

انتهى وإلى الأبد زمن "إسراء" الجزائريين من بيوتهم الجنوبية إلى الضفة الشمالية لاقتناء الألبسة والمواد الكهرومنزلية والموز والمكسرات.. وانتهى أيضا إلى الأبد زمن "معراج" مهاجرينا من بيوتهم الفرنسية إلى الضفة الجنوبية محملين بالضروريات والكماليات لبيعها لجزائريين كانوا قبل الثورة "التركية والصينية والتايوانية" في شوق ناري لكل ما يأتي من فرنسا من أطعمة وعطور وألبسة ومواد التزيين..

المعادلة انقلبت الآن رأسا على عقب ويمكن اختصارها في صورة مهاجر جزائري في فرنسا عاد هذه الصائفة وليس بيده إلا حقيبة يد صغيرة وبعد فترة راحة في الجزائر حمل إلى فرنسا حقائب عديدة مليئة بأمتعة اقتناها من الجزائر.. وأهم ما في الحكاية أن الكثير من التجار الجزائريين أصبحت مهنتهم تنتعش خلال عودة المهاجرين الذين يشترون كل شيء وهذا بفضل فوضى التجارة التي تعيشها الجزائر والتي تجعل التجارة عندنا من* ‬دون* ‬رقيب*.‬

مهاجرون* ‬يعودون* ‬بـ* "‬الموز*" ‬إلى* ‬فرنسا


إلى غاية بداية عام 2001 كان سعر الموز في الجزائر لا يقل عن 500 دج للكيلوغرام الواحد، وكانت الصورة المتكررة في كل مطاراتنا وموانئنا البحرية ومراكز الحدود الشرقية والغربية هي حقائب فيها من كل شيء والكثير من رائحة الموز الذي شكل منذ الاستقلال واحدة من عقد المجتمع الجزائري حتى أصبحت رائحة مطاراتنا برائحة الموز ، ثم حدث انهيار سعره إلى أن بلغ في بعض الأحيان سعره 50 دج، وهو سعر متدن جدا مقارنة بسعره في فرنسا والذي يصل أحيانا إلى 03 أورو للكيليو غرام الواحد (300 دج)، وأكد لنا أحد أعوان الجمارك بمطار محمد بوضياف بقسنطينة بأن عددا من العائدين إلى فرنسا أصبحوا يقتنون معهم التفاح والموز وبعض العجائن وحتى الحلوى والشكولاطة والمشروبات، حيث أن سعر "الأورنجينا والكوكاكولا والفونتا" هو نصف السعر الموجود في فرنسا... وانتقل شغف المهاجرين إلى مواد التنظيف، حيث ينقلون معهم صابون "إزيس" الذي يبلغ سعره في فرنسا حوالي 3 أورو بينما يمكن اقتناء ذات الكمية من الجزائر بـ 50 دج، كما يهجمون على سوق الصابون والروائح خاصة أنها تحمل أسماء لماركات كبرى مثل ن"يفيا" و"بالمولويف"، وتهجم النسوة من المهاجرات على أسواق الأواني بكل أنواعها إلى درجة أن الكثيرات غيّرن طواقمهن القديمة الفرنسية الصنع بطواقم صينية يتم اقتناؤها من الجزائر، وقد بلغت درجة "تبعية" المهاجرين في فرنسا للسوق الجزائرية أنهم بمجرد أن يصلوا إلى المطار الجزائري حتى يعرجون نحو أسواق الجملة والأسواق المسماة "دبي" لصرف العملة الصعبة واقتناء هدايا لأهاليهم في الجزائر من السوق الجزائرية لأنهم يعلمون أن الأثمان هنا أقل بكثير من الأثمان الفرنسية إذ يتم اقتناء لعب الأطفال، حيث من الممكن شراء لعبة مقبولة بسعر لا يتعدى 200 دج كاملة.. ولا يكتفي المهاجرون باقتناء الهدايا لأهاليهم في الجزائر بل* ‬يأخذون* ‬الجزء* ‬الأكبر* ‬من* ‬هاته* ‬الهدايا* ‬إلى* ‬أهاليهم* ‬وأصدقائهم* ‬في* ‬فرنسا*.. ‬ويؤكد* ‬بارونات* ‬أسواق* ‬الجملة* ‬بالأسواق* ‬الشعبية* ‬أن* ‬أول* ‬زبون* ‬لهم* ‬في* ‬فصل* ‬الصيف* ‬هو* ‬المهاجر* ‬والمهاجرة*.‬

يشاهدون* ‬القنوات* ‬العالمية* ‬بفضل* ‬الجزائر

الوجهة الأهم حاليا هي محلات الأجهزة الكهرومنزلية وخاصة "الديموهات" الرقمية التي تعتبر أسعارها في الجزائر أقل بعشر مرات مما هو موجود في كل المدن الفرنسية مع إمكانية عملية "الفلاشاج" بسعر أقرب للنكتة بالنسبة للمقيمين في فرنسا (100 دج) وهو ما يمكنهم من تتبع قنوات عالمية تطلب اشتراكا شهريا قد يصل حتى إلى 50 أورو (5000 دج). وتلقى محلات "كوندورو ستار سات" ازدحاما "من المهاجرين" حتى تحولت بعضها للعمل فقط مع مهاجرينا الذين يشعرون أنهم في بحبوحة إعلامية بأقل تكلفة.

وبينما يصعب اقتناء قرص مضغوط من نوع(mp3) بأقل من 20 أورو ( 2000 دج) في فرنسا، توفر أسواق العملة بولاية سطيف المعروفة باسم "أسواق دبي" هذا القرص بـ 30 دج فقط، وهو ما يجعل بعض المهاجرين يعيد السؤال عن سعره عدة مرات ظنا منه بأن البائع أخطأ أو يمزح، ولكن تواصل القرصنة هو الذي اغتصب حقوق المؤلفين ومنح للتجار وأيضا للمهاجرين هاته النعمة "الطازجة" ولم يتوقف هذا الشغف لدى عامة المهاجرين بل بلغ التجار منهم، إذ يأخذ بعضهم "سيديهات الديفيدي" الخاصة بالأفلام الجديدة القادمة من هوليوود والناطقة بالفرنسية التي تتم قرصنتها خصيصا لبعض الجزائريين، والدليل على ذلك أن أشهر الأفلام الأمريكية الجديدة مثل "سجن بريك" بجزءيه متوفر حاليا في السوق الجزائرية بثمن لا يزيد عن 150 دج وهو لم يدخل بعد السوق الفرنسية، وإذا دخل في الخريف القادم فلن يقل سعره عن 30 أورو أي (3000دج)، كما أن "سيديهات" الألعاب لا تنزل أرقامها عن 50 أورو بينما يمكن توفيرها في الجزائر بـ 200 دج للوحدة.. وكان المهاجرون إلى زمن غير بعيد يتنقلون إلى الأسواق الجزائرية بحثا عن الأغاني التراثية غير الموجودة في فرنسا والأفلام الجزائرية والعربية، ولكنهم الآن يحضرون إلى الجزائر* ‬لاقتناء* ‬الأفلام* ‬الفرنسية* ‬والأغاني* ‬الفرنسية* ‬بأسعار* ‬يمكن* ‬وصفها* ‬بالمدهشة،* ‬ومن* ‬أهم* ‬المقتنيات* ‬الكهرومنزلية* "‬الخلاطات* ‬والروبوهات*" ‬وكل* ‬الأواني* ‬المنزلية* ‬المصنوعة* ‬في* ‬جنوب* ‬شرق* ‬آسيا*.‬

بروتوكولات* ‬دولية* ‬بعيدة* ‬عن* ‬القانون

أفرزت هذه الحالة "التايوانية في عمومها" تجارا تايوانيين في الضفة الأخرى خاصة أصحاب الطاولات الليلية في نابولي وفي مارسيليا الذين يبيعون الماركات "المقلدة" الممنوعة في فرنسا ويتم استقدامها من الجزائر، إذ يقوم بعض التجار الجزائريين بأخذ العلامات العملاقة مثل "بربيري ولويس فيلتون" وينقلوها إلى تركيا أو جنوب آسيا لتعود مقلدة ومسجلة على حقائب النساء ومختلف الألبسة الرجالية والنسائية، فإذا كانت الحقيبة النسائية من نوع "بربيري" لا تنزل عن 200 أورو أي 2 مليون سنتيم، فإنها عندنا "مقلدة طبعا" دون 1500 دج وهي مقلدة بطريقة صينية أو تركية دقيقة، وكل أنواع الألبسة الرياضية والفاخرة تتعرض لذات العملية فليس مشكلة أن يرتدي الجزائري بدلات "بيار كاردان" و"أديداس" وبأثمان رخيسة وهي مقلدة في الوقت الذي يحلم فيه حتى أغنياء فرنسا بارتداء هاته الماركات التي هي ليست في متناول الجميع. هكذا تطير القطعة القماشية الفاخرة أو العطر النادر أو الساعة النفيسة من باريس ونيس في حقائب جزائرية لتصل إلى اسطنبول أو بكين أو مانيلا وتعود مستنسخة وبأسعار رخيسة لتغزو أسواقنا قبل عودتها إلى باريس ليقتنيها المهاجرون العرب والأفارقة وحتى الفرنسيين والأوروبيين.. وقد ظهر في المدة الأخيرة فيلم سنغالي أثار ضجة بفعل طرافته وقراءته المستقبلية لواقع السوق عندما قدم سيناريو مقلوب يتحدث عن فرنسيين يسافرون إلى الجزائر وبقية دول المغرب العربي لأجل اقتناء الألبسة والأثاث وحتى المواد التزينية والعطور والمأكولات وهي معادلة* ‬قابلة* ‬للتحقق،* ‬وقد* ‬بدأت* ‬الآن* ‬مع* ‬جيراننا* ‬التونسيين* ‬الذين* ‬أصبحوا* ‬الزبون* ‬الأول* ‬للأسواق* ‬الأسبوعية* ‬في* ‬الطارف* ‬وتبسة* ‬وسوق* ‬هراس* ‬ووادي* ‬سوف*.‬

مهاجرون* ‬في* ‬أسواق* "‬الشيفون*"‬

لم يعد غريبا أن تلتقي مع عائلة جزائرية مهاجرة في فرنسا يرتدي كل أفرادها ألبسة تم اقتناؤها من أسواق جزائرية خاصة ألبسة الأطفال التي يوجد فيها التنوع ما بين صينية بأسعار مجهرية وسورية وإماراتية فيها الكثير من الجودة وسعر مقبول عموما، ولا يتردد البعض في زيارة أسواق "الشيفون" لأنها عكس ما هو موجود في فرنسا تتميز عندنا بكثرتها وتجعل الزبون قادرا على الاختيار، ولم يتوقف الأمر عند هذا الحد بل إن الزبون المهاجر يحمل عادة قائمة من المقتنيات التي يطلبها منه أصدقاؤه من المغاربة والأفارقة وبعض الفرنسيين، ومنظر المهاجر وهو يخرج ورقة طويل عريضة فيها قائمة من الأشياء المطلوبة أصبح عاديا.. وإذا كان شائعا في الثمانينيات والتسعينيات تجهيز العروس بألبسة وأغطية وعطور قادمة من فرنسا فإن الواقع يؤكد حاليا أن العروس المهاجرة يتم تجهيزها من الجزائر من الأفرشة إلى الأغطية إلى الزرابي إلى الألبسة الخارجية والداخلية، وهي سلعة قادمة من سوريا ومصر وتايلندا وباكستان والصين وتركيا، وانتهت بصفة نهائية حكاية العروس التي تقتني جهازها من محلات »تاتي ومارسيليا«، حتى المكسرات الضرورية لحفلات الأعراس مثل البندق واللوز والجوز والفوز السوداني أصبحت* ‬تطير* ‬عبر* ‬رحلة* »‬الجزائر* - ‬فرنسا*« ‬بعد* ‬أن* ‬كانت* ‬تسافر* ‬في* ‬الرحلة* ‬المعاكسة،* ‬المهم* ‬أن* ‬الأمور* ‬انقلبت* ‬فعلا* ‬رأسا* ‬على* ‬عقب*.‬

أعراس* ‬في* ‬الجزائر*.. ‬والأورو* ‬في* ‬جمود

يكلف الزواج في فرنسا الكثير من ميزانية مهاجرينا الذين صاروا يتنقلون إلى الجزائر لإقامة الولائم الفاخرة بأثمان بسيطة عبر اقتناء كل الضروريات والكماليات من الجزائر، ومع أن مقدرتهم على دفع مسلتزمات العرس من كراء قاعة الحفلات ومستحقات الفرقة التي تحيي العرس أحرج العائلات البسيطة عندنا، إلا أن عودتهم لإقامة الولائم في الجزائر حقق نتائج اجتماعية باهرة، فالمهاجرون قبل منتصف التسعينيات من القرن الماضي كانوا يتندرون بما يواجهون به في محالاتنا بكلمة »ما كانش« التي كانت الجواب المتكرر لدى تجارنا أمام طلبات المهاجرين أصبحوا الآن لا يسألون إن كانت السلعة موجودة أم لا، وإنما يطلبونها بفرح وبكميات كبيرة جدا، وبعد أن كانوا مقصد الجميع لانتزاع بعض العملة الصعبة التي بحوزتهم تحولوا إلى »دلالين« بها رغم أنها هذه الصائفة لم تنزل عن سعر المليون سنتيم لكل 100 أورو وهذا راجع إلى اقتراب شهر رمضان الذي تشد فيه الرحال إلى البقاع المقدسة لأداء مناسك العمرة، إضافة إلى تنقل أزيد من مليون جزائري إلى تونس للسياحة، وهذا ما جعل سعر »الأورو« يبقى جامدا أمام الطلاق الحاصل ما بين تجار الشنطة عندنا والسوق الفرنسية لعدة أسباب أهمها حكاية التأشيرة وبالخصوص ظهور أسواق آسيا وتركيا المسيلة للعاب التجار بفعل أثمان بضاعتها، أما عن قوافل المسافرين إلى مارسيليا التي كانت ميزة الجزائريين لأجل التسوق فقط في بداية الثمانينيات فقد ولّت من دون رجعة.

يحلمون* ‬بالسيارات* »‬الجزائرية*«‬

من الأسباب التي جعلت الفرنك الفرنسي يصل إلى سعر عشرة أضعاف الدينار في الثمانينيات (1000فرنك فرنسي بـ 10 آلاف دينار جزائري) هو تنقل الجزائريين إلى فرنسا لاقتناء سياراتهم من وكالات البيع بالمدن الفرنسية، ولكن انفتاح السوق الجزائرية أدخل كل الماركات العالمية ومن جميع الدول، كما غزت الجزائر السيارات المركبة في غير دولها خاصة (رونو وبيجو)، وهو ما يجعل سيارة 306 و 307 بيجو أقل بكثير ثمنا مما هو موجود في فرنسا، وذات الملاحظة بالنسبة لسيارات رونو »كليو وكونغو« المركبة في تركيا، إذ أن ثمنها هو نصف ثمن ذات »الماركة« في السوق الفرنسية، ويحلم عدد من مهاجرينا بشراء سيارة من »ماركة« شهيرة من الجزائر، وحتى السيارات الكورية والصينية صارت تجلب اهتمام مهاجرينا الذين يطالبون أو على الأقل يتمنون قوانين لينة تسمح لهم بنقل السيارات الجديدة من الجزائر إلى فرنسا. بعض المهاجرين صاروا يحلمون بملء مساكنهم بأثاث يتم اقتناؤه من الجزائر ويرتدون لباسا من المتاجر الجزائرية ويركبون سيارات قادمة من الجزائر، ما صار يهم الكثير منهم هو العمل في فرنسا، حيث المرتبات منتفخة بالعملة الصعبة والتسوق من الجزائر حيث السلعة رخيسة جدا.. أحدهم قال إنه اشترى من باريس نظارة شمسية بـ 100 أورو (مليون سنتيم) ووجد شبيها لها حتى أنه عجز عن التفريق بينهما في الجزائر بـ 100دج فقط!! وهي ذات الملاحظة مع أجهزة الهاتف النقال والكمبيوتر المحمول والساعات اليدوية وسلع لها بداية وليس لها نهاية وخاصة أكسسوارات السيارات التي يعود* ‬بها* ‬إلى* ‬فرنسا* ‬المهاجرون* ‬الذين* ‬يحضرون* ‬إلى* ‬الجزائر* ‬عبر* ‬سياراتهم* ‬ويعودون* ‬بها* ‬عبر* ‬الباخرة*.‬

الطائرة* ‬تأتي*.. ‬والباخرة* ‬تعود

هكذا انقلبت الصورة بشكل كلي، فالمهاجر الذي كان ينتظره أحبابه وينتظرون حقائبه المليئة بالأشياء الجميلة أصبح هو الذي ينتظر فرصة الصيف ليملأ هاته الحقائب بالأشياء الجميلة من الجزائر. المهاجرون صاروا يفضلون التنقل إلى قسنطينة وعنابة ووهران وتلمسان عبر الطائرة لأجل السرعة في الوصول إلى الوطن الأم خفيفين من دون حقائب ولكنهم يفضلون العودة عبر الباخرة من موانئ بجاية ووهران ومستغانم وسكيكدة والعاصمة وحتى موانئ تونس لأنهم محملون بالسلعة التي اقتنوها في أسواق الجزائر والتي تتضاعف من سنة إلى أخرى حتى أصبحت ظاهرة حقيقية وبدأت تشكل حرجا للجمارك الفرنسية التي لم تتعود على جزائريين يعودون من موطنهم بالحقائب المليئة بل المتخمة بالسلعة من كل الأشكال والألوان. وحتى عمال الجمارك عندنا صاروا يعملون في رحلة العودة إلى فرنسا أكثر من العمل في رحلة القدوم إلى الجزائر. أما المؤسف له أن* ‬هاته* ‬السلع* ‬المسافرة* ‬إلى* ‬فرنسا* ‬والتي* ‬تملأ* ‬حقائق* ‬مهاجرينا* ‬لا* ‬شيء* ‬فيها* ‬صنع* ‬في* ‬الجزائر* ‬أي* ‬made* ‬in* ‬Algeria*!!‬

ناصر
http://www.echoroukonline.com/module...icle&sid=10327


هل من المنطق ياسي ناصر ان ياتي مهاجر شبعان
ومعندوش ازمة البطاطا والحليب

ان يستورد من عندكم البنان
اللهم الا اذا كان من اصحاب الشح ولعياذ بالله
واعرف هذه الاشكال
__________________
اللهم طهر أعمالنا من الرياء وألسنتنا من الكذب
نورالدين خبابه غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 08-23-2007, 10:11 PM   #107
نورالدين خبابه
 
تاريخ التسجيل: Apr 2007
الدولة: فرنسا
المشاركات: 2,899
الجنس male
علم الدولة Algeria
الي ماضحكش هذه المرة لايستطيع ان يضحك مرة اخرى






الرئاسة الفرنسية انتهكت السر الطبي لمرض بوتفليقة
تاريخ المقال 22/08/2007

كشف جون بيار رافان رئيس الحكومة الفرنسية الأسبق أن الرئيس الفرنسي السابق جاك شيراك "كان على علم بنتائج الفحوصات الطبية التي أجراها الرئيس عبد العزيز بوتفليقة و القرحة المعدية التي عانى منها و تم إبلاغه " فور دخول " بوتفليقة المستشفى العسكري لفال دوغراس بضواحي العاصمة الفرنسية باريس.

و نقلت صحيفة "لوموند" الفرنسية في تحقيق مطول نشرته أمس حول مستشفى "فال دوغراس" العسكري بفرنسا استنادا الى تعليق لجون بيار رافان، على من كان بإمكانه معرفة المرض الحقيقي الذي كان يعاني منه عبد العزيز بوتفليقة حيث " أنا متأكد أن الرئيس جاك شيراك قد تم إخباره مباشرة بطبيعة المرض و أيضا بمضمون التقرير الطبي للرئيس الجزائري" مضيفا أن هذا يعود لمسؤوليات رؤساء الدول في الحفاظ على السر". كما اشار رافران وهو أحد المناصرين للرئيس الحالي نيكولا ساركوزي إلى أن هذا التصرف يدخل فيما يعرف "بالدائرة السلطة العجيبة التي يدور فيها كبار العالم ".
و كشف التحقيق أن محمد بجاوي الذي كان يشغل في تلك الفترة منصب وزير خارجية الجزائر " منع من زيارة الرئيس بوتفليقة " الذي كان مرفوقا بشقيقيه مصطفى و السعيد الذين "قاما بمنع أية زيارة غير مهمة عنه " حسب صحيفة لوموند .
و كان الرئيس عبد العزيز بوتفليقة قد تم نقله في 52 ديسمبر من سنة 2005 إلى مستشفى "فال دو قراس" الفرنسي ، حيث كان يعاني من متاعب صحية ألزمته التنقل على وجه السرعة إلى المستشفى العسكري بعين النعجة بالجزائر و منها إلى المستشفى العسكري الفرنسي "فال دو غراس" و رافق ذلك جدل في الأوساط الفرنسية حول إختيار الرئيس هذا المستشفى للعلاج خاصة و أن وعكته تزامنت مع حملة ضد القانون الفرنسي الخاص بتمجيد الإستعمار في فرنسا و خطابات ألقاها الرئيس في إتجاه مطالبة فرنسا بالإعتذار قبل أن يقرر الرئيس الظهور مرفوقا بطبيبه و يوجه خطابا مقتضبا للجزائريين من غرفته في المستشفى يطمئن فيها الجزائريين على تحسن صحته و يؤكد طبيبه الخاص البروفيسور مسعودي أنه كان يعاني من " قرحة حادة في المعدة أدت إلى نزيف حاد تطلب إجراء عملية جراحية عاجلة و حالته في إستقرار " ليضع حدا لما راج من إشاعات في الأوساط الفرنسية و الجزائرية حول "حقيقة مرض الرئيس بوتفليقة" لكن التحقيق الذي نشرته " لوموند" أمس قد يعيد القضية إلى الواجهة بعد مرور أكثر من سنتين لكن هذه المرة للحديث عن مدى "إمكانية تسريب التقرير الطبي للرئيس الفرنسي " و قد تتدخل الجزائر في هذا الشأن للمطالبة بتوضيحات و تفسيرات لما ورد على لسان رئيس حكومة فرنسا السابق حول" إنتهاك " حقوق مريض .

نائلة.ب
http://www.echoroukonline.com/modules.php?name=News&file=article&sid=10341
__________________
اللهم طهر أعمالنا من الرياء وألسنتنا من الكذب
نورالدين خبابه غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 08-25-2007, 12:51 PM   #108
نورالدين خبابه
 
تاريخ التسجيل: Apr 2007
الدولة: فرنسا
المشاركات: 2,899
الجنس male
علم الدولة Algeria
الفريق الطبي للرئيس بوتفليقة يتابع علاج الشيخ القرضاوي بمستشفى عين النعجة
تاريخ المقال 24/08/2007

علمت الشروق من مصادر موثوقة أن الشيخ الدكتور يوسف القرضاوي يوجد في حالة صحية حرجة للغاية، وهو حاليا تحت العناية الطبية المركزة بمستشفى عين النعجة العسكري حيث أصابته قرحة نزيفية في المعدة في الوقت الذي كان يؤدي في زيارة خاصة إلى الجزائر.

وحسب المصادر ذاتها فإن رئيس الإتحاد العالمي للعلماء المسلمين أدخل على جناح السرعة وسط الأسبوع الماضي إلى مستشفى عين النعجة حيث يشرف على علاجه الفريق الطبي الخاص بالرئيس عبد العزيز بوتفليقة من بينهم شقيق الرئيس مصطفى بوتفليقة.
كما أن الرئيس عبد العزيز بوتفليقة يتابع شخصيا وباهتمام عملية علاج العالم الجليل يوسف القرضاوي منذ الدقائق الأولى التي ادخل فيها المستشفى فجأة في الوقت الذي كان فيه الشيخ القرضاوي يؤدي في زيارة عائلية خاصة لعائلة زوجته الجزائرية التي تقطن بالعاصمة، قبل أن تفاجئه قرحة نزيفية حادة تبعث على القلق بدليل أنه ما زال إلى حد كتابة هذه الأسطر تحت العناية الكبيرة المركزة التي يقوم عليها الطبيب الخاص للرئيس بوتفليقة وكذا شقيق الرئيس الطبيب مصطفى بوتفليقة وذلك تنفيذا لتعليمات الرئيس الجزائري، الذي سبق وأن أثنى عليه الشيخ القرضاوي كثيرا نظرا للتسهيلات التي قدمها له في السنوات الأخيرة فيما يخص بعض الأنشطة التي قام في الجزائر حيث كان القرضاوي دائما ينزل إلى الجزائر بمنزلة الرؤساء، مثلما حدث في نشاط نصيب فرع الجزائر لمؤسسة القدس العالمية التي يرأسها الشيخ القرضاوي. وتستغل الشروق اليومي هذه المناسبة لتدعو للشيخ القرضاوي بالشفاء العاجل وتعبر عن تمنياتها له بالعودة إلى أهله ومحبيه في كامل أقطار العالم الإسلامي.

ن.ل
http://www.echoroukonline.com/modules.php?name=News&file=article&sid=10382
__________________
اللهم طهر أعمالنا من الرياء وألسنتنا من الكذب
نورالدين خبابه غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 08-25-2007, 01:18 PM   #109
نورالدين خبابه
 
تاريخ التسجيل: Apr 2007
الدولة: فرنسا
المشاركات: 2,899
الجنس male
علم الدولة Algeria
احتفالات مهرجان البندقية السينمائي تفتتح بـ"الاستغفار"
</B>تاريخ المقال 24/08/2007
يفتتح المهرجان يوم الأربعاء المقبل بفيلم "الاستغفار" للمخرج البريطاني الشاب جو رايت (35 عاما) والمقتبس من رواية للكاتب البريطاني إيان ماك إيوان من بطولة الممثلتين كيرا نايتلي وفانيسا ريدغريف.

وتعرض خلال الاحتفالات مجموعة مميزة من 75 فيلما وصفها المدير الفني ماركو مولر بأنها "مدهشة ومبتكرة وتضم آخر أفلام بعض كبار المخرجين".
ويتنافس 22 من الأفلام التي ستعرض في المهرجان للفوز بالأسد الذهبي وتضم المجموعة 11 فيلما وثائقيا تعرض في قسمي "آفاق" المخصصين للأعمال الأكثر ابتكارا.
وتعالج بعض الأفلام موضوع الحرب ومنها فيلم براين دي بالما "ريداكتد" وهو وثائقي يسرد بعض وقائع الحرب على العراق ومنها حادثة اغتصاب جنود أميركيين فتاة عراقية وقتلها مع ثلاثة من أفراد عائلتها، وهي قضية أثارت استياء شديدا في الولايات المتحدة وحوكم في إطارها أربعة عسكريين.
كذلك تحضر الحرب على العراق في فيلم ثان من إخراج بول هاغيس وهو بعنوان "في وادي إيلاه" ويروي قصة عسكري يجسدها الممثل تومي لي جونز الذي يحقق في اختفاء ابنه الذي استدعي إلى الجبهة. ومهرجان البندقية المقبل هو الرابع والستون من الناحية العملية حيث ألغي المهرجان في بعض السنوات ولا سيما خلال الحرب العالمية الثانية.
ويمزج المهرجان ما بين المواهب الشابة والمخرجين الكبار أمثال وودي آلن الذي يشارك بفيلمه الأخير "حلم كاساندرا" وكلود شابرول بفيلمه "الفتاة المشطورة" وكلاهما خارج المسابقة، فضلا عن بعض الأسماء اللامعة.
وتحضر الولايات المتحدة في المنافسة بشكل واسع حيث يقدم وس أندرسون فيلمه "ذي دالجيلينغ ليميتد" وتود هاينز فيلم "لست هناك" وتوني غيلروي فيلم "مايكل كلايتون".
ويقدم أندرو دومينيك فيلم "مقتل جيسي جيمس بيد روبرت فورد الجبان" حيث يجسد النجم براد بيت دور جيسي جيمس أحد أشهر الخارجين عن القانون الأميركيين في النصف الثاني من القرن التاسع عشر.
ويعرض المخرج الفرنسي إريك رومير البالغ من العمر 87 عاما فيلم "حب إستريه وسيلادون" المقتبس من رواية "لاستريه" للكاتب أونوريه دورفيه من القرن السابع عشر.
وتتألف لجنة التحكيم لهذا المهرجان الخاص هذه السنة من مخرجين حصرا بينهم كاترين برايا وإيمانويلي كرياليزي وأليخاندرو غونزالس إيناريتو وبول فرهوفن، برئاسة تشانغ ييمو الفائز بأسدين ذهبيين في التسعينيات.
ويختتم المهرجان في الثامن من سبتمبر بمنح جائزة الأسد الذهبي الخاصة للمخرج الإيطالي برناردو برتولوتشي البالغ من العمر 66 عاما.

http://www.echoroukonline.com/module...icle&sid=10356
__________________
اللهم طهر أعمالنا من الرياء وألسنتنا من الكذب
نورالدين خبابه غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 08-27-2007, 02:07 PM   #110
نورالدين خبابه
 
تاريخ التسجيل: Apr 2007
الدولة: فرنسا
المشاركات: 2,899
الجنس male
علم الدولة Algeria
المغرب يحجز أملاك الرئيس الراحل محمد بوضياف بالقنيطرة
تاريخ المقال 26/08/2007

علمت "الشروق اليومي" من مصادر في عائلية أن السلطات المغربية قامت مؤخرا بحجز كل الأملاك العقارية والمنقولة التي يملكها الرئيس الجزائري الراحل الشهيد محمد بوضياف بمدينة القنيطرة المغربية
منذ استقراره في المملكة قبل 30 عاما.
وتتمثل العقارات التي تم حجزها من طرف السلطات في الرباط في معمل الآجر المعروف والذي كان يسترزق منه الرئيس الراحل محمد بوضياف في فترة معارضة حكم الرئيس هواري بومدين والرئيس الشاذلي بن جديد.

كما شملت عمليات الحجز المنزل الشخصي للرئيس الجزائري الراحل والذي تحول إلى معلم تاريخي هام بالنظر إلى المناسبات التي عرفها بما في ذلك تشكيل الحزب الثورة الاشتراكية "بي.أر.أس" حيث كان المنزل المعقل العام للحزب ومنه كانت تصدر بياناته التي تشجب نظام الحكم في الجزائر.
وقد شهد هذا المنزل التاريخي حدثا هاما أواخر 1978 عندما قرر الرئيس الراحل محمد بوضياف حل حزبه بعد أن اندهش للتعاطف الشعبي الواسع أثناء تشييع جنازة الرئيس الراحل الهواري بومدين.
وحسب أفراد من عائلة الرئيس بوضياف الذين إتصلوا بـ"الشروق اليومي" فإن عملية الحجز اكتست في ظاهرها طابعا تجاريا بحثا حيث تم تبرير العملية بعجز أفراد من العائلة على الوفاء بقروض كانوا قد تحصلوا عليها من أحد البنوك المغربية.
وعلى الرغم من توافر طرق عديدة لتسوية هذه القضية وديا بما في ذلك الحق في الحصول على فترة إرجاء إضافية لتمكين أفراد العائلة من الحصول على المبالغ المالية المطلوبة لكن السلطات المغربية رفضت هذه المطالب.
وأمام هذه الوضعية حاول أفراد عائلة الرئيس الراحل بذل المستحيل لإنقاذ هذا التراث التاريخي وحماية ذاكرة الرئيس الجزائري السابق بمدينة القنيطرة
والتي تعتبر محطة هامة في تاريخ أحد أبرز مفجري الثورة التحريرية وأحد أعضاء مسؤول تنسيق مجموعة الستة ومجموعة الـ 21 التي فجرت ثورة الفاتح نوفمبر.
ولأن رغبة السلطات المغربية كانت صارمة في حجز هذه الأملاك وبالتالي المساس بذاكرة أحد قادة الثورة الجزائرية فقد حاول أفراد عائلة الرئيس تسيير هذه الأزمة في السر بعيدا عن وسائل الإعلام والقنوات الدبلوماسية.
وقد ظل أفراد عائلة الرئيس الجزائري الراحل في مأزق طيلة الأسابيع الماضية
وقد تعقد الموقف بعد لجوء أحد أبناء الرئيس الجزائري السابق المدعو توفيق بوضياف، وهو ابنه من زوجته الثانية، بجمع مبالغ مالية معتبرة والفرار إلى الولايات المتحدة الأمريكية لتجنب أي ملاحقات قضائية هناك.
وقد أثارت الحادث وتطوراتها صدمة في الأوساط الدبلوماسية بالرباط بسبب هذا الموقف المفاجئ والغريب الذي صدر عن السلطات في الرباط والذي جاء على نحو مناقض لمساعي التهدئة وإشارات الود بين الرئيس عبد العزيز بوتفليقة ونظيره المغرب محمد السادس.

أنيس رحماني

http://www.echoroukonline.com/module...icle&sid=10472
__________________
اللهم طهر أعمالنا من الرياء وألسنتنا من الكذب
نورالدين خبابه غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 08-27-2007, 02:15 PM   #111
نورالدين خبابه
 
تاريخ التسجيل: Apr 2007
الدولة: فرنسا
المشاركات: 2,899
الجنس male
علم الدولة Algeria

اقراوا بالله عليكم الخبر الاول في الصفحة السابقة والخبر الثاني
هذا


زوجته تؤكد ل'الشروق اليومي':الشيخ القرضاوي يغادر المستشفى غدا الثلاثاء
تاريخ المقال 26/08/2007
ينتظر أن يغادر فضيلة الشيخ يوسف القرضاوي المستشفى العسكري بعين النعجة غدالثلاثاء، عكس ما كان متوقعا نهار أمس، وذلك بهدف جعله يتماثل بشكل تام للشفاء، عقب تعرضه لوعكة صحية تمثلت في بداية أعراض قرحة معدية أدخلته الجمعة الماضي إلى المستشفى، مما دفع رئيس الجمهورية عبد العزيز بوتفليقة للتدخل شخصيا وتكليف فريقه الطبي بالسهر على المتابعة الطبية للشيخ العلامة البالغ من العمر 81 سنة لغاية تماثله للشفاء، وهو ما أثمر بنتيجة ايجابية مكنت من معالجة المرض من دون إجراء عملية جراحية.

وأكدت السيدة أسماء بن قادة حرم الشيخ العلامة القرضاوي، خبر تأجيل مغادرة زوجها الشيخ القرضاوي لمستشفى عين النعجة ليوم الثلاثاء- بعد غد- بدل يوم أمس، وأفادت أن الحالة الصحية للشيخ قد تحسنت بكثير و لا تستدعي إلى القلق، حيث جددت حرم الشيخ في مكالمة هاتفية مع "الشروق اليومي" أمس، من مكان تواجدها إلى جانب زوجها بقسم "الشخصيات المهمة- في أي بي-" ، طمأنة كافة محبي الشيخ من كافة أنحاء القطر الإسلامي وداخل الجزائر، والمحبين عبر أرجاء المعمورة، وأسمعتنا صوت الشيخ لتأكيد أنه بخير "وتعافي بحمد الله من مصابه".
السيدة أسماء القرضاوي التي أكدت لنا تهاطل المكالمات الهاتفية عليها من عدة دول خصوصا مصر وقطر للاطمئنان على الحالة الصحية لفضيلة الشيخ، اعتبرت أن "الشروق اليومي" وان كانت قد نقلت معلومة مرض الشيخ من حسن نية فقد جعلت كافة وسائل الإعلام تنقل الخبر بكل من مصر وقطر على أن الحالة الصحية للشيخ متدهورة، وأوضحت أنها تتفهم اهتمام الناس بالاستفسار عن الحالة الصحية للشيخ القرضاوي، وانتهزت الفرصة لتعبر عن تشكراتها الخالصة لجميع من اهتموا بالسؤال عنه.

بلقاسم عجاج
http://www.echoroukonline.com/modules.php?name=News&file=article&sid=10470
__________________
اللهم طهر أعمالنا من الرياء وألسنتنا من الكذب
نورالدين خبابه غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 08-27-2007, 02:20 PM   #112
نورالدين خبابه
 
تاريخ التسجيل: Apr 2007
الدولة: فرنسا
المشاركات: 2,899
الجنس male
علم الدولة Algeria
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد ياسين مشاهدة المشاركة
هاهي حقيقة الغروب


عبدو درياسة يتعاقد مع شركة إيوي ويكشف تفاصيل أو ألبوم يطلقه عربيا
تاريخ المقال 20/08/2007

بعد ان أرست اولى قواعدها بالجزائر منتصف هذا العام واصدرت البوم النجمة اللبنانية نانسي عجرم شخبط شخابيط في السوق الجزائرية بالشراكة مع مؤسسة كاديك الجزائر
انتقلت شركة إوي برودكشن التابعة لرجل الاعمال المصري نجيب ساوريس الى مرحلة الإنتاج والتعاقد حيث حضرت الشروق اليومي استتنائيا
امس عملية توقيع اول عقد للشركة مع فنان جزائري وهو المطرب عبدو درياسة الذي سيرتبط بالشركة على مدار خمس سنوات القادمة.

العقد امضته من طرف اوي وكيلة الشركة بالجزائر الاعلامية عنود المعاليقي التي اوضحت ان الشركة في نيتها تقديم عديد الأصوات الجزائرية الى العالم العربي باخرجهم من دائرة المحلية بشكل محترف حيت سيستفيد الفنان من طاقم فني وتقني يشرف على عمله اضافة الى ميزانية ضخمة تسمح باخراج عمل يشرف الفنان في كل العالم وعن عبدو درياسة قالت وكيلة ايوي في المغرب العربي
ان المطرب عبدو درياسة يعتبر حالة خاصة حيت طلبته الشركة المصرية بالإسم وتم التفاوض معه على اساس خمس سنوات لان الشركة تؤمن بقدراته الفنية وتراهن عليه مستقبلا لهذا فان العقد الذي يربطه بالشركة يحمل الكثير من الاستتناءت لصالح المطرب حيت استفاد من ميزانية مفتوحة للا لبوم سواء على مستوى التسجيل او تصوير اغاني الالبوم وحتى الحفلات والدعاية كما ان اغانيه المصورة ستعرض علىكل الفضائيات العربية بدون أي حصرية لقناة بعينيها كما يحدث مع الفنانين الاخرين .
أما عبدو درياسة الذي سجل غيابه بامتياز عن الساحة الفنية في السنوات الاخيرة فقال انهذا العقد سيضيف له الكثير وسيسمح له باظهار كل قدراته الفنية بشكل أفضل بعد ان فشل في ذلك بسبب وجود عراقيل اولها الوصاية التي فرضاها بعض الأشخاص على الأنشطة الفنية في الجزائر حيث صاروا يتحكمون في الفنان وسرقوا منه حتى حقه في لقاء جمهوره لسبب بسيط وهو انهم ابعد مايكون عن الفن فاأرسوا للبروقراطية قواعد بالإسمنت المسلح داخل مؤسسات كان من المفروض ان تكون منبرا للابداع والإنتاج الفني والحمد ‬الله ‬اننا ‬في ‬زمن ‬الفضائيات ‬والشركات ‬العالمية ‬والا ‬لاكانوا ‬قبضوا ‬أرواحنا ‬يضيف ‬ عبدو ‬درياسة .‬
هذا وسيكون اول ألبوم عربي للمطرب عبدو درياسة جاهزا للتسويق قبل نهاية العام الحالي وقد تم اختيار فريق العمل الذي سيشرف عليه من ملحنين وكتاب كلمات حيث من المنتظر ان يتعامل عبدو مع الفنان مروان الخوري سمير صفير وليد سعد في كا سيشرف على التوزيع كل من* ‬هادي ‬شرارة ‬وجون ‬ماري ‬رياشي ‬وغيرهم* .‬
هذا ‬وستنظم ‬الشركة ‬خلال ‬ايام ‬حفل ‬كوكتيل ‬للصحافين ‬للحديث ‬عن ‬تفاصيل ‬هذا ‬العقد ‬والالبوم ‬الجديد ‬وكذا ‬المشاريع ‬المستقبلية ‬التي ‬تنوي "‬أوي" ‬الاستتمار ‬فيها* ‬بالجزائر ‬

سمير بوجاجة
http://www.echoroukonline.com/module...icle&sid=10244

ممكن تصحيح الاخطاء ياعلماء الشروق


اقراومن نفس الصحفي وقارنوا بين المقالين
لتصلوا الى النتيجة




شريط غنائي يدعو الى الرذيلة ويحرض على الإباحية في الجزائر
تاريخ المقال 26/08/2007

رغم حالة الركود الشديدة التي ميزت أشهر الصيف والتي أفلست اغلب المنتجين يعيش سوق الكاسيت والسي دي هذه الأيام حالة انتعاش كبرى ،السبب ليس الإصدارات الجديدة لمعظم نجوم |أغنية الراي الذين طرحت انتجاتهم هذا الشهر ولم تحقق النجاح المنتظر بل يتعلق الأمر بالبوم لايف وبأغنية واحدة تحقق حاليا مبيعات خيالية على مستوى كبرى عواصم الوطن

ومع أن هذا الألبوم لا يتمتع بحق الطبع والتوزيع فهو يوزع ويباع بطريقة غير شرعية بسبب محتوى إحدى أغانيه التي تجاوزت كل بذاءة وإسفاف يمكن تصورها حيث أنه لا يمكن تصنيفها الا ضمن "البورنورغرفيا السمعية "وهي الأغنية المتداولة حاليا باسم أغنية " البينوار " وهي أغنية تدعو بصراحة وبلغة الشارع إلى الإباحية المطلقة وممارسة الجنس الجماعي وبكلمات تتنافى حتى مع آداب النشر في المجلات الإباحية ومع أغاني الراي وخاصة في بدايتها كانت تتميز ببداءة كلماتها الا أن ماجاء في هذه الأغنية تجاوز كل ذلك ليصل درجة غير المعقول وقمة الدعوة الى الرذيلة في ابشع صورها المشكلة الأكبر ان الأغنية التي أديت على شكل تنائي "ديو" بين مغني ومغنية ليست مجهولة المصدر فهي بصوت الشابة سميرة الوهرانية والشاب رفيق وكليهما يمتلك رصيد من الألبومات في السوق يوزع بشكل رسمي ويحمل بطاقة فنان مسلمة من الديوان الوطني للحقوق التأليف وحسب المعلومات التي تحصلنا عليها فان الألبوم الفضيحة مسجل من سهرة خاصة أقيمت في ملهى الياسمين بمقام الشهيد بمناسبة عيد ميلاد احدى زبونات المحل.
وحسب أصحاب محلات بيع الكاسيت في العاصمة فان الألبوم الذي وضع على غلافه اسم "سهرة خاصة " هو الأكثر طلبا من الزبائن " لقد بعت منه ما يفوق مبيعات كل نجوم الراي مجتمعة " يقول رشيد صاحب محل كبير لبيع الأشرطة بقلب العاصمة وعن طريقة الترويج له قال محدثنا " كما يفعل كل الباعة احتفظ بكمية من هذا السي دي بعيدا عن الأعين لأنه لا يمكن عرضه علنيا فهو البوم ممنوع وإذ تمت وقع في يد عمال لوندا فقد يتم إغلاق المحل وقد أدخل السجن.
لهذا فأنا شديد الحذر في التعامل مع كل من يطلبه وحين لا أرتاح لشخص ادعى جهلي بهذا الألبوم" المفاجأة الأخرى والتي أكدها لنا كل البائعين الذين تحدثنا إليهم وهي أن اكبر فئة تقبل على شراء هذا الألبوم هن الفتيات المراهقات وهو مايدل على حالة الانحلال التي تعم حاليا وسط الشباب والتي وجدت ضالتها في أغنية تدعوا إلى قمة الرذيلة لإنتاج جيل من شباب "البينوار".
يحدث كل هذا في ظل الغياب الكامل لأي رقابة على سوق الإنتاج الفني وهو ما شجع الباعة على تداول مثل هذه الإنتاجات لان السلطات الوصية وأولها الديوان الوطني لحقوق التأليف وشرطة الآداب التي يخول لها القانون توقيف كل شخص أو هيئة تدعوا إلى الدعارة أو تسيء إلى الدوق العام تنام في العسل ولا تتحرك الا عندما يتعلق الأمر بأغنية تتحدث الحقرة والظلم للزج بصاحبها في السجن مثلما حدث مع عزالدين الشلفي الذي غنى عن الحقرة ولكن حين يتعلق الأمر بالدعوى الصريحة إلى ممارسة كل أنواع الرذيلة و المحرمات تتحول الغمضة إلى اللعبة المفضلة لهاته الهيئات التي لا نظنها تجهل تداول هاته الأغنية خصوصا وأن أصحابها معرفون وتباع بمائات النسخ يوميا بلا رقيب أو حسيب وتحولت الأغنية مؤخرا الى التداول عبر الهواتف النقالة فهل تتحرك السلطات الحبل على الغارب لهكذا سلوكات مشينة.

سمير بوجاجة


http://www.echoroukonline.com/module...icle&sid=10462
__________________
اللهم طهر أعمالنا من الرياء وألسنتنا من الكذب
نورالدين خبابه غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 08-29-2007, 02:14 AM   #113
نورالدين خبابه
 
تاريخ التسجيل: Apr 2007
الدولة: فرنسا
المشاركات: 2,899
الجنس male
علم الدولة Algeria
تابعوا ردة فعل الشروق وموقفها
من ذهاب اسماعيل العماري وكذبها



إسماعيل العماري رحل بعد ساعات فقط من زيارة كرطالي
تاريخ المقال 28/08/2007


توفي في حدود الساعة الحادية عشرة وخمسون دقيقة من ليلة الاثنين إلى الثلاثاء اللواء سماعيل العماري المعروف بإسم "الحاج إسماعيل" بالمستشفى العسكري عين النعجة عن عمر يناهز إثر نوبة قلبية وذلك بعد ساعات فقط من تنقله إلى مستشفى زميرلي بالحراش لزيارة مصطفى كرطالي.

ويعد اسماعيل العماري الرجل الأول في مصلحة الأمن والبحث التابعة لجهاز الاستعلام والأمن "المخابرات العسكرية" ويصنف ضمن "أصحاب القرار "في الجزائر ، لكنه يعرف أكثر بأنه مهندس الهدنة مع قيادة الجيش الإسلامي للإنقاذ "الآئياس" المحل وهو الذي قاد مفاوضات مع أمراء هذا التنظيم في الجبال منتصف التسعينات. وولد "الحاج اسماعيل" في الفاتح جوان سنة 1941 ببني سليمان بولاية المدية كانت عائلته تقيم بضواحي الحراش بالعاصمة وقد التحق بصفوف جيش التحرير الوطني في 5 سبتمبر 1958 بالولاية التاريخية الرابعة (ناحية العاصمة) ثم بالقوات البحرية عام 1961 بعد فترة قصيرة قضاها في سلك الشرطة، وتابع عام 1973 تكوينا خاصا للحصول على رتبة ملازم أول و ترقى و تدرج في الخدمة العملياتية و تقلد العديد من المناصب بمختلف هياكل الجيش الشعبي الوطني وخلال عام 1989 قرر العربي بلخير مدير ديوان الرئيس الشاذلي بن جديد آنذاك بعد خلاف مع الجنرال محمد بتشين تعيينه مفتشا عاما بمديرية الأمن بالجيش الشعبي الوطني تحت إشراف اللواء محمد مدين المعروف بالجنرال توفيق لتتم ترقيته إلى رتبة لواء وهي في 5 جويلية عام 1999 وهي أعلى رتيبة في الجيش آنذاك. وبعد رحيل بتشين ، عين سماعيل العماري رئيسا لمصلحة مكافحة التجسس و هو المنصب الذي شغله إلى وكان ساعات قبل وفاته قد قام بزيارة مصطفى كرطالي أمير كتيبة " الرحمن " التي إلتحقت بالآئياس بعد إعلان الهدنة و ذلك بغرفته بمصلحة جراحة العظام بمستشفى الإستعجالات الطبية و الجراحية سليم زميرلي بالحراش و سبق أن إطمأن في إتصال هاتفي على حالته الصحية مباشرة بعد الإعتداء الإجرامي الذي تعرض له كرطالي و تحدث معه ومع رفقائه عن المصالحة الوطنية "و حثهم على الإستمرار في تجسيد المصالحة". و قال "إلياس" مساعد كرطالي في إتصال بـ"الشروق اليومي" مباشرة بعد ورود الخبر" صحيح أنه كان يمثل الدولة الجزائرية و المؤسسة العسكرية في المفاوضات مع الآئياس لكنه كان أكثر الشخصيات جرأة و شجاعة في إتخاذ القرارات "و أضاف "إنه مهندس الهدنة و هذا ما لا ينكره عنه أحدا".
نائلة.ب

هكذا يرى أمراء " الآئياس" المحل الجنرال سماعيل

و كان اللواء سماعيل العماري يرأس منذ عام 1992 مصلحة مكافحة التجسس و"هو مختص في إدارة الصراع مع الإسلاميين وفي عمليات مكافحة التجسس". أهم عمل قام به علي الإطلاق يتمثل في إبرام اتفاق الهدنة مع مدني مزراق التي انتهت إلي حل تنظيم الجيش الإسلامي للإنقاذ وهو "يعد رجلا يجمع بين صفتي الاستخبارات والعمليات في الآن نفسه" . كما تولي إسماعيل العماري ملفات الجماعة الإسلامية المسلحة و قاد منذ سنة 1997 مفاوضات مباشرة وسرية مع مدني مزراق و الإسلاميين المنفيين في أوروبا و إلتقى شخصيا رابح كبير رئيس الهيئة التنفيذية للفيس في الخارج. و بذلك إستطاع أن يفرض نفسه كمفاوض أساسي للإسلاميين خاصة المسلحين .
و في هذا السياق ، يعترف أمراء الجيش الإسلامي للإنقاذ (الآئياس) المحل بالمفاوضات السرية التي قادها إسماعيل العماري شخصيا معهم أبرزهم مدني مزراق أمير التنظيم و الأمراء الجهويين حيث " اجتمع شخصيا معنا مقنع الوجه" و أثمر ذلك لاحقا بصدور عفو شامل على المهادنين و يقال أن الرجل "قام بعمل كبير بشأن قانون الوئام المدني ".


مصطفى كبير الأمير الجهوي للشرق في "الآئياس " المحل لـ"الشروق":

الجنرال عماري كان من المغامرين من أجل المصالحة الوطنية وعرفناه قبل الهدنة

سألته:نائلة.ب

>تعرفون كقياديين في تنظيم الجيش الإسلامي للإنقاذ المحل جيدا الجنرال سماعيل العماري ،كيف كانت بداية الإتصالات بينكم ؟
*العلاقة بدأت قبل الإعلان عن الهدنة سنة 1997 و هذا الرجل عملنا معه كثيرا كأمراء في الجماعة مع إخواننا و ذلك منذ بداية التفكير في الهدنة ، و نحن نعتبره أحد المهندسين الكبار للهدنة بدرجة أولى من جهة المؤسسة العسكرية و درجة ثانية من ناحية السلطة و نحن عرفناه قبل الهدنة و إستمرت علاقتنا به بعد افعلان عن الهدنة و إلى غاية أول أمس عندما قام بزيارة الشيخ كرطالي رغم المرض و هذه خطوة جبارة .

>كيف تقيمون مسيرة الجنرال الراحل معكم ؟
*نحن نرى أن الرجل كان صادقا في مسعاه و نشهد له أنه عمل ليلا نهار لتوقيف النزيف الدموي و لم يدخر جهدا لقد كان يتصل بنا و يبحث معنا في قضايانا في سبيل تحقيق الأمن و السلم كان من المغامرين من أجل تحقيق المصالحة الوطنية و بذل جهده و نفسه في عمليات تحقيق ذلك . و لا يخلو مؤمن من السيئات لذا ندعو الله له بالمغفرة و الثواب .

>كيف تتصورون اليوم مستقبل إتفاق الهدنة بعد رحيل أحد مهندسيها كما تقولون خاصة وأنه لم يتم تطبيق إلا بعض بنوده؟
*نسأل الله إكمال مسيرته نحو الإصلاح و أن يكون مثالا لغيره في إتمام مسيرته و نضاله و أهدافه ، ميزة هذا الرجل أنه كان يعمل في خفاء و سكوت بعيدا عن الأضواء أو التشهير ..لقد عمل كثيرا لصالح الأمة و الشعب و نعتقد بوجود إخوة في المؤسسة العسكرية حريصين على مصلحة و أمن البلاد والعباد
http://www.echoroukonline.com/module...icle&sid=10538
__________________
اللهم طهر أعمالنا من الرياء وألسنتنا من الكذب
نورالدين خبابه غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 08-29-2007, 03:14 PM   #114
نورالدين خبابه
 
تاريخ التسجيل: Apr 2007
الدولة: فرنسا
المشاركات: 2,899
الجنس male
علم الدولة Algeria
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد ياسين مشاهدة المشاركة
اقراومن نفس الصحفي وقارنوا بين المقالين
لتصلوا الى النتيجة




شريط غنائي يدعو الى الرذيلة ويحرض على الإباحية في الجزائر
تاريخ المقال 26/08/2007

رغم حالة الركود الشديدة التي ميزت أشهر الصيف والتي أفلست اغلب المنتجين يعيش سوق الكاسيت والسي دي هذه الأيام حالة انتعاش كبرى ،السبب ليس الإصدارات الجديدة لمعظم نجوم |أغنية الراي الذين طرحت انتجاتهم هذا الشهر ولم تحقق النجاح المنتظر بل يتعلق الأمر بالبوم لايف وبأغنية واحدة تحقق حاليا مبيعات خيالية على مستوى كبرى عواصم الوطن

ومع أن هذا الألبوم لا يتمتع بحق الطبع والتوزيع فهو يوزع ويباع بطريقة غير شرعية بسبب محتوى إحدى أغانيه التي تجاوزت كل بذاءة وإسفاف يمكن تصورها حيث أنه لا يمكن تصنيفها الا ضمن "البورنورغرفيا السمعية "وهي الأغنية المتداولة حاليا باسم أغنية " البينوار " وهي أغنية تدعو بصراحة وبلغة الشارع إلى الإباحية المطلقة وممارسة الجنس الجماعي وبكلمات تتنافى حتى مع آداب النشر في المجلات الإباحية ومع أغاني الراي وخاصة في بدايتها كانت تتميز ببداءة كلماتها الا أن ماجاء في هذه الأغنية تجاوز كل ذلك ليصل درجة غير المعقول وقمة الدعوة الى الرذيلة في ابشع صورها المشكلة الأكبر ان الأغنية التي أديت على شكل تنائي "ديو" بين مغني ومغنية ليست مجهولة المصدر فهي بصوت الشابة سميرة الوهرانية والشاب رفيق وكليهما يمتلك رصيد من الألبومات في السوق يوزع بشكل رسمي ويحمل بطاقة فنان مسلمة من الديوان الوطني للحقوق التأليف وحسب المعلومات التي تحصلنا عليها فان الألبوم الفضيحة مسجل من سهرة خاصة أقيمت في ملهى الياسمين بمقام الشهيد بمناسبة عيد ميلاد احدى زبونات المحل.
وحسب أصحاب محلات بيع الكاسيت في العاصمة فان الألبوم الذي وضع على غلافه اسم "سهرة خاصة " هو الأكثر طلبا من الزبائن " لقد بعت منه ما يفوق مبيعات كل نجوم الراي مجتمعة " يقول رشيد صاحب محل كبير لبيع الأشرطة بقلب العاصمة وعن طريقة الترويج له قال محدثنا " كما يفعل كل الباعة احتفظ بكمية من هذا السي دي بعيدا عن الأعين لأنه لا يمكن عرضه علنيا فهو البوم ممنوع وإذ تمت وقع في يد عمال لوندا فقد يتم إغلاق المحل وقد أدخل السجن.
لهذا فأنا شديد الحذر في التعامل مع كل من يطلبه وحين لا أرتاح لشخص ادعى جهلي بهذا الألبوم" المفاجأة الأخرى والتي أكدها لنا كل البائعين الذين تحدثنا إليهم وهي أن اكبر فئة تقبل على شراء هذا الألبوم هن الفتيات المراهقات وهو مايدل على حالة الانحلال التي تعم حاليا وسط الشباب والتي وجدت ضالتها في أغنية تدعوا إلى قمة الرذيلة لإنتاج جيل من شباب "البينوار".
يحدث كل هذا في ظل الغياب الكامل لأي رقابة على سوق الإنتاج الفني وهو ما شجع الباعة على تداول مثل هذه الإنتاجات لان السلطات الوصية وأولها الديوان الوطني لحقوق التأليف وشرطة الآداب التي يخول لها القانون توقيف كل شخص أو هيئة تدعوا إلى الدعارة أو تسيء إلى الدوق العام تنام في العسل ولا تتحرك الا عندما يتعلق الأمر بأغنية تتحدث الحقرة والظلم للزج بصاحبها في السجن مثلما حدث مع عزالدين الشلفي الذي غنى عن الحقرة ولكن حين يتعلق الأمر بالدعوى الصريحة إلى ممارسة كل أنواع الرذيلة و المحرمات تتحول الغمضة إلى اللعبة المفضلة لهاته الهيئات التي لا نظنها تجهل تداول هاته الأغنية خصوصا وأن أصحابها معرفون وتباع بمائات النسخ يوميا بلا رقيب أو حسيب وتحولت الأغنية مؤخرا الى التداول عبر الهواتف النقالة فهل تتحرك السلطات الحبل على الغارب لهكذا سلوكات مشينة.

سمير بوجاجة


http://www.echoroukonline.com/module...icle&sid=10462


من نفس الصحفي

لطيفة العرفاوي تتحدى فله عبابسة وتسقط ادعاءاتها
تاريخ المقال 28/08/2007

علمت الشروق اليومي من مصادر مؤكدة أن المطربة التونسية لطيفة العرفاوي ستحضر للجزائر للمشاركة في إحياء الذكرى الخامسة والأربعون لاستعادة السيادة الوطنية على الإذاعة والتلفزيون ، وهي الزيارة الأولى التي تقوم بها المطربة التونسية إلى الجزائر وهو أمر مثير للغرابة فرغم كل النجاح الذي حققته عربيا خصوصا في التسعينات لم يسبق للطيفة أن تلقت أي دعوة رسمية لزيارة للجزائر وبقيت بعيدة عن كل تظاهراتها ومهرجانات رغم ان المطربة لم تكن لها أي اعتراض على الغناء في الجزائر بل عبرت في اكثر من مناسبة عن أملها في ذلك.

وابتعاد لطيفة عن الغناء في الجزائر له حكاية طويلة مفادها أن المطربة التونسية كانت ممنوعة من دخول الجزائر بسبب فلة عبابسة التي لم تكن تفوت فرصة الا وروجت إلى فكرة انها وراء منع دخول المطربة التونسية للجزائر حيث كانت غالبا ما تردد أنها مادامت حية فلن تطأ قدم لطيفة الجزائر .
لهذا فان مشاركة لطيفة العرفاوي في الاحتفال بأعياد التلفزيون لهذا العام في شهر أكتوبر القادم ستكون بمثابة الصفعة والرد النهائي على ادعاءات فله بينما أكد آخرون ان اختيار لطيفة العرفاوي لم يكن اعتباطيا بل جاء ليؤكد الموقف النهائي لمدير التلفزيون من المطربة فلة التي كانت قد تسببت في مشكل كبير لإدارة التلفزيون بعد أن تغيبت عن الحصص التدريبية الخاصة بالليلة الرابعة للفنك الذهبي واطر المدير لإلغاء فقرتها في أخر لحظة وكان مدير التلفزيون حمراوي حبيب شوقي قد قلد منذ أشهر المطربة لطيفة العرفاوي وسام خاص أتناء زيارته لتونس في إطار ترأسه لاتحاد الإذاعات والتلفزيونات العربية حيث يكون هذا اللقاء وراء تأكيد عدم وجود أي قرار بمنع لطيفة من زيارة الجزائر ومن خلاله جاءت فكرة دعوتها للمشاركة في الاحتفال بأعياد التلفزيون
يذكر ان العداء بين المطربة الجزائرية فلة عبابسة والتونسية لطيفة العرفاوي يعتبر من أشهر الخلافات في الوسط الفني العربي حيث يعود الى بداية سنوات التسعينات حيث كانتا المطرباتان قد تنقلتا الى القاهرة بغرض البحث عن الشهرة والنجومية ومن الصدفة أنهما كانتا جارتان في نفس العمارة.
ولكن مصير فلة عبابسة انتهى بدخولها السجن بتهمة الدعارة على اثر مداهمة لشرطة الاداب لبيتها وهي العملية للتي تقول فلة انها كانت من تدبير منافساتها لطيفة التي استعملت علاقتها ونفوذها في القاهرة لتوريطها بسبب حوفها من المنافسة.

سمير بوجاجة
http://www.echoroukonline.com/module...icle&sid=10545
__________________
اللهم طهر أعمالنا من الرياء وألسنتنا من الكذب
نورالدين خبابه غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 09-01-2007, 07:05 PM   #115
نورالدين خبابه
 
تاريخ التسجيل: Apr 2007
الدولة: فرنسا
المشاركات: 2,899
الجنس male
علم الدولة Algeria
بن حاج يتجرد من الأخلاق الإسلامية في الحديث عن إسماعيل العماري
تاريخ المقال 31/08/2007

تمادى علي بن الحاج، الرجل الثاني في الجبهة الإسلامية للإنقاذ المحلة، في هجومه على المؤسسة العسكرية وذلك خلال تدخله مساء الخميس في قناة "الحوار" التي خصصت حصة الأحداث للحديث عن "موت العماري ..هل هي نهاية عهد؟". وبشكل مفاجئ وفي اتصال هاتفي مباشر معه من لندن ردد علي بن حاج عبارات مسيئة ضد اللواء الراحل إسماعيل العماري حتى اضطر منشط الحصة إلى التدخل لتذكير ضيفه بضرورة الالتزام بالأخلاق الإسلامية والبقاء في الموضوع قائلا له "نتحدث عن الرجل سياسيا و ليس التشفي".

ورمى بن حاج بكل التهم في حق اللواء الراحل إسماعيل العماري دون أن يستند إلى واقعة أو دليل وكشف أنه إلتقاه مرتين اثنتين "عندما استدعاني في أحداث أكتوبر 88 و أبلغته يومها أنه من حقنا الخروج إلى الشارع و التعبير عن مواقفنا و آرائنا" قبل أن يضيف "ومرة ثانية عام 1990 عند إعلان الجبهة الإسلامية للإنقاذ عن الإضراب العام بحضور رئيس الحكومة مولود حمروش آنذاك و كنت أنا مرفوقا بالشيخ عباسي مدني و كان إسماعيل العماري موجودا لكنه لم يتدخل وتم نشر الخبر في اليوم الموالي في الصحف " .
لكن بن الحاج رغم إلحاح منشط الحصة لم يكشف عن فحوى اللقاءين أو كما وصفها "أسرار المفاوضات بينهما" و ذهب إلى حد سؤاله: "هل أملى عليك العماري قرارات لتنفيذها؟ لكنه نفى ذلك قطعا قبل أن يسهب في إنتقاذ الرجل بعبارات جارحة على خلفية انه لم يستند إلى أي دليل أو واقعة تعذيب أو قتل و إكتفى بالقول "لاشك أن هذا الرجل مجرم و ممن تسببوا في قتل الكثير من الناس والإعدام خارج القضاء و كان يقتل في الداخل و الخارج" وذهب إلى أبعد من ذلك عندما طلب بفتح تحقيق في ممتلكاته و أمواله خارج وداخل الوطن.
بن الحاج قال إن " إسماعيل العماري أوفد رجالا لتصفية رابح كبير في ألمانيا "في حين تفيد المعلومات المتوفرة لدى "الشروق اليومي" أن اللواء سماعيل العماري إلتقى شخصيا رئيس الهيئة التنفيذية للفيس في الخارج لإقناعه بمشروع المصالحة وكان وراء مساعي إقناع الإسلاميين و المسلحين في الخارج للعودة إلى الجزائر.
و لاحظ منشط الحصة أن تدخل علي بن الحاج بهذا "الشكل العنيف" يعكس وجود حرية تعبير كما انه هو من وافق على المنع وختم بن الحاج تدخله برد ضمني على مضمون البيان الذي أصدره مدني مزراق و أثنى فيه على اللواء سماعيل العماري وذكر انه كان مواظبا على الصلاة منذ الصغر و لا يشرب الخمر و حج 7 مرات حيث قال "إن أغرب ما سمعت أن هناك من يريد أن يجعله بطلا و صحابي يصوم و يصلي و يحج" و كان مزراق قد أشار في بيان التعزية إلى ان هناك من سيتشفى في موت اللواء "بالقول إنه ليس عمر عبر العزيز لكن غيره ليسوا لكن يطرح تدخل علي بن الحاج تساؤلات حول خلفية تماديه و إستمراره في خرق الممنوعات و بنود قانون ميثاق السلم و المصالحة الوطنية خاصة و أنها المرة الثانية التي "ينحرف "فيها شيخ الفيس المحظور بعد تدخله في حادثة إغتيال دبلوماسيين جزائريين بالعراق و "تشفى" في الواقعة و إستغل الفرصة لإثارة بعض القضايا منها تداعيات كتاب رئيس الحكومة السابق بلعيد عبد السلام ، وكان قد أستدعي للتحقيق بعد تأييده الضمني لتصفية الدبلوماسيين الجزائريين من خلال تبرير عمل "القاعدة" بأنها تستهدف عملاء الأمريكان.

نائلة.ب
http://www.echoroukonline.com/modules.php?name=News&file=article&sid=10632
__________________
اللهم طهر أعمالنا من الرياء وألسنتنا من الكذب
نورالدين خبابه غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 09-01-2007, 07:34 PM   #116
نورالدين خبابه
 
تاريخ التسجيل: Apr 2007
الدولة: فرنسا
المشاركات: 2,899
الجنس male
علم الدولة Algeria
الشروق عند عائلة العماري.. تفنن في حرب الجوسسة واخترق الجماعات الإرهابية
تاريخ المقال 31/08/2007
سي نور الدين اللواء العماري:"تسلك إن شاء الله..."

سؤال بمليون دينار.. من يعرف سي نور الدين؟؟ اخترق الجيش الفرنسي وهو لا يتجاوز الثماني سنوات..قدم معلومات ثمينة للمجاهدين مكنتهم من تنفيذ عمليات في قلب العاصمة وهو في سن الـ 17 عاما، الجوسسة تسري في عروقه مجرى الدم..لقد اخترق أخطر الجماعات الإرهابية ونجح حيث فشل الجميع في إقناع مدني مزراق وجماعته بوضع السلاح. فعاد من جبال جيجل حيث كانت المفاوضات, "بعسل حر وكرموس" عربون طي صفحة قديمة وفتح أخرى بيضاء فهل عرفتم الرجل؟. انه المغفور له اللواء إسماعيل العماري قائد جهاز الأمن الداخلي ومصلحة مكافحة التجسس.

ومن أجل تسليط الضوء على جوانب غير معروفة من حياة هذا الرجل, اخترقت "الشروق اليومي" محيط عائلة المرحوم و"تجسست" بطريقتها على أصدقائه، وقد يسأل قراء "الشروق اليومي" لماذا هذا المقال؟ جاءت الفكرة عقب إعلان وفاة الراحل فالرجل عاش في الخفاء ولا يعلم عنه غالبية الجزائريين سوى القليل. اقتربنا من أبناءه رجل يوصف عادة "داخل سريا الحكم في الجزائر بأنه يسير عالم الجوسسة والجواسيس بالقبضة الحديدية.

ولد في شارع لا يحمل اسما

بداية اللواء كانت من حي بلفور بالحراش بشارع لا يحمل اسما على الرغم من أنه عرف استشهاد خمسة مجاهدين إبان الثورة التحريرية "لماذا لا نطلق على هذا الشارع النكرة اسم شارع اسماعيل العماري" يقول لسيد رشيد غبوب 77 سنة عمل موظفا ببلدية الجزائر الوسطى وصديق حميم للمرحوم. ويجمع كل من عرف إسماعيل في الحي الذي ولد فيه حيث انتقلنا هناك ببساطة الرجل وتواضعه "يحب الحديث عن الرياضة ومتابعة فريقه المفضل "الشهاب" الفريق العزيز على قلبه فكان من بين أهم مؤسسيه ومن بين الذين سهروا على أن لا يزول هذا النادي.
تفاجأنا كثيرا حينما دخلنا بيت اللواء الذي ولد فيه ذات يوم من تاريخ 1جوان 1941 حيث كنا نتوقع فيلا فاخرة تليق بمرتبة ومكانة العماري إلا أننا وجدناه بيتا بسيطا مهلهلا لم يرمم أبدا حتى بعد زلزال 2003 وهذا البيت توفيت فيه والدته سنة 2002 بعد أن عمرت فيه 110 سنوات كانت أم الراحل إسماعيل العماري تعرف بين الجيران باسمها "خالتي عائشة" تتذكر دائما حادثة تتمثل في زيارة ابنها الشاب عندما كان في الجبل فاستقبلته "بنص نص" (مزيج بين القهوة والحليب) وكسرة خبز لكن لم يتمكن من تذوق تلك اللحظات السعيدة لان "الخاوة" أمروه بمغادرة البيت فورا ومنذ ذلك الحين لم تر عيون خالتي عائشة وجه ابنها إلا بعد الاستقلال"

قليل الثرثرة.. على خطى أبيه

ويذكر من عرفوه تأثر الرجل بوالده سائق أجرة علمه منذ الصغر "الصرامة في العمل والابتعاد عن الثرثرة والقيل والقال" يقول عبد الله أحد جيران بيت بوعكاز مثلما كان يطلق عليهم في حي الكثبان الذي انتقلوا إليه بعد الاستقلال وبالتحديد المدخل رقم 12 أنهم لم يكونوا مقربين من اللواء بل كانوا أقرب إلى التعامل مع شقيقه الطيب العقيد السابق في الطيران الذي كان في واقع الأمر الواسطة المفضلة بيننا وبين اللواء فعندما نريد شيئا أو خدمة أو مساعدة "لله في سبيل الله" نتوجه إلى الطيب أو حميد أصغر الإخوة.
فعيون إسماعيل الثاقبة ورزانته تفرض حتى على من لا يعرفه انه لواء الاحترام والابتعاد عن "الدسارة" أو "المخالطة غير المجدية" فللرجل هيبته لذلك كان محيطه يفضل الحديث إلى أشقائه ويذكر عبد الله حادثتين أو ثلاثة فقط لا غير منها طلب أبناء الحي من إسماعيل أن يمرر لهم كرة قدم عندما يمر عليهم وهو في طريقه إلى المنزل.
ويتذكر الجيران تقوى الرجل ومداومته على الصلاة حيث كان كثير التردد على مسجد حسان بادي ببلفور قبل مطلع التسعينات حيث أجبرته بعدها الأحداث الدامية التي عرفتها البلاد من مغادرة حي بلفور للانتقال إلى حي ليس بعيد وهو حي الكثبان في الحراش حيث أصبح من المرتادين على المسجد هناك، قبل أن يغادر نهائيا الحي الذي عشقه إلى حد النخاع نهائيا متوجها نحو بيته الجديد ببن عكنون.
يقول عمي رابح، وهو أحد جيران المرحوم، الذي تحدث إلينا قرب مقهى الشهاب في بلفور "كان يعمل المستحيل لمساعدة الفريق" بالإضافة إلى ولعه بالرياضة كان كثير الاعتناء بالنباتات والورود فمن يدخل بيته في بن عكنون يدرك أن الرجل فنان فيما يخص الاعتناء بالبساتين"انظري إلى هذه الحديقة الصغيرة.. اللون الأخضر يتناسق مع بقية الألوان فكان بعد دخوله مباشرة البيت يتحول اللواء إلى بستاني يعتني بالنبات والأزهار. تقول إحدى بناته في لقاء مع "الشروق اليومي" أنه كان أيضا "فنان" عندما يتعلق الأمر بـ "تدبير الشؤون المنزلية".
ويذكر أحد أصدقائه في بلفور أن اللواء كان في مرحلة الصغر كهربائي ناجح وعمل في إحدى الورشات في البليدة وما يستوقفك عندما تدخل بيت اللواء التركيز على اللون الأخضر، الضوء، بعض التحف القيمة المعلقة على الجدران مثل سيوف ثمينة بنادق قديمة وألواح زيتية ترمز إلى الشخص الجزائري ثقافته وتقاليده. وعندما تدخل هذا البيت ينتابك شعور بالسكينة والراحة.. "عشرات العائلات والشباب يطرقون بابه يوميا طلبا في وظيفة أو وساطة أو مساعدة طبية تسلم الملفات ولسير الذاتية إلى زوجته التي بدورها كانت تسلمها إلى زوجها قبل أن يغادر باكرا إلى عمله وكان في كل مرة يصرخ في وجهها بضرورة التوقف عن جمع الملفات ولكنه في كل مرة يضعها في حقيبته ويبذل المستحيل لمساعدة الآخرين.
تقول شقيقة زوجته التي عرفها ذات يوم سنة 1966 وأحبها أيما حب فالوفاء عند "الحاج إسماعيل" مسألة جوهرية لا يمكن العبث بها وكان يردد دائما في بيته "أحب الكسكس ولكن شتان بين كسكس فطومة وغيرها من النسوة" وقد عزز ذلك أبوته لخمسة بنات وطفل وهو أيضا جد لسبعة أحفاد.

ممرض وبستاني في بيته

يستيقظ على الساعة السادسة يصلي يتناول"نص نص" مزيج من القهوة والحليب وقطعة صغيرة من الخبز ليكون في مكتبه على الساعة السابعة تماما صيفا وشتاءا يقول أقربائه، وقد أصبح منذ سنتين بعد أن تحسنت الأوضاع في البلد يتناول العشاء في البيت وهو من يعطي إشارة انطلاق الأكل وهو من يوزع الطعام على أفراد عائلته "فالقائد في الثكنة هو كذلك القائد في بيته" ويخطئ من يعتقد أن للواء أو لعائلته معارف كثيرة فلا يحب السهر خارج البيت ولا يغادره إلا لضرورة وكذلك الأمر بالنسبة لزوجته التي لا تخرج إلا لاقتناء بعض الحاجيات "اذكر أيضا أنه كان يحب أولاده حبا جما بالخصوص ابنته ذات القصور العقلي التي أحاطها بكثير من الحب فكان يقضي أوقاتا طويلة عندما يكون في البيت معها، يسهر على إعطاءها الدواء في الوقت المحدد، كان بالفعل أبا مثاليا هكذا تقول إحدى قريبات زوجته التي وصفته بالأب الحنون لها لأنه هو من رباها وسط بناته الخمسة فثقته في بناته كبيرة وكان يصفهن "باللآلئ"

العماري.. لا يحب الترابنديست

أما عن الأشياء التي لا يحبها اللواء إسماعيل العماري وعلى رأس القائمة البزناسية أو "الترابنديست" مصطلح كان يردده كثيرا ويستعمله للإشارة إلى من ينهبون خيرات البلد وما أكثرهم... وكان قد حذر أكثر من مرة إحدى بناته من الابتعاد من الولوج في بحر الأعمال التي تكثر فيه اسماك القرش ومحترفي الاصطياد في المياه العكرة "رفض رفضا قاطعا أن تطأ قدمه عتبة مصنع الدواء بأولاد فايت، ومن لا يعرف القصة فان الجد من الأم صاحب مخبزة بباب الوادي هو الذي ساعد على الاستثمار ولم يشارك اللواء ولو بفلس واحدا في هذا المشروع الذي يوظف عشرات الجزائريين خاصة من شباب بلدية أولاد فايت غرب العاصمة حسب ما ذكرت إحدى بنات المرحوم التي تتأثر كثيرا حينما تقرأ على شبكات الإنترنيت موضوعا بعنوان "مافيا الجنرالات" جاء فيه "بهتان وزور" حيث تقول بنت اللواء أن هذا الكلام "غير صحيح انظروا إلى تفاصيل حياة إسماعيل العماري" وتقسم بأغلظ الأيمان أن والدها بعيد بعد السماء عن الأرض عن عالم "الترابنديست" الذي كان يمقته فلا يدخل هذا العالم الذي حذر الجميع منه بداية بأقرب أقربائه ومثلا فقط فالفيلا التي اشتراها ببلفور رفض بيعها أو كراءها بعد مغادرته لها في بداية التسعينات بعد تردي الأوضاع الأمنية في الجزائر. وعن قصة هذه الفيلا فقد تم ذلك بعد أن باع قطعة أرض و"فلوكة" (قارب صيد) كان يملكه.
وتذكر ابنة اللواء أن الراحل ينفق علينا من راتبه وهو ليس رجل ريع أسوة بأبيه وجده الذي قدم إلى العاصمة من عين بسام "كان يوصيني بالحرص كل الحرص على احترام القوانين والعمل في الشفافية لأنه ينطلق من مبدأ أن "اللي ما في كرشو التبن ما يخافش من النار".

اخترق الجيش الفرنسي وهو لا يتجاوز الـ 15 سنة

الرجل الذي رضع من حليب الوطنية منذ نعومة أظفاره اخترق الجيش الفرنسي عندما كان عضوا في الكشافة وهو ابن السابعة استطاع ان يربط علاقة مع أبناء ضباط فرنسيين يزودونه بمعلومات قيمة تهم "الخاوة" عبارة كان يستعملها عندما يتحدث عن المجاهدين، استطاع أيضا أن يفوز بثقة ضابط فرنسي برتبة عقيد زوده بمعلومات دقيقة لم يتردد الشاب العماري من تبليغها إلى من يهمه الأمر من "الخاوة" وبعد أن انكشف أمره وهو لا يتجاوز الـ 15 سنة من أنه حاول التخطيط لعملية "إرهابية" كما كانت تسميهم سلطات الاحتلال الفرنسي نصحه "الخاوة" بالالتحاق بصفوف جيش التحرير ومن كشف أمره هو ذلك العقيد الفرنسي الذي اقسم بالانتقام منه.
"لا يتحدث أبدا عن عمله ولا يتطرق إلى السياسية ولكن عندما يتعلق الأمر بالثورة التحريرية فلا يسكت وتجده يسرد تفاصيل التفاصيل ولا يتردد حتى"تحلى القعدة" من تحضير الشاي بنفسه وركز في تربيته لنا على الثورة كقاعدة يجب أن ينطلق منها جيلنا لبناء الجزائر".
وتضيف إحدى قريباته أن القليل القليل هم من يعرفون الاسم الحربي للواء إسماعيل العماري "عندما صعد إلى الجبل، بعد عامين على محاولة تنفيذ عملية فدائية ضد الجيش الفرنسي، ومنذ ذلك التاريخ أطلق عليه "الخاوة" اسم"نور الدين" وتحول بعد ذلك اسماعيل العماري الى "سي نور الدين" وهي التسمية التي عرف بها لاحقا في الجبل.

الكرموس والعسل بعد هدنة 1997

قصة سي نور الدين مع اختراق صفوف العدو طويلة فبعد احتراق صفوف الجيش الفرنسي تمكن أيضا من اختراق صفوف "الجيا" أو الجماعة الإسلامية المسلحة في التسعينات المجموعة التي كانت وراء قتل آلاف الأبرياء في سنوات الدم والنار ومكن هذا الاختراق من إضعاف "الجيا" أولا قبل أن تزول تماما في سنة 2003.
وأدرك الرجل قبل غيره أن اختيار المصالحة هو السبيل الأوحد لإنهاء الأزمة وإطفاء نار الفتنة ففي سنة 1997 عقد العزم وتوجه دون حراسة الى منطقة تكسانة بجيجل للتفاوض مع مدني مزراق قائد ما كان يعرف بالجيش الإسلامي للإنقاذ واندهش هذا الأخير عندما شهد اللواء يصعد إليه دون حراسة ودون سيارات مصفحة ودون جيش فسأله "أين السيارات وبلا تردد جاء الجواب :" "ما راناش في عرس".
واستطاع مهندس الهدنة أن يقنع قيادة الجيش الإسلامي للإنقاذ من وضع السلاح وبهذا فتح اللواء اسماعيل العماري الباب على مصراعيه للمصالحة الوطنية التي انتهجها الرئيس بوتفليقة منذ توليه مقاليد الحكم في سنة 1999 وقبله الرئيس اليامين زروال الذي اقتنع بضرورة سياسية الرحمة لطي صفحة العنف.
"كانت مرحلة صعبة فعلا كان يغيب فيها اللواء عن بيته أسابيع طويلة لا نعرف عنه شيئا وسمعنا كبقية المواطنين عن اتفاق تم مع جماعة الأيياس بجيجل ولم نكن نعرف حينها أن سي نور الدين وراء هذا النجاح تقول إحدى قريباته إلا أنه في إحدى الأيام دخل علينا بعد طول غياب بالعسل والكرموس وقال بدل أن تقلقن "تذوقوا الكرموس والعسل الجيجيلي بابتسامة عريضة" وأخذ حماما ساخنا حلق ذقنه غير ثيابه ثم "وغير الساعات التي عاشها في الجبل بساعات المدينة للتكيف مع الحياة في المكتب" وعاد يتفقد بستانه ونبتاته وكأن شيئا لم يكن "فهو لا يتحدث أبدا عن عمله واذكر إننا عندما نلح لمعرفة ما وراء سطور فيما يخص أوضاع البلد يرفض الحديث ويفضل العودة الى أيام الثورة منها حادثة رسخت بذهنه عندما لم يتمكن من اقتفاء اثر كتيبة كان يسير لفها وضيع الطريق فوجد نفسه وجها لوجه مع حيوان مفترس ...
ويذكر ضابط متقاعد في المخابرات العسكرية الجزائرية أن الحاج اسماعيل هو في واقع الأمر "أستاذ في فن الجوسسة " وقد تخرج على يده عشرات الكفاءات في جهاز الاستخبارات العسكرية الجزائرية مشيرا إلى أن "السر عند العماري مقدس" الى درجة أن العائلة رفضت إعطاءنا صورة عن المرحوم لوضعها في المقال "انه لا يحب الظهور" واحتراما لإرادته نفضل عدم إعطائكم أية صورة واحتراما لإرادة أفراد عائلة المرحوم أبينا أن لا ننشر أسماءهم في المقال.
"شهادة لله كان الرجل متواضعا بسيطا لا يحقر أحد لا جندي ولا ضابط ولكنه صارم جدا عندما يتعلق الأمر بالعمل" الكل يحترمه ويقدر حق قدره ما قدم لبلده , ويعترف أن مهمة اللواء اسماعيل لم تكن سهلة فالبلد في بداية التسعينات كان على شفى حفرة من النار وتكالبت الأطماع الأجنبية الكل يحاول المساهمة في إضعاف وتفكيك الجزائر للظفر بخيراتها أن تكون مسؤولا على جهاز المن الداخلي ومكافحة التجسس في بلد مستقر ليس بالأمر السهل فما بالك أن تكون كذلك في بلد كادت الأحداث أن تمحيه من الجغرافيا وتخرجه من التاريخ وكلما حاول أقربائه او اصدقائه من الحي معرفة الى "اين تسير الجزائر" يصمت قليلا يبتسم ثم يقول :"تسلك انشاء الله".

عزوز سعاد


جوانب خفية من حياة اللواء

- عكس ما تم تداوله في بعض الصحف لم يزر المرحوم طوال مسيرته المهنية إلى مصر مثلما أوردته بعض المواقع في شبكة الإنترنيت بالنسبة لسيرته الذاتية.
- اعتاد اللواء كلما دخل مكان معينا أن يصفر (وهي خصلة خاصة ومميزة في قدماء سكان حي الحراش بالعاصمة) ولا شك أن هذا رد فعل بقي لاصقا في الرجل حتى في حياته اليومية حيث يروي أفراد عائلته أنه يصفر دائما قبل دخول بيته قبل أن ينادي باسم زوجته فطومة.
- استغربت إحدى قريبات المرحوم وهي تتحدث إلى امرأة جاءت تعزي العائلة على فقدان اللواء والأغرب أن هذه المرأة لم تكن يظهر عليها أنها من قريبات كبار المسؤولين بل كانت امرأة تظهر عليها علامات البؤس والفقر فلجأت ابنة المرحوم أن هذه "المخلوقة" تبكي اللواء بطريقة شديدة فسألتها من تكوني فردت عليها هذه المرأة الغريبة "عرفت المرحوم في مستشفى عين النعجة كنت اسهر على أمي المريضة هناك فكان الحاج يطمئن يوميا علينا عندما كان يجري فحوصاته هناك وذهب في مرات عديدة إلى التكفل بمصاريف الدواء والتنقل اليوم تقول المرأة "انظري بعت أقراطي بأربعة ألاف دينار لكراء سيارة لنقل أمي ولو بقي الحاج على قيد الحياة لأبقيت على اقراطي..
- يروي الأصدقاء أن أجمل اللحظات التي كان يقضيها إسماعيل هي على الرصيف المحاذي لقهوة الشهاب بحي بلفور فكان كل مساء بعد العمل ينزع بذلته العسكرية ليستبدلها بأخرى رياضية لكن سرعان ما توقفت تلك اللحظات عندما كبرت مثلما يقول أصدقائه مسؤوليات الرجل وأصبحت حياته في خطر.
- تروي عائلة الفقيد أن 80 في المائة من المعزين الذي قدموا الى بيت المرحوم لا نعرفهم لا لشيئ الا أن هذا الأخير لا يتحدث أبدا عن علاقاته وهوية أصدقائه سواء في العمل او خارجه.
*كان الفقيد كلما يحن الى تناول شواء الحراش (بروشات) يلجأ إلى دعوة المقربين إليه وهم أولاده لتذوق أيام مثلما كان يقول "يامات العز في بلفور" حيث كانت نكهة المحلات الحراشية ذات خاصية مميزة.
- نادرا ما كان اللواء يذهب إلى البيت الذي ولد فيه للظروف الأمنية الصعبة التي كانت محيطة به ما عدا في المناسبات الأليمة مثل وفاة شقيقه الطيب أو والدته سنة 2002 ومع ذلك كانت هذه اللحظات بالنسبة له جميلة لأنه كان يلتقي فيها مع "أولاد الحومة" الذين يذكرونه بأيام فريق الشهاب.
- كان اللواء مثلما يروي جيرانه وأصدقائه قليل الثرثرة ويفضل الانطواء إلا أنه كان لا عبا ماهرا في كرة القدم وغير مبالي لكل ما يرمز للمظاهر من ألبسة وتسريحة الشعر.
- درس إسماعيل العماري في المدرسة الابتدائية حسان بادي بالحراش وقد كان لامعا في اللغة الفرنسية
*تميز الراحل بتواضع شديد ونادر فعلى الرغم من أنه كان يشعر بتعب شديد مثلما أسر لزوجته التي نصحته بالبقاء في البيت والاعتذار إلا أنه رد لها قائلا "نحشم علي أن أقوم بالواجب وأعود في الحين لأن من دعاني شخص عزيز علي".
*تقول السيدة فريدة رموش مسؤولة الرحلات للخطوط الجوية الجزائرية بمطار هواري بومدين "أنها تحتفظ بهذا الرجل الذي كان يرفض الإجراءات الاستثنائية لركوبه في الطائرة باعتباره مسؤولا مهما ومشاهد تشجيعه وتهنئته لها قائلا لها متى ستكفي عن العمل".

ع س
http://www.echoroukonline.com/module...icle&sid=10633
__________________
اللهم طهر أعمالنا من الرياء وألسنتنا من الكذب
نورالدين خبابه غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 09-01-2007, 10:32 PM   #117
نورالدين خبابه
 
تاريخ التسجيل: Apr 2007
الدولة: فرنسا
المشاركات: 2,899
الجنس male
علم الدولة Algeria
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد ياسين مشاهدة المشاركة
بن حاج يتجرد من الأخلاق الإسلامية في الحديث عن إسماعيل العماري
تاريخ المقال 31/08/2007

تمادى علي بن الحاج، الرجل الثاني في الجبهة الإسلامية للإنقاذ المحلة، في هجومه على المؤسسة العسكرية وذلك خلال تدخله مساء الخميس في قناة "الحوار" التي خصصت حصة الأحداث للحديث عن "موت العماري ..هل هي نهاية عهد؟". وبشكل مفاجئ وفي اتصال هاتفي مباشر معه من لندن ردد علي بن حاج عبارات مسيئة ضد اللواء الراحل إسماعيل العماري حتى اضطر منشط الحصة إلى التدخل لتذكير ضيفه بضرورة الالتزام بالأخلاق الإسلامية والبقاء في الموضوع قائلا له "نتحدث عن الرجل سياسيا و ليس التشفي".

ورمى بن حاج بكل التهم في حق اللواء الراحل إسماعيل العماري دون أن يستند إلى واقعة أو دليل وكشف أنه إلتقاه مرتين اثنتين "عندما استدعاني في أحداث أكتوبر 88 و أبلغته يومها أنه من حقنا الخروج إلى الشارع و التعبير عن مواقفنا و آرائنا" قبل أن يضيف "ومرة ثانية عام 1990 عند إعلان الجبهة الإسلامية للإنقاذ عن الإضراب العام بحضور رئيس الحكومة مولود حمروش آنذاك و كنت أنا مرفوقا بالشيخ عباسي مدني و كان إسماعيل العماري موجودا لكنه لم يتدخل وتم نشر الخبر في اليوم الموالي في الصحف " .
لكن بن الحاج رغم إلحاح منشط الحصة لم يكشف عن فحوى اللقاءين أو كما وصفها "أسرار المفاوضات بينهما" و ذهب إلى حد سؤاله: "هل أملى عليك العماري قرارات لتنفيذها؟ لكنه نفى ذلك قطعا قبل أن يسهب في إنتقاذ الرجل بعبارات جارحة على خلفية انه لم يستند إلى أي دليل أو واقعة تعذيب أو قتل و إكتفى بالقول "لاشك أن هذا الرجل مجرم و ممن تسببوا في قتل الكثير من الناس والإعدام خارج القضاء و كان يقتل في الداخل و الخارج" وذهب إلى أبعد من ذلك عندما طلب بفتح تحقيق في ممتلكاته و أمواله خارج وداخل الوطن.
بن الحاج قال إن " إسماعيل العماري أوفد رجالا لتصفية رابح كبير في ألمانيا "في حين تفيد المعلومات المتوفرة لدى "الشروق اليومي" أن اللواء سماعيل العماري إلتقى شخصيا رئيس الهيئة التنفيذية للفيس في الخارج لإقناعه بمشروع المصالحة وكان وراء مساعي إقناع الإسلاميين و المسلحين في الخارج للعودة إلى الجزائر.
و لاحظ منشط الحصة أن تدخل علي بن الحاج بهذا "الشكل العنيف" يعكس وجود حرية تعبير كما انه هو من وافق على المنع وختم بن الحاج تدخله برد ضمني على مضمون البيان الذي أصدره مدني مزراق و أثنى فيه على اللواء سماعيل العماري وذكر انه كان مواظبا على الصلاة منذ الصغر و لا يشرب الخمر و حج 7 مرات حيث قال "إن أغرب ما سمعت أن هناك من يريد أن يجعله بطلا و صحابي يصوم و يصلي و يحج" و كان مزراق قد أشار في بيان التعزية إلى ان هناك من سيتشفى في موت اللواء "بالقول إنه ليس عمر عبر العزيز لكن غيره ليسوا لكن يطرح تدخل علي بن الحاج تساؤلات حول خلفية تماديه و إستمراره في خرق الممنوعات و بنود قانون ميثاق السلم و المصالحة الوطنية خاصة و أنها المرة الثانية التي "ينحرف "فيها شيخ الفيس المحظور بعد تدخله في حادثة إغتيال دبلوماسيين جزائريين بالعراق و "تشفى" في الواقعة و إستغل الفرصة لإثارة بعض القضايا منها تداعيات كتاب رئيس الحكومة السابق بلعيد عبد السلام ، وكان قد أستدعي للتحقيق بعد تأييده الضمني لتصفية الدبلوماسيين الجزائريين من خلال تبرير عمل "القاعدة" بأنها تستهدف عملاء الأمريكان.

نائلة.ب
http://www.echoroukonline.com/module...icle&sid=10632


تابعوا كيف يصل بهم الامر وكيف هي اخلاقهم
http://rachad.org/forum/viewtopic.php?t=76
__________________
اللهم طهر أعمالنا من الرياء وألسنتنا من الكذب
نورالدين خبابه غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 09-02-2007, 01:54 PM   #118
نورالدين خبابه
 
تاريخ التسجيل: Apr 2007
الدولة: فرنسا
المشاركات: 2,899
الجنس male
علم الدولة Algeria
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد ياسين مشاهدة المشاركة
اقراو العنوان واقراو ا المحتوى



تنفيذا لقرار بوتفليقة..
مساعدات إنسانية لفائدة 10 ألاف عائلة جزائرية في الخارج
تاريخ المقال 21/08/2007

علمت "الشروق اليومي" من مصادر مؤكدة
أن الحكومة الجزائرية أوفدت قبل أيام إعانات إنسانية مست حوالي 10 آلاف عائلة جزائرية معوزة
تقيم بالخارج
تنفيذا لقرار رئاسي يهدف للتكفل بإحتياجات الجالية الجزائرية المقيمة بالخارج
سيما تلك التي تعيش ظروف اجتماعية صعبة بسبب الفقر.

و أكد الدكتور جمال ولد عباس وزير التضامن الوطني في اتصال هاتفي مع لـ "الشروق اليومي"، مساء أمس، أن رئيس الجمهورية عبد العزيز بوتفليقة
أمر بتوجيه مساعدات عاجلة بناء على تقرير رفعته مصالحه للرئاسة
بشأن طلبات وردت إلى وزارة التضامن من عدد من أفراد الجالية الجزائرية من عدد من الدول العربية و الإفريقية .
و أضاف الوزير جمال ولد عباس

أن هذه المساعدات تمثلت في "لوازم مدرسية
كاملة لأبناء الجالية المتمدرسين " وشملت في مرحلة أولى 10 آلاف عائلة جزائرية مقيمة في المغرب ، تونس ، سوريا ، لبنان ، مصر ، بوركينافاسو و النيجر".
و تم توزيع الإعانات بناء على إحصائية قامت بها مصالح القنصليات
في الدول التي تقيم بها العائلات المعنية بالمساعدة
إستنادا إلى تحقيقات اجتماعية كشفت أنها تعيش في ظروف متدنية " و نحن أولى بمساعدتها " خاصة في تونس بمدينة الكاف الحدودية مع الجزائر و مصر و الإسكندرية و النيجر و الأحياء القصديرية ببوركينفاسو
و اللافت أن المساعدات شملت أفراد الجالية الجزائرية بالمغرب العربي و المشرق ومن دول إفريقية .
و تكفلت الخطوط الجوية الجزائرية بنقل هذه المساعدات إلى مختلف الدول التي تقيم بها العائلات المعنية و ذلك ّمجانا " حسبما علمت "الشروق".
و استفادت الجالية الجزائرية من مساعدات تخفف عنها أعباء
و تكاليف الدخول المدرسي مبكرا قبل إنطلاق الموسم "حتى يتسنى للأطفال التحير جيدا لهذه المناسبة " .
و كانت حوالي 5 آلاف عائلة مقيمة بالخارج
حسب وزير التضامن الوطني قد استفادت العام الماضي من مساعدات إنسانية و تندرج هذه الإجراءات في إطار توصيات رئيس الجمهورية الخاصة بالتكفل بانشغالات الجالية الجزائرية في الخارج و شدد على ذلك خلال لقاءاته بممثلي الجالية الجزائرية في العديد من الدول التي قام بزيارتها و حرص على إدراجها "ضمن واجب الدولة إتجاه أبنائها للحفاظ على الروابط الوطنية و الإنتماء للبلد " خاصة فيما يتعلق بضمان تمدرس جيد للأبناء "الذين يبقون أبناء الجزائر و من الضروري التكفل بهم " من خلال إستفادتهم أيضا من برامج التضامن مع المعوزين .

نائلة.ب
http://www.echoroukonline.com/module...icle&sid=10292


سؤال يانائلة ب
اين هي مصادرك المؤكدة
في ايصال المعونات الى الذين يعانون من العثور على البطاطا والحليب في جزائر تقديم المعونات الى الخارج
ام انها لاتعمى الابصار ولكن ؟؟؟؟
اقرا ايها الجزائري بنفسك ومن صفحاتها وما تخطه يداها
للتعرف اكثر عن نفاق الشروق
ومصادرها بان اخبارها كلها
تاتي بالاوامر بالهاتف والفاكس


3 ملايين و نصف مليون تلميذ محتاج في الجزائر
تاريخ المقال 01/09/2007

خصصت وزارة التضامن الوطني هذه السنة 600 مليار سنتيم لمساعدة التلاميذ المحتاجين على شكل منح مدرسية بقيمة 2000 دج للتلميذ ستوزع على ثلاثة ملايين متمدرس، بينما تم رصد 32 مليارا سنتيم لتزويد الأطفال المعوزين بـ خمسين ألف حقيبة مستلزمات مدرسية بقيمة 1200دج للحقيبة الواحدة تتضمن من حذاء ومئزر زيادة على محفظة مزودة بالأدوات المدرسية.

هذه الأرقام المستقاة من الوزارة تكشف عن وجود 3.5مليون تلميذ محتاج من أصل 6.7 مليون تلميذ متمدرس، سيكونون على موعد مع تلقي مساعدات اجتماعية أي أن نحو 50.5 بالمائة من التلاميذ الجزائريين مصنفون في دائرة الاحتياج و هذا ما يكشف الوضعية الاجتماعية المزرية التي تعايشها جل العائلات الجزائرية ويفسر التزايد المستمر لظاهرة التسرب المدرسي التي يبقى الفقر من أكبر مسبباتها رغم مجانية التعليم والمساعدات المتزايدة للدولة قصد احتواء أكبر عدد من المحتاجين.
على صعيد آخر كشف مسؤول الاتصال بوزارة التضامن السيد فوزي بن اشنهو في تصريح للشروق اليومي أن الوزارة وقعت اتفاق شراكة مع شركة "إيناديتكس" الجزائرية للمنسوجات للعام الثاني على التوالي، بهدف دعم المؤسسة وضمان تشغيل العمال بها وهي مطالبة بإنهاء عملية تحضير الحقائب المدرسية قبل 8 سبتمبر.
حيث ستوزع على التلاميذ المعوزين بالتنسيق مع البلديات ومديري التربية على مستوى كل ولاية ، كما خصصت الوزارة ما لا يقل عن عشرة آلاف جهاز مدرسي وبعض المساعدات الاجتماعية الأخرى للجالية الجزائرية المقيمة بالخارج بكل من تونس، المغرب، لبنان وذلك على غرار ما تم إرساله فيما سبق.

بلقاسم حوام


http://www.echoroukonline.com/module...icle&sid=10668
__________________
اللهم طهر أعمالنا من الرياء وألسنتنا من الكذب
نورالدين خبابه غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 09-02-2007, 02:00 PM   #119
نورالدين خبابه
 
تاريخ التسجيل: Apr 2007
الدولة: فرنسا
المشاركات: 2,899
الجنس male
علم الدولة Algeria
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد ياسين مشاهدة المشاركة
الشروق عند عائلة العماري.. تفنن في حرب الجوسسة واخترق الجماعات الإرهابية
تاريخ المقال 31/08/2007
سي نور الدين اللواء العماري:"تسلك إن شاء الله..."

سؤال بمليون دينار.. من يعرف سي نور الدين؟؟ اخترق الجيش الفرنسي وهو لا يتجاوز الثماني سنوات..قدم معلومات ثمينة للمجاهدين مكنتهم من تنفيذ عمليات في قلب العاصمة وهو في سن الـ 17 عاما، الجوسسة تسري في عروقه مجرى الدم..لقد اخترق أخطر الجماعات الإرهابية ونجح حيث فشل الجميع في إقناع مدني مزراق وجماعته بوضع السلاح. فعاد من جبال جيجل حيث كانت المفاوضات, "بعسل حر وكرموس" عربون طي صفحة قديمة وفتح أخرى بيضاء فهل عرفتم الرجل؟. انه المغفور له اللواء إسماعيل العماري قائد جهاز الأمن الداخلي ومصلحة مكافحة التجسس.

ومن أجل تسليط الضوء على جوانب غير معروفة من حياة هذا الرجل, اخترقت "الشروق اليومي" محيط عائلة المرحوم و"تجسست" بطريقتها على أصدقائه، وقد يسأل قراء "الشروق اليومي" لماذا هذا المقال؟ جاءت الفكرة عقب إعلان وفاة الراحل فالرجل عاش في الخفاء ولا يعلم عنه غالبية الجزائريين سوى القليل. اقتربنا من أبناءه رجل يوصف عادة "داخل سريا الحكم في الجزائر بأنه يسير عالم الجوسسة والجواسيس بالقبضة الحديدية.

ولد في شارع لا يحمل اسما

بداية اللواء كانت من حي بلفور بالحراش بشارع لا يحمل اسما على الرغم من أنه عرف استشهاد خمسة مجاهدين إبان الثورة التحريرية "لماذا لا نطلق على هذا الشارع النكرة اسم شارع اسماعيل العماري" يقول لسيد رشيد غبوب 77 سنة عمل موظفا ببلدية الجزائر الوسطى وصديق حميم للمرحوم. ويجمع كل من عرف إسماعيل في الحي الذي ولد فيه حيث انتقلنا هناك ببساطة الرجل وتواضعه "يحب الحديث عن الرياضة ومتابعة فريقه المفضل "الشهاب" الفريق العزيز على قلبه فكان من بين أهم مؤسسيه ومن بين الذين سهروا على أن لا يزول هذا النادي.
تفاجأنا كثيرا حينما دخلنا بيت اللواء الذي ولد فيه ذات يوم من تاريخ 1جوان 1941 حيث كنا نتوقع فيلا فاخرة تليق بمرتبة ومكانة العماري إلا أننا وجدناه بيتا بسيطا مهلهلا لم يرمم أبدا حتى بعد زلزال 2003 وهذا البيت توفيت فيه والدته سنة 2002 بعد أن عمرت فيه 110 سنوات كانت أم الراحل إسماعيل العماري تعرف بين الجيران باسمها "خالتي عائشة" تتذكر دائما حادثة تتمثل في زيارة ابنها الشاب عندما كان في الجبل فاستقبلته "بنص نص" (مزيج بين القهوة والحليب) وكسرة خبز لكن لم يتمكن من تذوق تلك اللحظات السعيدة لان "الخاوة" أمروه بمغادرة البيت فورا ومنذ ذلك الحين لم تر عيون خالتي عائشة وجه ابنها إلا بعد الاستقلال"

قليل الثرثرة.. على خطى أبيه

ويذكر من عرفوه تأثر الرجل بوالده سائق أجرة علمه منذ الصغر "الصرامة في العمل والابتعاد عن الثرثرة والقيل والقال" يقول عبد الله أحد جيران بيت بوعكاز مثلما كان يطلق عليهم في حي الكثبان الذي انتقلوا إليه بعد الاستقلال وبالتحديد المدخل رقم 12 أنهم لم يكونوا مقربين من اللواء بل كانوا أقرب إلى التعامل مع شقيقه الطيب العقيد السابق في الطيران الذي كان في واقع الأمر الواسطة المفضلة بيننا وبين اللواء فعندما نريد شيئا أو خدمة أو مساعدة "لله في سبيل الله" نتوجه إلى الطيب أو حميد أصغر الإخوة.
فعيون إسماعيل الثاقبة ورزانته تفرض حتى على من لا يعرفه انه لواء الاحترام والابتعاد عن "الدسارة" أو "المخالطة غير المجدية" فللرجل هيبته لذلك كان محيطه يفضل الحديث إلى أشقائه ويذكر عبد الله حادثتين أو ثلاثة فقط لا غير منها طلب أبناء الحي من إسماعيل أن يمرر لهم كرة قدم عندما يمر عليهم وهو في طريقه إلى المنزل.
ويتذكر الجيران تقوى الرجل ومداومته على الصلاة حيث كان كثير التردد على مسجد حسان بادي ببلفور قبل مطلع التسعينات حيث أجبرته بعدها الأحداث الدامية التي عرفتها البلاد من مغادرة حي بلفور للانتقال إلى حي ليس بعيد وهو حي الكثبان في الحراش حيث أصبح من المرتادين على المسجد هناك، قبل أن يغادر نهائيا الحي الذي عشقه إلى حد النخاع نهائيا متوجها نحو بيته الجديد ببن عكنون.
يقول عمي رابح، وهو أحد جيران المرحوم، الذي تحدث إلينا قرب مقهى الشهاب في بلفور "كان يعمل المستحيل لمساعدة الفريق" بالإضافة إلى ولعه بالرياضة كان كثير الاعتناء بالنباتات والورود فمن يدخل بيته في بن عكنون يدرك أن الرجل فنان فيما يخص الاعتناء بالبساتين"انظري إلى هذه الحديقة الصغيرة.. اللون الأخضر يتناسق مع بقية الألوان فكان بعد دخوله مباشرة البيت يتحول اللواء إلى بستاني يعتني بالنبات والأزهار. تقول إحدى بناته في لقاء مع "الشروق اليومي" أنه كان أيضا "فنان" عندما يتعلق الأمر بـ "تدبير الشؤون المنزلية".
ويذكر أحد أصدقائه في بلفور أن اللواء كان في مرحلة الصغر كهربائي ناجح وعمل في إحدى الورشات في البليدة وما يستوقفك عندما تدخل بيت اللواء التركيز على اللون الأخضر، الضوء، بعض التحف القيمة المعلقة على الجدران مثل سيوف ثمينة بنادق قديمة وألواح زيتية ترمز إلى الشخص الجزائري ثقافته وتقاليده. وعندما تدخل هذا البيت ينتابك شعور بالسكينة والراحة.. "عشرات العائلات والشباب يطرقون بابه يوميا طلبا في وظيفة أو وساطة أو مساعدة طبية تسلم الملفات ولسير الذاتية إلى زوجته التي بدورها كانت تسلمها إلى زوجها قبل أن يغادر باكرا إلى عمله وكان في كل مرة يصرخ في وجهها بضرورة التوقف عن جمع الملفات ولكنه في كل مرة يضعها في حقيبته ويبذل المستحيل لمساعدة الآخرين.
تقول شقيقة زوجته التي عرفها ذات يوم سنة 1966 وأحبها أيما حب فالوفاء عند "الحاج إسماعيل" مسألة جوهرية لا يمكن العبث بها وكان يردد دائما في بيته "أحب الكسكس ولكن شتان بين كسكس فطومة وغيرها من النسوة" وقد عزز ذلك أبوته لخمسة بنات وطفل وهو أيضا جد لسبعة أحفاد.

ممرض وبستاني في بيته

يستيقظ على الساعة السادسة يصلي يتناول"نص نص" مزيج من القهوة والحليب وقطعة صغيرة من الخبز ليكون في مكتبه على الساعة السابعة تماما صيفا وشتاءا يقول أقربائه، وقد أصبح منذ سنتين بعد أن تحسنت الأوضاع في البلد يتناول العشاء في البيت وهو من يعطي إشارة انطلاق الأكل وهو من يوزع الطعام على أفراد عائلته "فالقائد في الثكنة هو كذلك القائد في بيته" ويخطئ من يعتقد أن للواء أو لعائلته معارف كثيرة فلا يحب السهر خارج البيت ولا يغادره إلا لضرورة وكذلك الأمر بالنسبة لزوجته التي لا تخرج إلا لاقتناء بعض الحاجيات "اذكر أيضا أنه كان يحب أولاده حبا جما بالخصوص ابنته ذات القصور العقلي التي أحاطها بكثير من الحب فكان يقضي أوقاتا طويلة عندما يكون في البيت معها، يسهر على إعطاءها الدواء في الوقت المحدد، كان بالفعل أبا مثاليا هكذا تقول إحدى قريبات زوجته التي وصفته بالأب الحنون لها لأنه هو من رباها وسط بناته الخمسة فثقته في بناته كبيرة وكان يصفهن "باللآلئ"

العماري.. لا يحب الترابنديست

أما عن الأشياء التي لا يحبها اللواء إسماعيل العماري وعلى رأس القائمة البزناسية أو "الترابنديست" مصطلح كان يردده كثيرا ويستعمله للإشارة إلى من ينهبون خيرات البلد وما أكثرهم... وكان قد حذر أكثر من مرة إحدى بناته من الابتعاد من الولوج في بحر الأعمال التي تكثر فيه اسماك القرش ومحترفي الاصطياد في المياه العكرة "رفض رفضا قاطعا أن تطأ قدمه عتبة مصنع الدواء بأولاد فايت، ومن لا يعرف القصة فان الجد من الأم صاحب مخبزة بباب الوادي هو الذي ساعد على الاستثمار ولم يشارك اللواء ولو بفلس واحدا في هذا المشروع الذي يوظف عشرات الجزائريين خاصة من شباب بلدية أولاد فايت غرب العاصمة حسب ما ذكرت إحدى بنات المرحوم التي تتأثر كثيرا حينما تقرأ على شبكات الإنترنيت موضوعا بعنوان "مافيا الجنرالات" جاء فيه "بهتان وزور" حيث تقول بنت اللواء أن هذا الكلام "غير صحيح انظروا إلى تفاصيل حياة إسماعيل العماري" وتقسم بأغلظ الأيمان أن والدها بعيد بعد السماء عن الأرض عن عالم "الترابنديست" الذي كان يمقته فلا يدخل هذا العالم الذي حذر الجميع منه بداية بأقرب أقربائه ومثلا فقط فالفيلا التي اشتراها ببلفور رفض بيعها أو كراءها بعد مغادرته لها في بداية التسعينات بعد تردي الأوضاع الأمنية في الجزائر. وعن قصة هذه الفيلا فقد تم ذلك بعد أن باع قطعة أرض و"فلوكة" (قارب صيد) كان يملكه.
وتذكر ابنة اللواء أن الراحل ينفق علينا من راتبه وهو ليس رجل ريع أسوة بأبيه وجده الذي قدم إلى العاصمة من عين بسام "كان يوصيني بالحرص كل الحرص على احترام القوانين والعمل في الشفافية لأنه ينطلق من مبدأ أن "اللي ما في كرشو التبن ما يخافش من النار".

اخترق الجيش الفرنسي وهو لا يتجاوز الـ 15 سنة

الرجل الذي رضع من حليب الوطنية منذ نعومة أظفاره اخترق الجيش الفرنسي عندما كان عضوا في الكشافة وهو ابن السابعة استطاع ان يربط علاقة مع أبناء ضباط فرنسيين يزودونه بمعلومات قيمة تهم "الخاوة" عبارة كان يستعملها عندما يتحدث عن المجاهدين، استطاع أيضا أن يفوز بثقة ضابط فرنسي برتبة عقيد زوده بمعلومات دقيقة لم يتردد الشاب العماري من تبليغها إلى من يهمه الأمر من "الخاوة" وبعد أن انكشف أمره وهو لا يتجاوز الـ 15 سنة من أنه حاول التخطيط لعملية "إرهابية" كما كانت تسميهم سلطات الاحتلال الفرنسي نصحه "الخاوة" بالالتحاق بصفوف جيش التحرير ومن كشف أمره هو ذلك العقيد الفرنسي الذي اقسم بالانتقام منه.
"لا يتحدث أبدا عن عمله ولا يتطرق إلى السياسية ولكن عندما يتعلق الأمر بالثورة التحريرية فلا يسكت وتجده يسرد تفاصيل التفاصيل ولا يتردد حتى"تحلى القعدة" من تحضير الشاي بنفسه وركز في تربيته لنا على الثورة كقاعدة يجب أن ينطلق منها جيلنا لبناء الجزائر".
وتضيف إحدى قريباته أن القليل القليل هم من يعرفون الاسم الحربي للواء إسماعيل العماري "عندما صعد إلى الجبل، بعد عامين على محاولة تنفيذ عملية فدائية ضد الجيش الفرنسي، ومنذ ذلك التاريخ أطلق عليه "الخاوة" اسم"نور الدين" وتحول بعد ذلك اسماعيل العماري الى "سي نور الدين" وهي التسمية التي عرف بها لاحقا في الجبل.

الكرموس والعسل بعد هدنة 1997

قصة سي نور الدين مع اختراق صفوف العدو طويلة فبعد احتراق صفوف الجيش الفرنسي تمكن أيضا من اختراق صفوف "الجيا" أو الجماعة الإسلامية المسلحة في التسعينات المجموعة التي كانت وراء قتل آلاف الأبرياء في سنوات الدم والنار ومكن هذا الاختراق من إضعاف "الجيا" أولا قبل أن تزول تماما في سنة 2003.
وأدرك الرجل قبل غيره أن اختيار المصالحة هو السبيل الأوحد لإنهاء الأزمة وإطفاء نار الفتنة ففي سنة 1997 عقد العزم وتوجه دون حراسة الى منطقة تكسانة بجيجل للتفاوض مع مدني مزراق قائد ما كان يعرف بالجيش الإسلامي للإنقاذ واندهش هذا الأخير عندما شهد اللواء يصعد إليه دون حراسة ودون سيارات مصفحة ودون جيش فسأله "أين السيارات وبلا تردد جاء الجواب :" "ما راناش في عرس".
واستطاع مهندس الهدنة أن يقنع قيادة الجيش الإسلامي للإنقاذ من وضع السلاح وبهذا فتح اللواء اسماعيل العماري الباب على مصراعيه للمصالحة الوطنية التي انتهجها الرئيس بوتفليقة منذ توليه مقاليد الحكم في سنة 1999 وقبله الرئيس اليامين زروال الذي اقتنع بضرورة سياسية الرحمة لطي صفحة العنف.
"كانت مرحلة صعبة فعلا كان يغيب فيها اللواء عن بيته أسابيع طويلة لا نعرف عنه شيئا وسمعنا كبقية المواطنين عن اتفاق تم مع جماعة الأيياس بجيجل ولم نكن نعرف حينها أن سي نور الدين وراء هذا النجاح تقول إحدى قريباته إلا أنه في إحدى الأيام دخل علينا بعد طول غياب بالعسل والكرموس وقال بدل أن تقلقن "تذوقوا الكرموس والعسل الجيجيلي بابتسامة عريضة" وأخذ حماما ساخنا حلق ذقنه غير ثيابه ثم "وغير الساعات التي عاشها في الجبل بساعات المدينة للتكيف مع الحياة في المكتب" وعاد يتفقد بستانه ونبتاته وكأن شيئا لم يكن "فهو لا يتحدث أبدا عن عمله واذكر إننا عندما نلح لمعرفة ما وراء سطور فيما يخص أوضاع البلد يرفض الحديث ويفضل العودة الى أيام الثورة منها حادثة رسخت بذهنه عندما لم يتمكن من اقتفاء اثر كتيبة كان يسير لفها وضيع الطريق فوجد نفسه وجها لوجه مع حيوان مفترس ...
ويذكر ضابط متقاعد في المخابرات العسكرية الجزائرية أن الحاج اسماعيل هو في واقع الأمر "أستاذ في فن الجوسسة " وقد تخرج على يده عشرات الكفاءات في جهاز الاستخبارات العسكرية الجزائرية مشيرا إلى أن "السر عند العماري مقدس" الى درجة أن العائلة رفضت إعطاءنا صورة عن المرحوم لوضعها في المقال "انه لا يحب الظهور" واحتراما لإرادته نفضل عدم إعطائكم أية صورة واحتراما لإرادة أفراد عائلة المرحوم أبينا أن لا ننشر أسماءهم في المقال.
"شهادة لله كان الرجل متواضعا بسيطا لا يحقر أحد لا جندي ولا ضابط ولكنه صارم جدا عندما يتعلق الأمر بالعمل" الكل يحترمه ويقدر حق قدره ما قدم لبلده , ويعترف أن مهمة اللواء اسماعيل لم تكن سهلة فالبلد في بداية التسعينات كان على شفى حفرة من النار وتكالبت الأطماع الأجنبية الكل يحاول المساهمة في إضعاف وتفكيك الجزائر للظفر بخيراتها أن تكون مسؤولا على جهاز المن الداخلي ومكافحة التجسس في بلد مستقر ليس بالأمر السهل فما بالك أن تكون كذلك في بلد كادت الأحداث أن تمحيه من الجغرافيا وتخرجه من التاريخ وكلما حاول أقربائه او اصدقائه من الحي معرفة الى "اين تسير الجزائر" يصمت قليلا يبتسم ثم يقول :"تسلك انشاء الله".

عزوز سعاد


جوانب خفية من حياة اللواء

- عكس ما تم تداوله في بعض الصحف لم يزر المرحوم طوال مسيرته المهنية إلى مصر مثلما أوردته بعض المواقع في شبكة الإنترنيت بالنسبة لسيرته الذاتية.
- اعتاد اللواء كلما دخل مكان معينا أن يصفر (وهي خصلة خاصة ومميزة في قدماء سكان حي الحراش بالعاصمة) ولا شك أن هذا رد فعل بقي لاصقا في الرجل حتى في حياته اليومية حيث يروي أفراد عائلته أنه يصفر دائما قبل دخول بيته قبل أن ينادي باسم زوجته فطومة.
- استغربت إحدى قريبات المرحوم وهي تتحدث إلى امرأة جاءت تعزي العائلة على فقدان اللواء والأغرب أن هذه المرأة لم تكن يظهر عليها أنها من قريبات كبار المسؤولين بل كانت امرأة تظهر عليها علامات البؤس والفقر فلجأت ابنة المرحوم أن هذه "المخلوقة" تبكي اللواء بطريقة شديدة فسألتها من تكوني فردت عليها هذه المرأة الغريبة "عرفت المرحوم في مستشفى عين النعجة كنت اسهر على أمي المريضة هناك فكان الحاج يطمئن يوميا علينا عندما كان يجري فحوصاته هناك وذهب في مرات عديدة إلى التكفل بمصاريف الدواء والتنقل اليوم تقول المرأة "انظري بعت أقراطي بأربعة ألاف دينار لكراء سيارة لنقل أمي ولو بقي الحاج على قيد الحياة لأبقيت على اقراطي..
- يروي الأصدقاء أن أجمل اللحظات التي كان يقضيها إسماعيل هي على الرصيف المحاذي لقهوة الشهاب بحي بلفور فكان كل مساء بعد العمل ينزع بذلته العسكرية ليستبدلها بأخرى رياضية لكن سرعان ما توقفت تلك اللحظات عندما كبرت مثلما يقول أصدقائه مسؤوليات الرجل وأصبحت حياته في خطر.
- تروي عائلة الفقيد أن 80 في المائة من المعزين الذي قدموا الى بيت المرحوم لا نعرفهم لا لشيئ الا أن هذا الأخير لا يتحدث أبدا عن علاقاته وهوية أصدقائه سواء في العمل او خارجه.
*كان الفقيد كلما يحن الى تناول شواء الحراش (بروشات) يلجأ إلى دعوة المقربين إليه وهم أولاده لتذوق أيام مثلما كان يقول "يامات العز في بلفور" حيث كانت نكهة المحلات الحراشية ذات خاصية مميزة.
- نادرا ما كان اللواء يذهب إلى البيت الذي ولد فيه للظروف الأمنية الصعبة التي كانت محيطة به ما عدا في المناسبات الأليمة مثل وفاة شقيقه الطيب أو والدته سنة 2002 ومع ذلك كانت هذه اللحظات بالنسبة له جميلة لأنه كان يلتقي فيها مع "أولاد الحومة" الذين يذكرونه بأيام فريق الشهاب.
- كان اللواء مثلما يروي جيرانه وأصدقائه قليل الثرثرة ويفضل الانطواء إلا أنه كان لا عبا ماهرا في كرة القدم وغير مبالي لكل ما يرمز للمظاهر من ألبسة وتسريحة الشعر.
- درس إسماعيل العماري في المدرسة الابتدائية حسان بادي بالحراش وقد كان لامعا في اللغة الفرنسية
*تميز الراحل بتواضع شديد ونادر فعلى الرغم من أنه كان يشعر بتعب شديد مثلما أسر لزوجته التي نصحته بالبقاء في البيت والاعتذار إلا أنه رد لها قائلا "نحشم علي أن أقوم بالواجب وأعود في الحين لأن من دعاني شخص عزيز علي".
*تقول السيدة فريدة رموش مسؤولة الرحلات للخطوط الجوية الجزائرية بمطار هواري بومدين "أنها تحتفظ بهذا الرجل الذي كان يرفض الإجراءات الاستثنائية لركوبه في الطائرة باعتباره مسؤولا مهما ومشاهد تشجيعه وتهنئته لها قائلا لها متى ستكفي عن العمل".

ع س
http://www.echoroukonline.com/module...icle&sid=10633
اقراوا كيف كانت تصور لنا المخابرات ومكافحة التجسس
واقراوا منها
كيف تنقل على صفحاتها


الجزائر أكثر الدول تعرضا للجوسسة
تاريخ المقال 01/09/2007

أصجت الجزائر من أكثر الدول في العالم تعرضا للجوسسة و القرصنة المعلوماتية حيث تبين أن برامج و فيروسات مصدرها إسرائيل و الولايات المتحدة تخترق يوميا أجهزة كمبيوتر الجزائريين المتصلة بشبكة الانترنت.. و قد جاء في تقرير مستقل نشرته أول أمس شركة ويبروت سوفتوير المختصة في حماية شبكة الانترنت أن الجزائر تحتل المرتبة الثانية عالميا من حيث الدول التي تتعرض للهجمات الجواسيس و القراصنة على شبكة الانترنت خلال السداسي الأول من سنة 2007 .


و أوضح التقرير أن الجزائر احتلت المرتبة الثانية عالميا خلف بورتوريكو و أمام جمهورية دومينكان و البحرين اللتين تتعرضان لهجمات لما سمي ب"سباي وير" الكلمة الانجليزية التي تعني برنامج التجسس، و هي الأداة التي تخترق الحاسوب بهدف الاستيلاء على جميع المعطيات الشخصية و المعلومات السرية التي يحتويها و تسليمها في العديد من الحالات إلى جهات أخرى. و بالتالي يتمكن كل من يرسل هذا البرنامج الجاسوس أن يطلع دون علم صاحب الحاسوب على محتوياته ويرى مباشرة كل ما يرى صاحب الحاسوب متى دخل صاحب الحاسوب شبكة الانترنت. كما تسمح فيروسات التجسس من معرفة المواقع التي يزورها كل شخص و حتى الملفات التي يشحنها من الشبكة و بالتالي يتم إحصاء جميع عادته على الشبكة.
وأشارت ويبروت أنها قامت بتحقيق في 102 دولة اتضح على أثرها أن نسبة اختراق الحواسب في الجزائر قد بلغت 2ر37 بالمائة مند جانفي الماضي بعد بورتوريكو بنسبة 7ر41 بالمائة، أما في جمهورية الدومينميكان فقد بلغت النسبة 5ر34 بالمائة تليها البحرين 2ر33 بالمائة .و تستهدف هجمات الجواسيس الحواسب الخاصة و العمومية التابعة للمؤسسات و الهيئات الرسمية على حد سواء إلى جانب الهواتف النقالة. و توضح ويبروت بان توسع دائرة مستعملي شبكة الانترنت يزيد من خطر تعرض الحواسب للجوسسة في سوق تعرف انتعاشا كبيرا مند السنوات الأخيرة ، الأمر الذي يجعل دول أوروبا هي أيضا عرضة للجواسيس و القراصنة. ويضيف التقرير أن بريطانيا و ايرلندا و ليتوانيا و رومانيا من الدول الأكثر استهدافا في القارة في حين أن الحواسيب العمومية في سنغافورة و الصين تتعرض لهجمات شرسة من قبل برامج التجسس فضلا عن نيوزيلندا.
و يشير التقرير إلى أن "سباي وير" يخترق الحاسوب بواسطة العديد من الحيل لاسيما في شكل إشهار مغري أو بريد الكتروني أو من خلال برامج مجانية و أغاني و صور يتم شحنها من قبل مستعملي الانترنت. و الخدعة الأخيرة التي لجأ إليها الجواسيس هي اقتراح لمستعملي الانترنت برامج مجانية لمكافحة الفيروسات و برامج التجسس تتحول فور شحنها إلى بؤر تجسس. من بينها "بيوريتي سكان" و "غاتور" كما تبين أن برنامج شحن الأغاني المعروف "كازا" الإسرائيلي المصدر– كما هو الشن بالنسبة لبرنامج "ايماش"- أصبح من البرامج الموجهة للجوسسة و لتهديد الحياة الخاصة للأشخاص و المؤسسات الرسمية وقد أصدرت ويبروت قائمة من 15 برنامج صنفتهم في خانة أدوات التجسس و القرصنة. و تستطيع هذه البرامج المخادعة حساب عدد الضربات على الراقن عادة لفك الشفرات لاسيما تلك المتعلقة بالبريد الالكتروني أو بطاقات البنكية أو حتى المحولات.
و أفرزت التحاليل التي آجرتها ويبروت عن وجود أكثر من 2 مليون حالة اختراق للحواسيب في العالم و أكثر الاختراقات تكرار كانت في الجزائر و بورتوريكو و اليمن إلى سنغافورة و الصين .

وقد بلغت هذه الاختراقات ذروتها خلال شهري مارس و أبريل الماضيين و مست حتى المؤسسات الرسمية حيث أحصت الشركة نحو 573000 هجوم على الحواسيب خلال هذه الفترة. وقد كشفت شركة سيمانتك المختصة في حماية شبكات الانترنت أن 31 بالمائة من برامج الجوسسة مصدرها الولايات المتحدة و 2ر26 بالمائة مصدرها إسرائيل أمام كل من ألمانيا (4ر8 بالمائة) و فرنسا ( 3ر7 بالمائة) و تايوان ( 4ر5 بالمائة) . و للتصدي لاختراقات القراصنة و الجواسيس ينصح خبراء الوقاية مستعملي الانترنت بحماية حواسيبهم و محيطهم المعلوماتي باللجوء إلى برامج رسمية المضادة للفيروسات وبرامج التجسس.

كمال منصاري
http://www.echoroukonline.com/module...icle&sid=10682
__________________
اللهم طهر أعمالنا من الرياء وألسنتنا من الكذب
نورالدين خبابه غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 09-02-2007, 02:37 PM   #120
نورالدين خبابه
 
تاريخ التسجيل: Apr 2007
الدولة: فرنسا
المشاركات: 2,899
الجنس male
علم الدولة Algeria
بعد كل الذي قيل في اسماعيل العماري
واظهاره على انه ابسط من انسان زوالي
اسماعيل العماري
التي قالت لنا بان الشعب لايعرفه

هاهي بعض الموجزات لمن لايعرفه
http://bilahoudoud.net/showthread.php?t=727
اسماعيل العماري
الذي يعرفه الشعب الجزائري من خلال الازمة
وبعد كل الذي قيل في علي بلحاج مع اختلافنا معه
في كثير من التصرفات
نتسائل
اين هي الاخلاق الاسلامية في صدق الشروق؟؟؟
وهي كل يوم تكذب ولازالت تكذب على الشعب الجزائري
واصبحت بيدقا لكل ذي بصيرة
منها تمرر الاخبار الامنية
متناسقة في اخبارها مع جرائد الاستئصال التي يعرفها الشعب الجزائري
وهاهي تمهد الطريق بعناوينها وماتحتويه من اخبار الى حلقة جديدة
اللهم اعلم بها
اين كانت الشروق ومثيلاتها
من الاخلاق الاسلامية السمحاء
عندما كانت المعتقلات والصحراء عامرة بها؟؟؟
واين كانت الاخلاق الاسلامية الى اليوم
ومصير المختطفين لازال مجهولا؟؟؟
اين هي الاخلاق الاسلامية التي تدعيها الشروق
والاف العائلات مازلت تبحث عن فلذات اكبادها؟؟؟
اين هي الشروق ومثيلاتها
من قطع للرؤوس
وقتل الائمة على المنابر ايامها؟؟؟
وتجويع شعب كامل
اين هي الشروق وتبيعاتها
من تدمير للاخلاق وهي تنشر يوميا
مقالات واستجوابات لمغنين من مامي الى خالد الى الحاجة الزهوانية
ولطيفة العرفاوي؟؟؟
بل وتتاجر عندما يقتضي الامر باستعمال ورقة مدني مزراق ورابح كبير
وتستعملها بامتياز
وتنساهم بعد ذلك
اين هي من المصالحة الوطنية في حد ذاتها وهي تطعن في اهم شخصية في الجبهة الاسلامية
فهل تستطيع الشروق ومثيلاتها
من جرائد النفاق وسوء الاخلاق
ان تتلالعب بمشاعر الشعب الجزائري
فهيهات هيهات
اين هي الشروق وتبيعاتها وهي تثير مثل هذه الامور
من اجل الاسترزاق وبيع صفحاتها
بصورة علي بن حاج
لماذا لم تحدثنا الشروق من اين يعيش علي بن حاج
بعد قضاء نصف عمره في السجون؟؟؟
لماذا لم تحدثنا عن بيته وتنقل لنا في المقابل باسماعيل العماري
فهو يعادله تماما
فاذا كان اسماعيل هو جنرال الجيش
فعلي بن حاج هو جنرال الجبهة الاسلامية
لماذا لم تحدثنا كيف يصلي علي بن حاج
وكيف يقضي يومه وعلاقته مع المواطنين
وتحدثنا كيف يصلي الجنرال اسماعيل
لماذا لم تحدثنا عن زوجة علي بن حاج
وتحدثنا عن زوجة العماري؟؟؟
وهي تنقل له ملفات المواطينين
وهي ترسم في الاذهان كانه مواطن عادي
ونحن نعلم انه ابتداء من رتبة نقيب
النقيب له سائق
يذهب ليقضي له مايشاء وله مسكن في الجيش
فكيف باسماعيل العماري العمود الفقري للجيش
متى تكف الشروق من كذبها ومن نفاقها
ام تحسب نفسها انها تحسن صنعا؟؟؟
وكذبا وزرا تقول
__________________
اللهم طهر أعمالنا من الرياء وألسنتنا من الكذب
نورالدين خبابه غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


جميع تواقيت المنتدى بتوقيت جرينتش +3. الوقت الآن 04:31 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.4
Copyright ©2000 - 2010, Jelsoft Enterprises Ltd.
الجزيرة توك لا تعبر عن شبكة الجزيرة ولا العاملين فيها، والموضوعات المنشورة لا تعبر بالضرورة عن رأي الموقع